Betrachten wir gemeinsam kurz diese Worte des Apostels Paulus, die an die Kirche Christi, die Heiligen, gerichtet sind. Sie gelten nicht für diejenigen, die nur leere Bekenner sind und nur eine Form der Gottseligkeit haben, sondern für diejenigen, die die Bedingungen des Rufes Gottes vollständig angenommen haben, die die vollständige Weihung vollzogen haben, die allein uns in die Stellung der Söhne Gottes bringt. Diese sind die einzigen, die den Geist Gottes haben. Diese allein sind von oben gezeugt. Aber der heilige Paulus möchte uns daran erinnern, dass es nicht ausreicht, die Zeugung durch den Heiligen Geist zu empfangen, die uns gleich am Eingang des schmalen Weges zuteilwird. Wir sollten erkennen, dass der Heilige Geist Gottes in uns in Fülle wird, je weiter wir aufwärts streben zum Himmel. Der kleine Funke des neuen Sinnes sollte von Tag zu Tag stärker und heller werden.
Wenn diese Entwicklung nicht stattfindet, wenn wir einfach stillstehen, werden wir bald an Boden verlieren; aber wenn wir Fortschritte machen, wird der natürliche Mensch allmählich zugrunde gehen und der neue Mensch gedeihen. Die christliche Entwicklung sollte stetig und kontinuierlich sein. Wir sollen mehr und mehr mit dem Geist erfüllt werden. Manchmal sagen die Kinder des Herrn: „Ich möchte so gerne mit dem Geist des Herrn erfüllt sein, aber es scheint, als sei meine Kapazität so gering. Ich möchte Seinen Geist in großem Maße haben, aber ich bin nicht in der Lage, so zu sein, wie ich es mir wünsche. Ich bin mit meinen geistlichen Fortschritten nicht zufrieden“. Aber wenn wir ernsthaft und unter Gebet danach streben, wie Christus zu werden, lassen wir uns nicht entmutigen. Denken wir daran, dass, wenn wir gemäß unserer gegenwärtigen Kapazität erfüllt bleiben, genau diese Erfüllung unsere Kapazität vergrößert. Dann wird unser irdisches Gefäß mehr vom Heiligen Geist fassen können. Dies wiederum vergrößert unsere Kapazität noch weiter, und so geht das Ausdehnen und Erfüllen weiter. Auf diese Weise ist es uns möglich, ständig erfüllt zu sein.
Wenn es für uns unmöglich wäre, mit dem Geist Gottes erfüllt zu sein, hätte der inspirierte Apostel uns das nicht so geboten. Für das wahrhaft Gott geweihte Kind Gottes ist dies möglich, und nicht nur möglich, sondern sogar verpflichtend. Aber so wie es Ebbe und Flut im Meer gibt, so ist es auch mit unserem Empfinden der Gegenwart des Herrn und Seines Lächelns über uns. Wir mögen Seine Gegenwart nicht immer in großem Maße wahrnehmen, aber die Heiligen des Herrn müssen lernen, im Glauben zu wandeln, Ihm und Seiner beständigen Liebe und Gegenwart zu vertrauen, auch wenn körperliche Gebrechen oder ungünstige äußere Umstände oder Bedingungen manchmal zu einer seelischen Niedergeschlagenheit führen können. Wir sollen uns am Herrn erfreuen, auch wenn es eine Zeit lang mehr oder weniger schwere Gemütszustände geben mag.
TÄGLICHE SELBSTPRÜFUNG IST NOTWENDIG
In Bezug auf die herrliche Erlösung der Kirche sagt der Apostel Petrus: „Worin ihr frohlockt, die ihr jetzt eine kleine Zeit, wenn es nötig ist, betrübt seid durch verschiedentlichste Versuchungen [Prüfungen]; damit die Bewährung eures Glaubens, viel köstlicher als die des Goldes, das vergeht, aber durch Feuer erprobt wird, befunden werde zu Lob und Herrlichkeit und Ehre in der Offenbarung Jesu Christi; den ihr, obwohl ihr ihn nicht gesehen habt, liebt; an den glaubend, obwohl ihr ihn jetzt nicht seht, ihr mit unaussprechlicher und verherrlichter Freude frohlockt“ (1. Petr. 1:6-8). Und so können wir uns sogar inmitten schwerer Prüfungen, die Schmerz und Tränen verursachen, freuen. Es mag Zeiten geben, in denen es uns so vorkommt, als seien wir mehr vom Geist erfüllt als zu anderen Zeiten. Aber wenn wir ernsthaft danach streben, täglich mit Gott zu wandeln, wird dies nicht wirklich der Fall sein. Es mag sich nur um einen Unterschied in den oberflächlichen Gefühlen handeln. Das wahre Kind des Herrn sollte stetig Fortschritte machen.
