Queste parole devono essere sembrate estremamente poetiche, iperboliche, a quelli dell'epoca di Davide. Davide aveva uno zelo per la Casa di Dio - per il Tabernacolo, innanzitutto, e poi per il Tempio, che voleva costruire, ma che Geova non gli permise di edificare. Davide aveva un vero e proprio zelo per questa Casa.

La chiave di questa profezia ci viene fornita dalla sua applicazione nel Nuovo Testamento a nostro Signore. Quando Gesù fece una frusta di cordicelle, scacciò i cambiavalute dal Tempio. Così i suoi discepoli probabilmente ricordarono il passo: “Lo zelo per la tua casa mi divora” (Giovanni 2:17) e lo citarono. La Casa di Geova in questo caso era il Tempio; e lo zelo di nostro Signore nel ripulire il Tempio da ogni mercanzia potrebbe essere considerato da alcuni molto appropriato e da altri molto estremo.

Ma il significato più profondo è indicato dalla dichiarazione che la Chiesa è la Sua Casa - la Casa di Dio. Gli Apostoli, parlando della Chiesa, dicono che siamo il Tempio dello Spirito Santo (1 Corinzi 6:19). E continua dicendo che siamo costruiti insieme come pietre vive (1 Pietro 2:4, 5). Vediamo quindi che la vera Casa di Dio per la quale Gesù aveva zelo era la Casa dei Figli. I Giudei erano stati una casa di servi sotto Mosè; ma Cristo era un Figlio sulla sua casa, la casa dei figli: “noi siamo la sua casa, se conserviamo fino alla fine la fiducia e la gloria della speranza”, perché “Colui che vi ha chiamati è fedele” (Ebrei 3:5, 6; 1 Tessalonicesi 5:24).

LO SPIRITO DI CRISTO, LO SPIRITO DI SERVIZIO

Tenendo presente questa visione della Casa, possiamo vedere come lo zelo di Gesù per la Casa di Dio lo abbia consumato, bruciato. Usiamo la parola bruciare, consumare, nello stesso modo in cui usiamo la parola ruggine, nel caso del ferro. E così lo zelo è ciò che è caldo, incandescente, ardente. Con questa visione del Maestro e della sua Casa - la Casa a cui era interessato - comprendiamo che il suo zelo, la sua energia per essa, lo ha spinto, lo ha portato a dare la sua vita - per tutti coloro che sarebbero diventati la Casa di Dio, i figli di Dio, il popolo di Dio. Questo zelo per la Casa del Signore, per il popolo del Signore, consumò il suo tempo e le sue forze nell'aiutarli.

In questa età del Vangelo, Geova invita la Chiesa a consumarsi in modo simile a Lui. Ma gli unici che sono ancora membri della Casa di Dio, o figli di Dio, sono coloro che sono stati generati dallo Spirito Santo, come chiarisce l'Apostolo. Se poi abbiamo questo Spirito di Cristo, sarà lo spirito di servizio. Sarà uno zelo, un calore, un'energia che ci ispirerà a servire nella Chiesa. Significa che ci consumeremo come si è consumato il Maestro - nel servizio della sua Chiesa, che è il suo Corpo - Matteo 20:28; 1 Giovanni 3:16.

PREPARAZIONE ALLA NATURA DIVINA

Ci sono figli di Dio sul piano celeste che non hanno mai avuto l'opportunità di mostrare uno zelo come questo. Non è stata fatta loro alcuna offerta di essere associati alla rigenerazione dell'umanità. Questo privilegio è stato dato al Logos, l'Unigenito. A Lui è stata data l'opportunità di dare la vita - che “annientò se stesso, prendendo la forma di schiavo, essendo fatto a somiglianza di uomo; e trovandosi in figura di uomo, umiliò se stesso, facendosi obbediente fino alla morte, alla morte di croce. Per questo Dio lo ha anche esaltato e gli ha dato un nome al di sopra di ogni nome” - Filippesi 2:7-9.

Lo zelo di Nostro Signore non gli costò la sua dimora celeste, la sua condizione celeste: al contrario, Dio lo esaltò sovranamente - in una posizione più elevata. L'affermazione che fu consumato si riferisce alla sua vita terrestre che sacrificò per il mondo. Il Padre gli ha dato una natura ancora più alta di quella che aveva prima, la natura divina. E questo zelo di consumarsi lo preparò alla grande ricompensa della natura divina.

L'apostolo Pietro dice che il Signore “ci ha fatto delle promesse grandissime e preziose, affinché per mezzo di esse [operando in noi] diventassimo partecipi della natura divina” (2 Pietro 1:4). L'apostolo Paolo dice che se soffriamo con Cristo, regneremo con Lui; se moriamo con Lui, vivremo con Lui (2 Timoteo 2:11, 12). Se la nostra natura terrestre sarà consumata, otterremo la natura divina. “Saremo cambiati in un attimo, in un batter d'occhio” - 1 Corinzi 15:51, 52.

Questa opportunità, dunque, di manifestare una pienezza di zelo per il servizio di Dio, non è stata concessa ad Adamo, né a nessun altro della famiglia umana, fino a questa Età del Vangelo. Questa opportunità non si ripresenterà ai figli di Dio nella prossima età. Il sacrificio sarà terminato e non ci saranno più né peccato, né dolore, né sospiri, né pianto, né morte! - Isaia 35:10; Isaia 51:11; Apocalisse 21:4.