L'espressione "Sperare in Geova" significa che dobbiamo aspettare da Lui, per discernere la Sua volontà su di noi. Non crediamo che contenga l'idea di servirlo, come un servo farebbe con il suo padrone, ma piuttosto il pensiero di aspettare pazientemente fino a quando non sapremo cosa Geova vuole che facciamo. Ogni figlio di Dio dovrebbe aspettare di essere guidato da Lui, invece di correre in avanti senza preoccuparsi del suo scopo per noi. "Confida nel Signore con tutto il tuo cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza; in tutte le tue vie conoscilo ed egli dirigerà i tuoi sentieri" è il consiglio di un uomo saggio (Proverbi 3:5, 6). Molti figli di Dio hanno commesso errori in questo campo.

Avendo affidato le nostre vie a Geova (Salmo 37:5), dobbiamo procedere solo come Lui ci guida. Se la Sua volontà non ci è chiara, non affrettiamoci, non cerchiamo di essere le nostre guide, ma presentiamo la questione a Geova con una preghiera sincera e chiediamo il Suo aiuto per non seguire la nostra volontà o la nostra strada, ma per essere guidati solo secondo i Suoi desideri. Poi aspettiamo e osserviamo le indicazioni delle Sue provvidenze e seguiamo Lui come sembra condurci, confidando in Lui per i risultati. Non dobbiamo seguire la nostra scelta se non abbiamo la prova che è la volontà di Dio.

A volte ci viene chiesto: "Ti comporterai così o così? Andrai in questo posto o in un altro? Il nostro atteggiamento e la nostra risposta, se non abbiamo ancora accertato chiaramente la volontà del Signore in materia, dovrebbero essere: "Non ho ancora deciso completamente. Ho bisogno di considerare la Parola del Signore, per vedere come le sue istruzioni sembrano applicarsi a questo caso". Oppure: "Guardo per discernere ciò che le Provvidenze del Signore sembrano indicare, e prego al riguardo per essere ben guidato". Il poeta esprime il giusto pensiero:

"Per paura di toccarle non oso
Sono così importanti queste cose".

Chi spera nel Signore non sempre sembra mostrare segni esteriori di prosperità. Ma il Salmista dichiara che dobbiamo rafforzarci nella speranza del Signore. Se seguiamo la strada giusta, riceveremo la sua benedizione. Non facciamo errori nell'aspettarlo nel modo giusto. All'inizio può sembrare che gli altri siano più in vantaggio di noi, ma noi dobbiamo "sperare nel Signore".

Non andate avanti finché non siete sicuri che l'Eterno vi stia dirigendo e guidando. Osservate il significato delle sue provvidenze. Studiate la Sua Parola. Non lasciate che la vostra fede si allontani. "Siate forti! "Essere forti significa mostrare un buon coraggio, non solo un po' di coraggio. Il vostro coraggio sia forte; "e il vostro cuore sia saldo: sperate nel Signore". Possiamo capire che la parola "cuore" qui significa l'anima, l'essere, in particolare la parte intelligente dentro di noi. Il Signore ci sosterrà, ci fortificherà, ci renderà forti per sopportare, forti per fare la sua volontà così come ci viene manifestata. A coloro che sperano nel Signore non mancherà alcun bene.

TRATTI CARATTERIALI NECESSARI AL SUCCESSO

Il coraggio, la forza d'animo e la tenacia nel servizio di Geova sono assolutamente necessari per il figlio di Dio. Queste caratteristiche sono necessarie anche per il mondo. Chi non ha queste qualità ha poche garanzie di successo nella vita. La mancanza di coraggio, di speranza, è una delle principali cause di fallimento nel mondo. Il nostro testo, tuttavia, non richiama l'attenzione sul mondo, ma su coloro che appartengono a Geova. Le preziose promesse della Parola di Dio, che sono rivolte solo al Suo popolo, a coloro che Gli appartengono totalmente, danno loro ogni motivo per sperare; hanno ogni autorità per rimanere saldi e rafforzarsi. I figli di Dio subiranno prove ed esperienze simili a quelle del mondo, oltre alle esperienze e alle prove che sono loro proprie in quanto seguaci di Cristo. Tuttavia, esse non arrivano per caso, come nel caso del mondo, ma sono sotto la diretta supervisione del Signore.

