Non è la pace del mondo, né la pace dell'indifferenza, né la pace della pigrizia o dell'indulgenza per se stessi, né la pace fatalistica, ma la pace di Cristo - "La mia pace". Se guardiamo indietro possiamo vedere che il Maestro conserva la Sua pace con Dio in tutte le condizioni. È una pace che implicitamente si affida alla sapienza, all'amore, alla giustizia e alla potenza di Dio - una pace che ricorda le graziose promesse fatte ai fedeli del Signore che nulla, in nessun senso, potrà nuocere loro, e che tutte le cose concorrano insieme al bene di coloro che amano Dio. Questa pace può accettare con la fede tutto ciò che la divina Provvidenza permette e guardare con le sue lacrime, con gioiosa aspettativa, alle ultime benedizioni che il Signore ha promesso e la cui pace e gioia presenti sono solo i precursori.
Per lo spirito, appoggiarsi al Signore implica non solo la giustificazione e la consacrazione, ma anche una fedele sottomissione alle loro condizioni. a tali spiriti, e solo a quelli, Dio promette una pace perfetta. E questa pace non è il riposo del cuore e della mente della loro natura umana; è la pace di Dio di cui, come consacrati, hanno il privilegio di godere - una pace che aumenta in lunghezza e profondità e in altezza e larghezza in proporzione alla sincerità del loro spirito di consacrazione.
Sal. 29 : 11 ; 119 : 165 ; Is. 54 : 10, 13 ; Giov 14 : 27 ; Rom. 8 : 6 ; 15 : 13, 33; Ef. 2 : 14 à 17 ; Fil. 4 : 7, 9 ; Col. 1 : 20 ; 3 : 15 ; Eb. 4.