Der Geist oder die Gesinnung der Welt wird versuchen, in die Herrschaft der Neuen Schöpfung einzudringen. Aber die Neue Schöpfung muss wachsam sein, damit ihr Sinn und Leib von allem befreit werden, was nicht in vollster Übereinstimmung mit Gottes Heiligem Geist ist. Jeder sollte sich selbst in dieser Hinsicht prüfen. Wir dürfen nicht einander richten, sondern wir sollen uns selbst richten. Wir müssen darauf achten, dass der Geist des Herrn in unseren Worten, unseren Gedanken und unserem Verhalten offenbar wird. Wir sollten dazu in der Lage sein, dies immer erfolgreicher und beständiger zu tun, während wir auf dem guten Weg bleiben und in Gnade und Erkenntnis wachsen. Das werden wir tun, wenn wir Tag für Tag wachsam sind, beten und uns bemühen.
Der Geist des Herrn, der in uns in Fülle wohnt, in der Weise, wie es sein sollte, wird bewirken, dass unser ganzes Wesen so von den Grundsätzen der Gerechtigkeit, die im Wort des Herrn niedergelegt sind, eingenommen ist, dass wir so sehr in die himmlischen Dinge, himmlischen Hoffnungen und himmlischen Aussichten verliebt sind, dass alles andere für uns keinen Wert mehr hat. Und dies wird mehr und mehr unsere gesegnete Erfahrung sein, wenn wir treu auf dem schmalen Weg bleiben, wenn wir „weiter nach seiner Erkenntnis trachten“ [Hos. 6:3].
Wenn wir aber im Gegenteil feststellen, dass wir Vorkehrungen für das Fleisch treffen, weltliche Pläne schmieden, dass wir dazu neigen, Schätze auf Erden anzuhäufen statt im Himmel, dann sollten wir alarmiert sein und uns fragen, ob wir Mängel haben, ob wir die Gnadenmittel vernachlässigen – das Gebet allein mit Gott, das Studium Seines Wortes, das Meditieren über die herrlichen Dinge, zu denen wir berufen sind, das Beobachten unseres Wachstums in den Früchten des Geistes. Wenn wir feststellen, dass wir erheblich vom Geist der Streitlust beherrscht werden, sollten wir uns fragen: „Bemühen wir uns, gerecht und fair mit anderen umzugehen – ihnen ihre Rechte zu geben und sie nicht zu beeinträchtigen? Pflegen wir die Liebe, die nachsichtig, vergebungsbereit und gütig ist?“ – 2. Tim. 2:24; Eph. 4:31, 32.
Wenn wir nach sorgfältiger Selbstprüfung feststellen, dass wir mit dem Geist der Liebe voll und ganz übereinstimmen und sehen können, dass wir diese krönende Frucht des Geistes allmählich entwickeln, dann lasst uns frohlocken; denn wir müssten die Angelegenheit sehr bedauern, wenn es anders wäre. Wenn wir feststellen, dass wir von diesem Geist der Liebe beherrscht werden, können wir wissen, dass wir vom Geist erfüllt sind. Dieser Geist der Liebe wird unser Herz und unseren Sinn erweitern und uns Tag für Tag großmütiger und edler machen.