Coloro che sono di recente al servizio del Maestro possono pensare, per un certo periodo, che la strada dovrebbe spianarsi davanti a loro, che non dovrebbero incontrare le difficoltà comuni al mondo; che ora che sono figli di Dio, Egli risparmierà loro afflizioni e maltrattamenti. Ma se studiano la Parola del Signore, presto si accorgono che non è così; capiscono che devono camminare per fede, non a vista. Imparano che non devono aspettarsi manifestazioni esteriori e tangibili del Suo favore, ma che devono soffrire con Cristo - che questo è ciò che sono stati chiamati a fare (1 Pietro 2:20, 21; Atti 14:22). Imparano che devono essere obbedienti e capiscono cosa significa obbedienza.

Il Maestro ha imparato l'obbedienza - ha imparato cosa significa obbedienza - "attraverso le cose che ha sofferto" (Ebrei 5:8). Il loro sentiero stretto non è facile. I suoi discepoli imparano che il Signore sta chiamando una classe di persone che hanno fede in Lui, una classe di persone che accettano pienamente la sua Parola. Nel loro percorso, capiscono anche che "se Dio è con loro, chi può essere contro di loro?". Se le cose non andranno come si aspettano, se arriveranno le prove, diranno: "Sappiamo che tutte le cose concorrono al bene di coloro che amano Dio" (Romani 8:31, 28).

Man mano che sono guidati dalla Parola di Geova, imparano che devono rafforzarsi mentre continuano a marciare in avanti. Ci sono molte difficoltà da superare, che richiedono coraggio. Ma il coraggio che nasce dalla fede in Dio e nelle sue grandi e preziose promesse li rafforza, quando altrimenti potrebbero essere sopraffatti. Dà loro una forza sconosciuta da chiunque altro.

FIDUCIA DOVE NON POSSIAMO SEGUIRE CON GLI OCCHI

Se un figlio di Dio si scoraggia e perde la speranza e la forza, è perché ha perso il senso utile delle promesse del Signore. Perdere la speranza significa perdere la fede. La perdita della fede e del coraggio priva il figlio di Dio di ogni potere di fronte ai suoi nemici. Dobbiamo confidare nel nostro Padre anche quando il significato delle sue provvidenze è velato ai nostri occhi o quando i nostri sforzi per servirlo sembrano incontrare ostacoli.

Torniamo agli apostoli e alle loro esperienze. L'apostolo Paolo aveva un forte desiderio di portare il messaggio del Vangelo agli altri. Tentò più volte di andare in Asia, ma non gli fu permesso. Cominciò a chiedersi perché fosse così, perché i suoi sforzi continuassero a fallire. Ma il Signore gli rivelò che doveva andare in Grecia. Nella sua prima epistola alla chiesa di Tessalonica, scrive: "Perciò abbiamo desiderato una volta, anzi due volte, proprio io Paolo, di venire da voi, ma satana ce lo ha impedito" (1 Tessalonicesi 2:18). Ma siamo certi che il Signore prevarrà sulle strategie di Satana e che le farà lavorare per la sua gloria, e che la lezione della pazienza e della sottomissione sarà una benedizione per i suoi figli.

