Mit dem Ausdruck, seine Seele mit Mark und Fett zu sättigen, bezog sich der Prophet David offensichtlich auf den Überfluss an Gottes Gunst und Segen, der ihm zuteilwurde. Er hatte einen großen Anteil, einen fetten Anteil, und schätzte Gottes Güte, Gottes Gunst ihm gegenüber, dass Er ihn als Hirtenjungen aus der Mitte der Herde nahm, ihm das Privileg gab, sich in Seinen Dienst zu stellen, und ihn schließlich als König von Israel auf den Thron brachte. Für all dies war er dem Herrn sehr dankbar. Er wusste alle Segnungen Gottes zu schätzen. Es war angemessen, dass sein Mund Lobpreis sang, dass er fröhlich war, dass er von der liebevollen Güte des Herrn sprach. So finden wir in den Psalmen Davids viele schöne Ausdrücke, in denen er den Allmächtigen lobt und Ihm dankt. Er spricht auch von Gottes Majestät, von Seiner wundersamen Kraft und Macht und bezeichnet den Himmel als Sein Werk.

Der Prophet hat seine Zunge sicherlich dazu benutzt, den Herrn zu preisen. Wenn wir bedenken, dass er in einer Zeit lebte, in der es nur wenige Schulen gab und er nur sehr wenig Unterricht erhielt, wird uns klar, dass er das, was er bekam, sicherlich gut genutzt hat. Die Frucht seiner Arbeit ist über die Jahrhunderte hinweg zum Segen der Welt herabgekommen. Er deutet an, dass er dies in gewissem Maße nachts tat, indem er sang oder Gott lobte – „wenn ich deiner gedenke auf meinem Lager, über dich sinne in den Nachtwachen“. In altertümlichen Zeiten waren die Menschen mehr auf das Licht von Mond und Sternen in der Nacht angewiesen, da sie nicht wie heute über eine vollständige Beleuchtung durch raffiniertes Öl, Gas, Elektrizität usw. verfügten. Herr Rockefeller war noch nicht geboren und an moderne Erfindungen war noch nicht zu denken. Sie waren für künstliches Licht auf Olivenöl angewiesen, und das war nicht sehr reichlich vorhanden. Folglich gingen die Menschen früh zu Bett. So dachte König David an den Allmächtigen, wenn er auf seinem Bett lag und über Gott meditierte – er dachte nicht an törichte Gedanken, plante keine törichten Taten. Wenn wir dies bedenken, überrascht es uns nicht, dass sein Sinn voller schöner Gedanken war.

DAS EDELSTE THEMA FÜR DIE MEDITATION

Wer Zeit zum Meditieren hat, wird einen großen Segen erhalten, wenn er seine Gedanken dem Allmächtigen zuwendet, Seine Güte anerkennt, Gott für all Seine vielfältigen Gnaden preist und in den Nachtwachen über Gott meditiert. Was diesen Vers betrifft, sehen wir keinen Grund, ihn als prophetisch zu betrachten; dennoch dient er als Vorbild für alle, die danach streben, in Übereinstimmung mit Gott zu leben. Es gibt Millionen von Menschen auf der Welt, die noch nie von Gottes wunderbarem Plan gehört haben; deshalb sollten wir Gott mit unserem Mund preisen. Wir sollten in allen Momenten der Ruhe, sei es auf einem Bett oder wo auch immer, unablässig an den Herrn denken. Wir sollten es uns zur Gewohnheit machen, über Ihn zu meditieren. Wir glauben, dass nur sehr wenige Menschen über den Herrn meditieren; und es ist zu ihrem Nachteil, dass sie es nicht tun.

Die großen und heiligen Gesetze Gottes finden in Ihm ihren Ausdruck. Wir sollten uns Gott als die Personifizierung all dessen vorstellen, was gerecht, liebevoll, gütig und weise ist, in Charakter und Prinzip. Dies sollte uns dazu anregen, so zu sein wie Er. Je mehr wir einen edlen Charakter schätzen, desto mehr wünschen wir uns, ihm nachzueifern. Je mehr wir von Gottes mächtigen Werken in der Natur und Seiner Barmherzigkeit uns gegenüber sehen, desto mehr werden unsere Herzen und Lippen Ihn preisen. Wenn es einen prophetischen Gedanken gibt, der mit dieser Schriftstelle verbunden ist, dann ist es, dass Gottes treues Volk Ihn durch das gesamte Zeitalter der Finsternis, durch die Nachtzeit dieses Zeitalters hindurch, gepriesen hat. Sein ganzes wahres Volk hat Ihn gepriesen und dies mit freudigen Lippen getan. Diejenigen, die dies nicht getan haben, gehören nicht zu dieser Klasse. Wir sollten daher unserem Gott Lob erweisen. Wir sollten mehr und mehr über Seinen heiligen Willen und Seine Wege meditieren und bestrebt sein, uns daran anzupassen. So werden wir unserem Vater im Himmel immer ähnlicher.