LES TABLETTES ANCIENNES SONT EN ACCORD AVEC LA BIBLE.
Étant donné que la plupart des conférenciers sur les fouilles babyloniennes s'efforcent de prouver que leurs découvertes remontent à des milliers d'années avant le déluge, et sont donc en désaccord total avec le récit biblique, le témoignage suivant de leur corroboration des Écritures est d'autant plus appréciable. Les archéologues semblent enclins à « magnifier leur travail » et à rendre leurs services et leurs découvertes plus merveilleux qu'ils ne le sont en réalité.
« Le Dr Albert T. Clay, conservateur du département babylonien du musée de l'Université de Pennsylvanie, a donné hier une conférence dans la salle Widener sur ‘L'Ancien Testament à la lumière des fouilles récentes’.
‘Des récits de la création et du déluge’, dit-il, ‘ont été décryptés sur les premiers monuments babyloniens. Aucun récit direct n'a été trouvé faisant référence à la chute de l'humanité, bien que l'on ait trouvé des pierres gravées représentant un homme et une femme assis sous un arbre, avec un serpent à proximité, qui y font sans aucun doute référence’.
Le conférencier a poursuivi en montrant que les événements relatés dans la Bible avaient bien eu lieu contrairement à ce que les critiques de l'Ancien Testament avaient soutenu ces dernières années. Il a présenté la photographie d'une roche gravée faisant référence au déluge et l'a traduite. Bien que la période de temps qui s'est écoulée pendant que Noé était dans l'arche ne corresponde pas exactement au nombre de jours indiqué dans la Bible, la signification historique de l'événement a été corroborée. Le Dr Clay a présenté de nombreuses photographies de ce type, qui avaient toutes été retrouvées en Babylonie et qui se trouvent maintenant au musée. Les traductions de celles-ci étaient des comptes rendus parallèles aux passages trouvés dans la Bible.
Il a ajouté : ‘Ce travail n'en est encore qu'à ses débuts. Les recherches n'ont pas encore atteint leur limite. Les fouilles les plus profondes montrent une civilisation à un stade avancé, et il y a tout lieu de croire que les fouilles futures mettront en lumière la majorité, sinon la totalité, de l'histoire relatée dans l'Ancien Testament’ - Philadelphia Times ».
LE REGARD D'UN HOMME D'ÉTAT SUR L'AVENIR DE L'EUROPE.
« Ses opinions sur l'avenir de l'Europe sont intéressantes, car ses prédictions se sont si souvent réalisées, et par conséquent, ses vues sur le sujet méritent d'être prises en considération. Il y a dix ans déjà, de Blowitz affirmait que, dans le courant d'une génération, l'Europe serait une collection d'États en faillite, que toutes les dettes nationales en Europe seraient rejetées, à l'exception de celle de la Grande-Bretagne, et que de vastes changements sociaux, impliquant des guerres sanglantes et des règnes de terreur, se produiraient dans de nombreux pays. Il a une vision pessimiste de l'avenir de la Grande-Bretagne, bien qu'il admire les qualités de persistance et de liberté qui font partie du caractère britannique.
Il croyait que le vingtième siècle serait un siècle de lutte, et qu'en Allemagne et en Russie surtout, le développement de l'idée industrielle entraînerait l'évolution de nouvelles formes de société, tout comme l'iceberg qui a changé son centre de gravité présente un nouveau profil au spectateur. Si ces prédictions avaient été faites aujourd'hui, on n'accorderait pas au prophète un grand pouvoir de prédiction. Avoir formé de telles opinions il y a dix ans implique la possession d'un grand pouvoir d'analyse, doublé d'une faculté imaginative ».
----
Ceci est intéressant, car on voit comment la sagesse de ce monde corrobore les prévisions de la prophétie - les révélations de la Parole divine. « Nous avons la parole prophétique plus ferme, à laquelle vous faites bien d’être attentifs, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur jusqu'à ce que le jour ait commencé à luire » (2 Pi. 1 : 19).
