EINEM sorgfältigen Studium der biblischen Chronologie zufolge scheint es sehr offensichtlich, dass jeder der sechs großen Tage, an denen Jehova die Erde für den Menschen vorbereitete und die mit der Erschaffung des Menschen selbst endeten, eine Periode von siebentausend Jahren war. Nachdem der Mensch erschaffen worden war, „ruhte Gott von all seinem Werk“ – bezogen auf die Erde. Seine Ruheperiode begann mit dem Beginn des großen siebten Tages und dauert seitdem an. Dieser Siebte Tag soll ebenfalls eine Periode von siebentausend Jahren sein, die an ihrem Ende das glorreiche Erdenjubiläum einläutet, 49.000 Jahre nach dem Beginn der Gestaltung der Erde.

Dieser große Ruhetag Jehovas ist für den Menschen die Arbeitswoche gewesen, wobei jeder Tag tausend Jahre lang war. Als der Apostel Paulus die Worte unseres Textes schrieb, waren mehr als vier dieser tausendjährigen Tage in der Vergangenheit; man befand sich gerade im fünften Tag. Praktisch die gesamte Zeit war eine Herrschaft der Sünde, der Dunkelheit und des Todes, die auf den Sündenfall des Menschen zurückzuführen war. So konnte der heilige Paulus rückblickend mit Fug und Recht sagen, dass diese große Nacht der Finsternis nun fast vorüber und der Tag nahe sei. Aufgrund der alttestamentlichen Prophezeiungen und der wunderbaren Offenbarungen, die er selbst vom Herrn empfangen hatte, war er sich sicher, dass durch das Opfer, das der Herr Jesus Christus für die Menschen gebracht hatte, ein glorreicher Tag der Befreiung von der Knechtschaft der Sünde und des Todes kommen würde – der siebte Tag der großen Woche des Menschen. Von diesem glorreichen Sabbattag spricht der Apostel hier.

Über die Hälfte der langen Zeit seit dem Sündenfall unserer ersten Eltern gab es nur ein sehr schwaches Licht, was die Erlösung des Menschen vom Fluch des Todes betraf, der über den Vater der Menschheit wegen seines Ungehorsams verhängt worden war. Es gab nur den Schimmer einer Verheißung, dass Gott zu einer späteren Zeit etwas für die Menschheit tun würde. Zuerst war der Schlange, die den Sturz des Menschen herbeigeführt hatte, verkündet worden, dass der Same der Frau ihr den Kopf zermalmen würde, während er diesem Samen nur die Ferse zermalmen würde [1. Mo. 3:15]. Dann deutete die Bekleidung der Nacktheit von Adam und Eva durch den Herrn mit den Häuten von geschlachteten Tieren [1. Mo. 3: 21] auf eine zukünftige Bedeckung durch den Tod eines unbekannten Erlösers hin – den Samen der Frau. Später zeigte Gott, dass er das Tieropfer Abels annahm [1. Mo. 4:4]. Etwas später kam ein Hinweis an Henoch (Jud. 14-16) und noch später ein Versprechen an Abraham, dass Gott noch alle Familien der Erde durch seinen Samen segnen würde [1. Mo. 22:18].

Dann wurde nach und nach ein Merkmal dieser Verheißung an Abraham durch das hebräische Volk herausgearbeitet, um aus ihm, wenn es sich als würdig erweisen würde, eine Nation zu machen, die allen anderen Nationen und Völkern Licht bringen würde. Trotz all der disziplinarischen Erfahrungen, die Israel gemacht hatte, waren diejenigen, die unter solch besonderen göttlichen Anweisungen standen, als unser Herr Jesus kam, als Nation völlig ungeeignet, Ihn als den Messias Gottes zu empfangen. Und sie kreuzigten Ihn. Dennoch waren sie anderen Nationen voraus. Gott hatte anderen Nationen keine Anweisungen gegeben, sondern dem Volk Israel Propheten, Gesetze usw. (Am. 3:2). Aber während diese besonders begünstigte Nation für das Licht, das in dem Herrn Jesus und Seinen Lehren zum Ausdruck kam, völlig unvorbereitet war, gab es einige unter ihnen, die bereit waren, Ihn als den Gesandten Gottes, den lang ersehnten Messias Israels, zu empfangen. Dies waren die „wahren Israeliten“.