Aber wir müssen ständig wachen und beten; denn sonst besteht die ständige Gefahr, dass wir durch unsere eigenen Fehler oder die Fehler anderer zu Fall kommen oder stolpern. Wir sind niemals davor sicher, vom Weg abzukommen, wenn wir nicht oft zum Thron der Gnade gehen; wir können nicht erfüllt werden, wenn wir uns nicht ganz nah an der großen Quelle halten, aus der unsere Erfüllung kommt. Wir müssen täglich unseren irdenen Krug zu dieser himmlischen Quelle tragen, um wieder aufgefüllt zu werden, denn wir sind undichte Gefäße. Wir dürfen uns nicht entmutigen lassen, wenn wir in uns selbst nicht das schnelle Wachstum finden, das wir uns wünschen. Starke, robuste Bäume, die den heftigsten Stürmen standhalten können, wachsen nicht an einem Tag. Ihr Wachstum ist ein langsamer, stetiger Prozess. Wir sollten unsere Loyalität gegenüber dem Herrn durch erneute Anstrengungen jedes Mal zeigen, wenn wir versagen. Er schaut auf uns nicht, um zu sehen, ob wir im Fleisch vollkommen sind – denn Er weiß, dass wir es nicht sind und niemals sein können – sondern um zu sehen, ob wir den Geist der Aufrichtigkeit und Loyalität haben, der täglich und stündlich danach strebt, den Leib zu unterwerfen und freudig das Kreuz auf sich zu nehmen.
SEGENSREICHE ERGEBNISSE DER ERFÜLLUNG DURCH DEN GEIST
Der Christ soll nicht wie die Weltmenschen sein, die ihre Sorgen und Nöte in Trinken oder Vergnügungen, Ausschweifungen und frivolen Zerstreuungen ertränken wollen, sondern in jeder Not soll er zu der einzigen wahren Quelle des Trostes, der Ermutigung und der Kraft fliehen. Das wird alle Angst vertreiben und ihm Ruhe und Frieden schenken, selbst inmitten von Schwierigkeiten. Wie die sagenumwobene Seeschwalbe, die ihr Nest mitten im Meer baute und ihre Küken großzog, kann das wahre Kind Gottes selbst inmitten der Wellen und Stürme des Lebens Ruhe finden und als Neue Schöpfung gedeihen und alles vollbringen, was Gottes Wille ist.
Dieses unerschütterliche Vertrauen auf den Herrn, diese beständige Ruhe der Seele, dieser Eifer im Dienst Gottes ist eine Angelegenheit des Wachstums. „Sie gehen von Kraft zu Kraft“, erklärt der Psalmist über die Bewohner Zions. „Zuerst Gras, dann eine Ähre, dann vollen Weizen in der Ähre“, sagte unser Herr über diese Klasse (Ps. 84:8; Mk. 4:28). Ungeachtet der Schwierigkeiten des Lebens können sie weiterhin in ihren Herzen Melodien für den Herrn singen. Sie freuen sich, was auch immer die äußeren irdischen Bedingungen sein mögen. Sie können sogar durch ihre Tränen hindurch lächeln, weil sie wissen, dass gemäß Seiner Verheißung alle Dinge zu ihrem Besten zusammenwirken. Diese Entwicklung zu erreichen bedeutet, vom Geist erfüllt zu sein, und jeder geweihte Jünger Christi sollte diese Stufe erreichen.
Ein christlicher Schriftsteller hat treffend gesagt: „Wo immer jemand mit einem geweihten Herzen treu dem Herrn nachgefolgt ist, sind früher oder später unweigerlich mehrere Dinge geschehen. Sanftmut und Stille des Geistes werden mit der Zeit zu Merkmalen des täglichen Lebens. Eine unterwürfige Annahme des Willens Gottes, wie er sich in den stündlichen Ereignissen eines jeden Tages offenbart, wird sichtbar; Fügsamkeit in den Händen Gottes, alles zu tun oder zu erdulden, was Seinem Willen gefällt; Sanftmut unter Provokation; Gelassenheit inmitten von Aufruhr und Trubel; ein Nachgeben gegenüber den Wünschen anderer (sofern keine widersprüchlichen Prinzipien im Spiel sind) und eine Unempfindlichkeit gegenüber Kränkungen und Beleidigungen; Abwesenheit von Sorgen und Ängsten; Befreiung von Besorgnis und Furcht – all dies und viele andere ähnliche Gnaden sind ausnahmslos die natürliche äußere Entfaltung jenes inneren Lebens, das „mit Christus in Gott verborgen“ ist‘“.
„Jesus, mein Herr, du bist mein Leben,
Meine Ruhe in der Arbeit, meine Kraft im Kampf;
Deine Liebe erweckt meine Liebe zu dir;
Deine Fülle erfüllt mich.
Meine Anstrengungen sind vergeblich, meine Schwäche ist mir bewusst,
Erschöpft habe ich mich von mir selbst abgewandt und mich Christus zugewandt
Zufrieden, seine Fülle sein zu lassen
Eine unbezahlbare Fülle für mich“.