LE SOLDAT CHRÉTIEN.
Nous avons le plaisir d'attribuer l'article suivant à un journal laïc - l'Atlanta Constitution :
« Prends ta part des souffrances comme un bon soldat de Jésus Christ » (2 Tim. 2 : 3).
« Le service du Christ ne ressemble à aucun autre autant qu'à celui d'un soldat. Il y a peu d'appels à la vie parmi les hommes qui exigent de la recrue un abandon de soi aussi absolu que celui du soldat .... En décidant d'être un soldat, on subordonne toutes les autres considérations - celles de la volonté personnelle, de la primauté de la famille et des diverses perspectives de l'homme libre. Il s'agit de faire le vœu d'une obéissance totale et inconditionnelle aux ordres de ses supérieurs. Il s'agit d'abandonner la maison pour le camp, de renoncer au droit de servir d'abord les intérêts du père et de la mère, de la femme et des enfants, des affaires ou des amis. Il signifie la suppression totale de tout intérêt égoïste pour l'avancement de la cause suprême que l'on s'est engagé volontairement à servir, à suivre et pour laquelle, si nécessaire, on doit mourir.
Il semble difficile à certains esprits de comparer le service du Christ à celui d'un bon soldat. Les neuf dixièmes de ceux qui se disent chrétiens refusent de donner à leur service cette signification, et se révoltent carrément quand on leur demande d'agir selon ce principe. La faiblesse de l'église universelle en tant que conducteur de la morale et de la culture de vie dans le monde est due au fait que la plupart des chrétiens, hommes et femmes, servent le Christ comme des adeptes indépendants. Ils sont sans attaches, sans commandement, ou désobéissants au devoir de discipline, et font ce qui leur plaît plutôt que ce à quoi ils sont obligés par les commandements et les principes de Christ.
Goethe a dit que ‘la sincérité est l'éternité’, et l'esprit de Dieu est l'esprit de sincérité. Celui qui est informé et enflammé par cet esprit sera rempli pleinement de zèle, de courage, d'audace, de force d'âme et de la foi de la conquête. C'est dans la ferveur et la force de ces sentiments qu'il servira son Maître, comme les soldats d'Alexandre suivaient sans broncher où il les conduisait ; comme les soldats de Léonidas, qui préféraient mourir plutôt que de battre en retraite ; comme les soldats de Napoléon, qui le croyaient toujours invincible ; et comme les soldats de Lee, qui sentaient qu'il ne pouvait les conduire à l'erreur ou à la défaite.
Si le Christ possédait dans le monde d'aujourd'hui une armée d'hommes et de femmes représentant un centième des effectifs de la chrétienté officielle, qui Le suivraient - qui travailleraient, combattraient et endureraient comme le font les soldats de nos armées américaines - Il ne pourrait pas être longtemps empêché de conquérir le monde.
Mais il a peu de vrais soldats à Son service. La plupart de Ses partisans sont des retraités, qui ne cessent de le supplier de faire quelque chose pour eux - de soulager leurs peines, de disperser leurs ennemis, d'aplanir leurs chemins, d'accroître leur fortune et de les coucher dans des lieux d'abondance et de confort. Ils sont un hôte sans force et sans volonté.
On s'attendrait naturellement à trouver dans les chaires de vaillants capitaines de l'armée de notre Seigneur. Et pourtant, combien sont-ils peu nombreux ceux qui ne regardent pas de plus près leur salaire que leurs possibilités de supporter la dureté ? Ils sont avides de pastorats riches et faciles, ils habitent dans le luxe et prêchent comme ceux qui font de la musique agréable sur un luth. Transférés dans des postes de pauvreté, de maigres rations, de dur service parmi les pauvres et les malades, ils ont le cœur brisé par leur sort de soldats !