Vediamo che, nel giardino del Getsemani, nostro Signore non ha perso la fede in Dio, ma che, per un momento, ha percepito la paura. Mentre si avvicinava alle ultime ore della sua esperienza sulla terra, si chiedeva se avesse soddisfatto le richieste del Padre. Sapeva che la minima infrazione alla legge di Dio avrebbe significato la sua morte. Aveva completato il suo sacrificio? Sarebbe stato sottratto alla morte e portato nella gloria celeste con la risurrezione? Ricevette dal Padre la certezza di essere stato fedele in tutto. Tutte le prove e le difficoltà che il Maestro aveva affrontato nel deporre la sua vita lo precedevano, formando un incenso di droghe odorose, un profumo prezioso, al di là del Velo nel Santissimo, come mostra il tipo (Levitico 16:12, 13).

UNA PAURA ADEGUATA

Dopo aver spruzzato l'incenso con droghe profumate sull'altare d'oro, e una volta che il profumo era penetrato oltre il secondo velo e aveva coperto l'Arca dell'Alleanza e il Seggio della Misericordia, il sommo sacrificatore ebreo passava lui stesso sotto il velo. Ogni volta che il sommo sacerdote sollevava il velo per passarvi sotto, probabilmente aveva paura, perché se non fosse riuscito a compiere l'opera del sacrificio in tutti i suoi dettagli, probabilmente sarebbe morto passando sotto il velo. Per questo il Signore Gesù sapeva che la sua opera doveva essere gradita a Dio nel modo più assoluto, altrimenti avrebbe perso per sempre la sua esistenza. Sarebbe stato come se non fosse mai esistito: avrebbe perso tutto.

Nessuna creatura terrestre era presente per incoraggiare il Signore in questo campo. Nessuno era presente per dire: "Hai fatto tutto perfettamente; non avresti potuto fare meglio". Ecco perché il Maestro si è rivolto al Padre da solo per cercare questa sicurezza, forza e coraggio. Pregò: "Non la mia volontà, ma la tua sia fatta"; e il Padre ascoltò la sua preghiera e gli diede la sicurezza e la forza necessarie. Fu ascoltato per quanto riguardava la sua paura e durante quella notte e il giorno seguente, fino all'ora della crocifissione, mostrò calma e coraggio.

Allo stesso modo, il popolo del Signore dovrebbe avere un giusto timore. Il giusto timore è positivo. Ma non deve svilupparsi in modo da ostacolare i loro sforzi e dissipare il loro coraggio. Devono avere il timore che l'Apostolo impone: "Dobbiamo dunque temere che, mentre ancora rimane in vigore la promessa di entrare nel suo riposo, qualcuno di voi ne sia giudicato escluso." (Ebrei 4:1). Il Maestro ha sperimentato questo timore appropriato. Non si è mai scoraggiato, non ha mai vacillato nell'opera che il Padre gli aveva affidato. Il suo timore era di natura filiale; generava vigilanza e attenzione, una circospezione nel procedere e nella vita per poter piacere al Padre in ogni cosa. Tutti i cristiani dovrebbero fare questa esperienza. Dobbiamo essere vigilanti per non trascurare alcun privilegio o dovere.

Questo giusto timore ci porterà a un attento esame di noi stessi. Dovremmo chiederci: "In che cosa credo? Perché ci credo? Dovremmo rivedere le fondazioni. Dovremmo rivedere nella nostra mente le prove della giustezza della nostra fede. Così facendo, Geova ci rafforzerà nella nostra fede, rafforzerà il nostro cuore. Se alcuni ripongono la loro speranza in se stessi, e se fanno affidamento principalmente sulle proprie forze, è a loro vantaggio che Geova permetta loro di raggiungere un punto tale di scoraggiamento da perdere tutta la fiducia che hanno in se stessi, in modo che possano rendersi conto della loro assoluta impotenza e debolezza e della necessità di affidarsi totalmente a Geova, di guardare costantemente verso la Sua direzione per ottenere guida e sostegno. Quando i figli del Signore imparano a sperare, si realizza per loro la promessa: "Coloro che sperano nel Signore riacquistano forza, mettono ali come aquile, corrono senza affannarsi, camminano senza stancarsi." (Isaia 40:31).