DER RUF DER „BRAUTKLASSE“

„Er kam in das Seine (Seine Nation), und die Seinen nahmen ihn nicht an“. Zu der Zeit der Kreuzigung Christi, nachdem Johannes der Täufer sein Werk getan hatte und nachdem unser Herr dreieinhalb Jahre lang unter ihnen gewirkt hatte, waren nur etwas mehr als fünfhundert zu Jüngern Jesu geworden und Ihm treu geblieben. Doch zu Pfingsten und danach wurde eine beträchtliche Anzahl erweckt, trat ins Licht der Wahrheit, nahm die Botschaft des Evangeliums an und empfing den Heiligen Geist. Nach unserer Schätzung haben etwa fünfundzwanzigtausend diese Herzenswandlung erfahren. Es ist wunderbar, dass so viele aus dieser kleinen Nation den Messias annahmen! Keine andere Nation hätte sich so gut geschlagen. Wie die Geschichte beweist, waren mehr als 1800 Jahre nötig, um die restlichen der 144.000 Auserwählten aus den Heiden auszuwählen.

Zu dieser Zeit wurde die Botschaft verkündet, dass der Evangeliumsruf dazu bestimmt war, eine „Brautklasse“ auszuwählen, die mit dem Messias in Seinem glorreichen Königreich verbunden sein sollte. Es war nicht für alle bestimmt, sondern nur für diejenigen, die Ohren hatten, um zu hören, und ein Herz, um zu antworten. Wenn wir uns in die Zeit der Apostel zurückversetzen, können wir uns vorstellen, wie sie sich auf ihre große, kommende Herrlichkeit vorbereiteten und dachten, dass die vorherbestimmte Zahl, die diese ehrenwerte Schar bilden sollte, bald vollständig sein würde. Sie dachten wahrscheinlich, dass diese Tausende, die sich aus allen Juden in Palästina und anderen Ländern versammelt hatten, und insbesondere wenn sie von manchen Heiden ergänzt würden, von denen sie annahmen, dass sie später aufgenommen würden, die „kleine Herde“ bilden würden, aus der die „Braut“ Christi bestehen würde. Daher sprachen die Apostel ständig so, als ob das Königreich vor der Tür stünde. Sie dachten, es stünde unmittelbar bevor – sie erwarteten es jeden Tag.

KEINE DEUTLICHE CHRONOLOGIE BIS ZUM HEUTIGEN TAG

Der Apostel Paulus wies jedoch darauf hin, dass bestimmte Schriftstellen noch nicht erfüllt worden seien und dass es in der Kirche zu einem großen Abfall kommen müsse, bevor der große Tag des Herrn kommen könne. Die frühe Kirche hatte wahrscheinlich keine bestimmte Methode, mit der sie die Anzahl der Jahre seit Adam definitiv hätte berechnen können. Die Angelegenheit des Zählens von Jahren, wie wir sie haben, ist eine vergleichsweise moderne Angelegenheit. In alten Zeiten hatte jede Nation ihre eigene Chronologie. Sie rechneten lediglich damit, dass seit dem Beginn dieser oder jener Dynastie so und so viele Jahre vergangen waren; so und so viele Jahre von einem bestimmten bemerkenswerten Ereignis bis zum ersten Regierungsjahr von Nebukadnezar, Kores usw.

Und so war es auch bei den Israeliten. Sie sagten: In einem solchen Jahr der Herrschaft Davids oder Hiskias usw. fand dieses und jenes Ereignis statt. Aber es war nicht einfach, diese Dinge miteinander zu verknüpfen, um eine genaue chronologische Abfolge zu erhalten. Es gab gewisse Lücken, die unser Herr uns seitdem im Neuen Testament gefüllt hat, die es zu beachten und „zur rechten Zeit“ zu verbinden gilt. Heute haben wir in jeder Hinsicht mehr Vorteile als sie. Die hebräischen Schriften wurden auf Pergament geschrieben und an bestimmten Orten aufbewahrt. Und es war schwierig, mit ihnen umzugehen, weil sie auf großen Rollen geschrieben waren. Man musste das Pergament hin und her rollen, um an die Stelle zu gelangen, an der man bestimmte Prophezeiungen lesen wollte, usw. Heute haben wir nicht nur schön gedruckte Bibeln, sondern viele von ihnen haben auch praktische Markierungen, mit denen wir von Seite zu Seite blättern können. Wir haben auch Vorschläge zur Chronologie, die es uns ermöglichen, eine deutliche, zusammenhängende Kette von der Erschaffung Adams bis zum heutigen Jahr zu erstellen.