Le vrai soldat ne discute pas sa cause. On admet avec raison qu'il en a bien déterminé la justice et le droit avant de s'enrôler pour la servir. Après quoi, il la soutient et défie sa contradiction. Il est prêt à tout dépenser et à se sacrifier pour sa défense (Manne du 28 mars – 1). Il ne se bat pas pour les rations qui lui sont servies, mais pour les grands principes et les grands objectifs de la cause pour laquelle il est engagé ....
Aucun homme ne devrait se tromper lui-même dans une affaire aussi simple et sérieuse que le service du Christ. S'il n'a pas l'intention de s'abandonner aux ordres et aux exigences de son Maître, il devrait être assez honnête pour ne pas offrir une profession hypocrite et une promesse de service déloyale ou inachevée. Les causes du Christ sur cette terre ont besoin d'hommes forts en volonté, courageux de cœur et endurants au sacrifice de soi, aux souffrances et aux périls du conflit et de la mort. Personne d'autre ne peut accomplir le travail nécessaire pour abattre les forteresses du péché, mettre en déroute les ennemis de la justice et faire avancer en territoire hostile les étendards du Royaume du Christ.
« Il est glorieux de servir le Christ avec honnêteté et fidélité absolue. On éprouve une joie ineffable à se trouver du bon côté, sachant qu'au-delà du champ du sang et de la vallée ténébreuse se trouve une riche entrée dans les joies et la paix du Roi des rois triomphant. Avec cette espérance, personne ne devrait reculer devant l'âpreté du combat, ni trembler devant la fureur de l'ennemi, ni s'effrayer devant la certitude de la faim, de la soif, de la nudité, des blessures ou de la mort ! » (Manne du 28 mars – 2).
LE COURS DES ÉVOLUTIONNISTES.
Le Western Recorder exprime la vérité de manière laconique, en ces termes :
« Quand un homme s'engage sur la voie de la théorie de l'Évolution et de la Haute-Critique, il se détache de plus en plus, et il n'a pas de point d'arrêt logique tant qu'il n'a pas tout lâché. Les efforts frénétiques de ceux qui s'engagent dans cette voie pour s'en tenir à ‘ce qui est vital’, tout en abandonnant de plus en plus, sont lamentables. Ils prétendent que ‘après tout, il nous reste ceci ou cela’, ce n'est qu'un sifflement destiné à maintenir leur courage. Ils ont tout abandonné, et se sont laissés à la merci de l'adversaire. Comme le dit George Adam Smith, il ne reste plus qu'aux critiques à fixer l'indemnité, et à prendre tout ce qu'ils veulent, et tout le monde devrait avoir appris qu'ils veulent tout. Avec eux, le ‘progrès’ signifie refuser toujours plus. Et leur travail ne sera pas terminé tant qu'il restera la moindre croyance ».
LA VISITE DE L'ÉDITEUR EN EUROPE.
Depuis plusieurs années, le rédacteur en chef promet à ses amis étrangers que, dès que le sixième volume de la série Aurore du Millénium sera prêt pour l'impression, il répondra à leurs nombreuses et pressantes invitations à une visite. D'après les estimations actuelles, il espère que, d'ici le mois d'avril, le manuscrit du Vol. VI. sera entre les mains des éditeurs, et qu'il y aura suffisamment d'articles pour la Tour de Garde pour les quatre numéros de la période d'absence prévue.
Non seulement il se réjouit de rencontrer de nombreuses personnes déjà connues par correspondance et de nouveaux amis en Grande-Bretagne, mais il pense également qu'une extension considérable du service de la vérité est possible en Allemagne, en France, en Suisse, en Hollande, en Suède, en Norvège et dans d'autres pays européens. Il fera de brèves visites dans ces divers pays, s'entretiendra avec les amis et s'assurera, dans la mesure du possible, des avantages et des opportunités du moment.
Les annonces de Conventions de deux jours pour le voyage sont les suivantes :
Londres, Angleterre............... 25 et 26 avril.
Stockholm, Suède............. 2,3 mai.
Glasgow, Écosse............. 9 et 10 mai.
Liverpool, Angleterre............ 16,17 mai.
Thun, Suisse............. 23 et 24 mai.