WEHE ist ein Wort, das heute nicht mehr so häufig verwendet wird wie früher. Im Altenglischen war es ein gängiges Wort, aber es hat unserer Meinung nach heute eine Bedeutung, die das ursprüngliche Wort nicht hatte. Fast alle, die das Gleichnis lesen, in dem der Herr von „Heulen und Zähneknirschen“ spricht, scheinen zu denken, dass es ewige Qual bedeutet. Wehe, wenn es in der Bibel verwendet wird, bedeutet für manche Menschen dasselbe. So legen diese unseren Text so aus, dass er bedeutet: „Ich werde in die ewige Qual gehen, wenn ich das Evangelium nicht predige“. Dies liegt an den Glaubensbekenntnissen, Traditionen und Bräuchen, die aus dem dunklen Zeitalter stammen, als den Menschen die Bibel verboten war.

Wir verstehen den Apostel hier so: „Ich wäre sehr unglücklich, wenn ich das Evangelium nicht predigen könnte; es wäre eine Ursache großer Betrübnis für mich. Angesichts meines früheren Weges der Verfolgung und der großen Barmherzigkeit des Herrn mir gegenüber würde es einen Verlust Seiner Gunst und Seines Segens bedeuten, wenn ich davon absehen würde, Seine Botschaft zu verkünden“. Der Kontext scheint diesen Gedanken zu bestätigen. Es sollte also ein großer Kummer für diejenigen sein, denen der Herr die Erleuchtung durch Seine Wahrheit gewährt hat, wenn ihnen die Gelegenheit genommen würde, dieses herrliche Evangelium zu predigen.

Von einem Standpunkt aus betrachtet, würden die Worte des Apostels nur für den öffentlichen Dienst des Wortes gelten. Von einem anderen Standpunkt aus betrachtet, ist jeder von Gottes geweihten Menschen ein ordinierter Prediger; denn Ordination bedeutet Auftrag, Recht, Bevollmächtigung. Dieser Auftrag, das Evangelium zu predigen, wird vom Propheten Jesaja erwähnt (Jes. 61:1-3). Dort wird unsere Aufmerksamkeit auf die Kirche durch das große Haupt der Kirche, Christus Jesus, gelenkt, der in erster Linie als der Sprecher repräsentiert wird. Wir lesen: „Der Geist des Herrn, des HERRN, ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, um den Sanftmütigen frohe Botschaft zu bringen, weil er mich gesandt hat, um zu verbinden die zerbrochenen Herzens sind, Freiheit auszurufen den Gefangenen, und Öffnung des Kerkers den Gebundenen; um auszurufen das Jahr der Annehmung des HERRN und den Tag der Rache unseres Gottes und zu trösten alle Trauernden; um den Trauernden Zions aufzusetzen und ihnen zu geben Kopfschmuck statt Asche, Freudenöl statt Trauer, ein Ruhmesgewand statt eines verzagten Geistes; damit sie genannt werden Terebinthen der Gerechtigkeit, eine Pflanzung des HERRN, zu seiner Verherrlichung“.

VIELE MÖGLICHKEITEN, DAS EVANGELIUM ZU VERKÜNDEN

Hier wurde die Sendung des Heiligen Geistes an den Messias lange im Voraus prophetisch angekündigt. Die Glieder des Leibes des Messias, die durch Ihn dieselbe Salbung empfangen haben, haben auch diesen Auftrag erhalten, das Evangelium zu predigen. Wenn der Jünger Christi das Privileg, ein Sendbote Gottes, ein Botschafter Gottes zu sein, richtig zu schätzen weiß, wäre es in der Tat ein Unglück für ihn, wenn er die Botschaft nicht im Rahmen seiner Fähigkeiten und Gelegenheiten verkünden könnte.

Manche sind der Meinung, dass man nur durch einen öffentlichen Vortrag von der Rednerbühne aus predigen kann. Aber das scheint nicht die biblische Auffassung vom Predigen zu sein. Jesus sprach zu den Menschen am Seeufer und unterwegs; manchmal saß Er am Rand des Brunnens und predigte die Botschaft der Erlösung; Er predigte zu Seinen Jüngern oben auf dem Berg; manchmal reiste Er mit ihnen und sprach. Und so ist es auch bei uns. Wir sollten jede Gelegenheit und jede Zeit nutzen, um die frohe Botschaft zu verkünden.

Das Wort „Evangelium“ bedeutet frohe Botschaft, gute Nachricht. Wir sollen die „frohe Botschaft von großer Freude“ verkünden. Dies kann im Alltag geschehen, wenn wir den Metzger, den Bäcker und den Lebensmittelhändler treffen oder unsere Nächsten und Freunde. Es kann durch Literatur geschehen, die per Post verschickt wird, oder durch das Verteilen eines Traktats, eines Buches oder durch das Predigen von der Bühne aus. All dies ist Verkündigung des Evangeliums, Verkündung der frohen Botschaft; denn Verkündigung bedeutet lediglich, etwas bekannt zu machen, und bezieht sich nicht auf die Art und Weise, wie das Wissen vermittelt wird.

GRUNDLAGE UND ÜBERBAU DES EVANGELIUMS

Viele Traktate enthalten kein Evangelium; sie enthalten eine Botschaft von großem Elend. Diese würden wir nicht verbreiten wollen; denn je mehr wir solche Botschaften verbreiten, desto weniger würden wir das Evangelium predigen. Wir dürfen nicht vergessen, dass unser Herr Jesus das Evangelium ganz besonders mit dem Königreich gleichgesetzt hat. Deshalb sollten wir die frohe Botschaft, das Evangelium des Königreichs, predigen. Dies war Gottes Methode, um die Kirche zu sammeln, und dies soll das Zeugnis für die Welt sein. Wir haben immer noch die Gelegenheit, diese gute Botschaft vom Königreich zu verkünden. Die Grundlage dieses Evangeliums ist der Tod unseres Herrn Jesus Christus als Opfer für die Sünder, Seine Auferstehung und Seine Himmelfahrt zur Rechten des Vaters. Sein Überbau ist die Erlösung der Kirche und der Welt – für „jeden, der will“. Die Segnungen Gottes sind alle durch Christus.

Der reiche Segen des Herrn für die Kirche und die Welt wird auf das Zweite Kommen Jesu folgen. Dann wird die Kirche verherrlicht und erhöht werden; und die Welt wird in das Zeitalter des Segens eintreten, das Gott mit der vollständigen Errichtung Seines Königreichs versprochen hat.

Wer also dieses wahre Evangelium versteht und seine eigene Ordination, es zu predigen, zu schätzen weiß, muss sich zwangsläufig unglücklich fühlen, wenn er daran gehindert wird, es zu predigen. Einige können auf verschiedene Arten predigen. Andere können auf fast jede Art predigen. Einige können auf sehr wenige Arten predigen; aber alle können auf irgendeine Art predigen. Je mehr wir tun, desto glücklicher sollten wir sein. Deshalb danken wir Gott, dass wir in unserer Zeit so viele Hilfsmittel haben – Bücher, kostenlose Literatur, Bibelkonkordanzen usw. Wir schätzen all dies sehr und versuchen, sie zum Segen anderer und zu unserem eigenen Aufbau gut zu nutzen.