Es stimmt zwar auch, dass die Juden eine Chronologie haben, die Anno Mundi genannt wird – das Jahr der Welt. Aber sie wurde erst lange nach den Tagen der Apostel angeordnet. Sie dachten, dass es ein langer, langer Weg zurück in die Zeit Adams war. Der Apostel Petrus erklärt, dass ein Tag beim Herrn wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag sind. Die Juden hatten keine Möglichkeit, die Chronologie von Anfang an genau zu berechnen; sie hatten keine Möglichkeit, sich Informationen zu diesem Thema zu verschaffen. Es ist daher nicht überraschend, dass sie nicht deutlich informiert waren. Der Herr überließ die Angelegenheit dieser unsicheren Bedingungen zweifellos absichtlich bis zu Seiner eigenen „rechten Zeit“ für ihre Offenbarung.

DER TAG CHRISTI IST JETZT NAHE

In den Tagen der Apostel wurde von ihnen wahrhaftig verkündet, dass der Tag des Herrn „nahe“ sei. Die Apostel erkannten, dass ein großes Licht in die Welt gekommen war, dass ein Wendepunkt in der Geschichte der Welt gekommen war. Aber es war nicht das Strahlen des Sonnenlichts des großen Millenniums-Tages. Der heilige Paulus erklärte, dass die Dunkelheit immer noch die Erde bedecke und die Menschen in tiefer Finsternis lebten. Der Herr Jesus selbst hatte erklärt, dass das Licht, das damals von Ihm ausstrahlte, nicht die große „Sonne der Gerechtigkeit“ war, die später auf die ganze Welt scheinen würde. Auch die Jünger Christi verbreiteten kein Licht wie das Licht der Sonne auf die Welt der Menschheit. Unser Herr sagte Seinen Jüngern, dass sie ihr Licht auf einen Leuchter stellen sollten, damit es denen im Haus Licht gebe – Mt. 5:14-16.

Aber es würde das Licht der „Sonne der Gerechtigkeit“ [Mal. 3:20] erfordern, um die ganze Welt zu erleuchten – Christus und Seine Kirche in Herrlichkeit. Unser Herr wies darauf hin, dass dies am Ende des gerade begonnenen Zeitalters geschehen würde – des Evangelium-Zeitalters, wie es allgemein genannt wird, der christlichen religiösen Ordnung. Zu Beginn dieses Zeitalters säte er den Samen, aus dem die „Brautklasse“ hervorgehen sollte, die Klasse, die im folgenden Zeitalter mit Ihm über die Welt herrschen sollte. Aber Er warnte davor, dass der Feind, Satan, die Samen des Irrtums in das Weizenfeld des Herrn säen würde und dass es ihm gelingen würde, eine große Ernte an Unkraut hervorzubringen. Unser Herr erklärte auch, dass Er am Ende dieses Evangelium-Zeitalters selbst anwesend sein und als der große Hauptschnitter das Unkraut in Bündeln sammeln würde, um es zu verbrennen, und den Weizen in die Scheune bringen würde. Über diese Zeit sagt der Meister: „Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in dem Reich ihres Vaters“ – Mt. 13:43.

Diese Zeit ist noch nicht vollständig gekommen. Aber dieser glorreiche Tag bricht jetzt an. Die Mehrheit der Glieder Christi ist jetzt bei ihrem Herrn auf der anderen Seite des Vorhangs, und das Licht des Tagesanbruchs wird stärker, und der Tag wird bald in all seiner Pracht anbrechen. Dieses Licht des Tagesanbruchs lenkt unsere Aufmerksamkeit mehr auf die Chronologie und hilft uns, Fehler zu erkennen, die in der Vergangenheit von denen gemacht wurden, die versuchten, eine Chronologie zu erstellen, bevor die Zeit dafür gekommen war, sie deutlich zu sehen. Es zeigt uns, dass ein Fehler von hundertzwanzig Jahren gemacht wurde und später noch kleinere Fehler.

Wenn wir die Chronologie der Heiligen Schrift bis in unsere Tage hinab verfolgen, stellen wir fest, dass wir jetzt am Tagesanbruch des großen siebten Tages der großen Woche des Menschen leben. Dies wird durch die Ereignisse, die jetzt überall um uns herum stattfinden, mehr als bestätigt. Das Millennium-Zeitalter hat bereits begonnen, der Tag des Herrn liegt jetzt vor uns – ist jetzt gegenwärtig. Wir sollten also nicht schlafen, sondern hellwach sein. Einige furchtbare Dinge sollten geschehen, während der Tag Christi näher rückte, bevor die Sonne in vollem Glanz erstrahlt. Zum Beispiel wurde dieser gegenwärtige mächtige Krieg, der wirklich eine schreckliche Sache ist, schon vor langer Zeit vorhergesagt (Jer. 25:15-38; Joe. 3:2, 9-16). Täglich nimmt er an Umfang und Intensität zu und wird bald in eine Revolution übergehen, auf die rasch das Chaos der Anarchie folgen wird. Der große Widersacher ist in der Lage, Finsternis als Licht erscheinen zu lassen – und diese sich bekriegenden Nationen glauben wahrhaftig, dass sie Gott einen Dienst erweisen, indem sie einander töten.

Jetzt stellt sich die Frage, ob die Vereinigten Staaten in den Konflikt verwickelt werden. Das kann passieren, oder dieses Land kann seinen Teil der Vergeltung in der kommenden Revolution und Anarchie erhalten. Wir führen all diese schrecklichen Bedingungen auf die Dunkelheit zurück, die durch die blendenden Täuschungen des Widersachers über die Welt gekommen ist. Aber Gott wird die menschlichen Angelegenheiten zu Seiner eigenen Ehre und zum letztendlichen Wohl des Menschen neu ordnen, indem Er die Herrschaft der Selbstsucht stürzt und Sein glorreiches Königreich der Gerechtigkeit und Liebe errichtet.

„Lasst uns die Werke der Finsternis ablegen“, mahnt der Apostel. Diese Aufforderung war zu Paulus' Zeiten angebracht. Diejenigen, die in Jesus das Licht der Welt sahen, die durch Sein Licht erleuchtet wurden und selbst zu brennenden und hellen Lichtern wurden, waren in der Lage zu erkennen, dass die große Dunkelheit, die um sie herum herrschte, größtenteils das Ergebnis von Unwissenheit, Aberglauben und Missverständnissen war. Die gesamte heidnische Welt befand sich in tiefer Dunkelheit. Die jüdische Nation befand sich in der Dunkelheit, mit Ausnahme einer Minderheit, die das Licht empfing. In welcher Dunkelheit befanden sich die Juden? Sie befanden sich in Dunkelheit in Bezug auf Gottes Plan und die Bedeutung der Verheißung an Abraham und seinen Samen in Bezug auf den Segen der Welt.

„DIE GANZE WELT LIEGT IN DEM BÖSEN“ [1. Joh. 5:19]

Alle, die Kinder des Lichts wurden, die das Licht aus den Lehren des Meisters oder von Seinen auserwählten Aposteln empfingen und durch die Geistzeugung in Bundesbeziehung mit Gott traten, wurden Glieder des besonderen Samens Abrahams, die die Welt während des kommenden Zeitalters segnen sollen. Aber die Nation Israel wurde in Bezug auf die höchste Gunst beiseitegestellt. Im Jahr 70 n. Chr. wurde ihre nationale Ordnung vollständig zerstört und die Juden wurden über die ganze Welt verstreut. Wie waren die Bedingungen anderer Nationen zu dieser Zeit? Wir sehen, dass, während Israel in der Dunkelheit war, die anderen Nationen in noch tieferer Dunkelheit waren, obwohl viele von ihnen „Gott suchten, ob sie ihn wohl tastend fühlen und finden möchten“ [Apg. 17:27]. Der Gott dieser Welt hat den Sinn derer verblendet, die nicht sehen. Folglich hat er den Sinn der Mehrheit aller Nationen mit Unwissenheit, Aberglauben und „Lehren von Dämonen“ verblendet.

Der Teufel hat die Menschen so sehr in seiner Gewalt, dass sie sich Gott nicht als gütig vorzustellen vermögen. „Die ganze Welt liegt in dem Bösen“. Die einzigen, die nicht in dem Bösen sind, sind die wahre Kirche Gottes, die Kirche Christi. Die Kinder des Lichts sind die einzigen Ausnahmen. Sein wahres Volk erhält sein Licht aus dem Wort Gottes. Sie sollen Öl in sich haben – das Öl des Heiligen Geistes. Aber viele von ihnen sind dem Licht nicht treu gewesen und befinden sich in Verwirrung; einige sind lediglich „Unmündige in Christus“; einige sind auf verschiedene Weise schwach, weil es ihnen an geistlicher Nahrung mangelt, die der Herr bereitgestellt hat.

Es ist Gottes Volk, an das sich die Schriften in den vergangenen 1900 Jahren gerichtet haben. Wir schauen auf unsere Zeit und sehen, dass das Licht des Wortes durch das Werk des neuen Zeitalters, das jetzt beginnt, voll und ganz bestätigt wird. Das Licht des Tagesanbruchs bestätigt die Bibel voll und ganz. Der heilige Paulus sagt, dass wir „die Werke der Finsternis ablegen“ und „die Waffen des Lichts anziehen“ sollten. Die Werke der Finsternis sind die Dinge, die im Dunkeln getan werden. Die Werke der Finsternis sind die Werke der Sünde. Diese Werke werden in der Regel nicht offen getan. Sie verstecken sich im Allgemeinen vor der Offenbarung, die das Licht bringt. Wenn sie offen getan werden, dann nur, wenn sie sich als Werke des Lichts ausgeben. Wo immer das wahre Licht Jesu Christi hinfällt, werden diese Werke der Finsternis bloßgestellt.

Die Schriftgelehrten und Pharisäer zu Jesu Zeiten waren geldgierig. Jesus verurteilte ihre Werke, weil sie nur vorgetäuscht waren. Während sie an Straßenecken usw. beteten, plünderten sie im Stillen die Häuser der Witwen aus – nutzten Witwen aus und verschlangen ihr Eigentum [Mk. 12:40]. Aber das galt auch für die Öffentlichkeit im Allgemeinen – für die Heiden ebenso wie für die Juden. Die Apostel zählten eine Reihe von Übeln auf, die zu seiner Zeit allgemein praktiziert wurden – Ehebruch, Wollust, Habgier, Zauberei, Hass, Zorn, Streit, Häresien, üble Nachrede, Götzendienst usw. All diese Dinge sind Werke der Finsternis, Werke des Fleisches und des Teufels; und sie werden auch heute noch überall praktiziert.

DIE RÜSTUNG ÜBER DEM KLEID

Wir sollen die „Waffen des Lichts“ anlegen. Betrachtet das Licht, das ihr jetzt empfangen habt – das Licht der Erkenntnis Gottes, Seines Willens, wofür es sich zu leben lohnt und was für Charaktere diejenigen haben, denen der Herr die Belohnung des ewigen Lebens, ja, die höchste Form des Lebens, gewähren wird. Da ihr all dieses Wissen besitzt, legt es wie eine Rüstung an, um euch zu schützen. Da ihr wisst, was Gott verlangt, legt all dies nicht wie ein Kleid an, sondern wie eine Rüstung über dem Kleid. Zieht den Brustpanzer der Gerechtigkeit an, der das Herz bedeckt. Erkennt, dass nur Herzensreinheit und absolute Loyalität gegenüber Gott in Betracht kommen. Erkennt, dass Gott für uns da ist. Nehmt das Schwert des Geistes, das Wort Gottes, und all die verschiedenen Teile, die der Apostel aufgezählt hat. Diese bilden die „Waffen des Lichts“, so genannt, weil sie aus dem Licht der Wahrheit gewonnen werden.

In der heutigen Zeit ist es sicherlich genauso wichtig, dass wir diese Rüstung anlegen und die Werke der Finsternis ablegen, wie für die Kirche zur Zeit des Apostels. Wenn die ganze Rüstung jemals gebraucht wurde, dann jetzt. Der Herr geht mit jedem von uns individuell um – sowohl was das Ablegen der Werke der Finsternis als auch das Anlegen der Waffenrüstung des Lichts betrifft. Alle, die diese Rüstung anlegen, werden sich im Einklang mit dem Herrn und mit denen befinden, die wahrhaftig zu ihm gehören. Je weiter Gottes treue Kinder in diesen Tag des Herrn vordringen, desto mehr werden sie einer Meinung sein. Wir glauben, dass es noch nie eine Zeit gab, in der so viele Menschen des Herrn einer Meinung darüber waren, was abgelegt und was angelegt werden sollte. Wir glauben, dass es noch nie eine Zeit gab, in der so viele Kinder des Lichts die gesamte Rüstung des Lichts trugen. Deshalb haben wir umso mehr die Verantwortung, „als Kinder des Lichts zu wandeln“ [Eph. 5:8] und nicht wie in der Nacht.

GEFAHR AUCH FÜR DIE VOLLSTÄNGIG GEWEIHTEN

Es ist möglich, dass einige, selbst die vollständig geweihten Kinder Gottes, umgeben von den Sorgen dieses Lebens, oder des Kampfes gegen die Sünde und das Böse überdrüssig, oder in gewisser Weise von den gegenwärtigen Dingen der Zeit und der Sinne verführt, mehr oder weniger schläfrig geworden sind und daher besonders die aufrüttelnde Ermahnung benötigen, die der Apostel in diesem Zusammenhang der Kirche gibt – besonders passend heute: „Die Stunde ist da, dass wir aus dem Schlaf aufwachen sollen!“ [Röm. 13:11]. Es ist Zeit für eine ernsthafte, gründliche Selbstprüfung, für eine aufmerksamere Beobachtung, um zu sehen, dass wir nicht zulassen, dass die Dinge dieser „gegenwärtigen bösen Welt“ unsere Gedanken und Energien absorbieren und unsere himmlischen Hoffnungen gefährden, die schon bald verwirklicht werden, wenn wir bis zum Ende ganz treu bleiben. Es ist äußerst wichtig, dass wir uns um einen noch engeren Wandel mit Gott, eine noch innigere Gemeinschaft mit ihm, eine noch gründlichere Selbstverleugnung, ein noch geduldigeres Tragen des Kreuzes und eine noch treuere Anpassung an den gesamten Willen des Herrn in jeder Hinsicht bemühen. Und dieser Wille des Herrn ist, wie wir wissen, nicht unvernünftig, und Seine Gnade ist für jeden Tag, jede Stunde, jeden Moment ausreichend!

Eine sorgfältige, von Gebeten begleitete Suche in unseren Herzen wird deutlich machen, worin wir dem vollkommenen Willen Gottes nicht entsprechen. Und wenn wir in uns selbst eine fehlerhafte Haltung entdecken, werden wir sie korrigieren. So „ziehen wir mehr und mehr den Herrn Jesus Christus an“ [Röm. 13:14] – den Sinn oder die Gesinnung Christi, den Geist der Liebe und Loyalität, der Ihn auszeichnete. Wie wichtig ist es, dass wir in der sehr kurzen Zeit, die uns noch bleibt, vollständig erwachen und uns mit größter Sorgfalt der Kultivierung der gottseligen, christlichen Gesinnung der Liebe widmen, der Liebe, die vor allem die Ehre Gottes sucht, die freundlich und liebevoll zu den Brüdern ist, die in den kostbaren Verheißungen ruht, die sowohl im Dunkeln als auch im Licht voll und ganz vertraut und die keinen Schatten des Zweifels daran hat, dass alle guten Dinge, die in Gottes Wort verheißen sind, erfüllt werden!

„LASST UNS WANDELN, WIE ES HEILIGEN GEZIEMT“

In diesem Zusammenhang fordert Paulus: „Lasst uns anständig wandeln wie am Tag.“ Er sprach von bestimmten üblen Praktiken, die damals üblich waren – Trunkenheit, Aufruhr, Unzucht, Zügellosigkeit. Wir sollten nicht unbedingt annehmen, dass er dies als Tadel für die christlichen Gläubigen in Rom meinte, sondern als seelsorgerische Ermahnung, dass sie sich vor diesen Sünden hüten sollten, und als Erinnerung daran, dass die Grundsätze, die sie als Christen angenommen hatten, in direktem Gegensatz zu den allgemein vorherrschenden standen. Unter den Heiden herrschten sehr unterschiedliche moralische Standards. Ein großer Teil der Gläubigen in Rom waren Heiden gewesen und an Unmoral gewöhnt. Daher waren die Worte des Apostels Worte der Warnung; denn wir würden nicht annehmen, dass Heilige sich dieser Dinge schuldig machen würden.

Die obigen Worte des Apostels werfen ein warnendes Licht auf die Aussage: „Lasst uns anständig wandeln wie am Tag“. Die meisten Ausschreitungen und Trinkgelage finden nachts statt – so ist es bis heute Brauch. Aus irgendeinem Grund gedeihen die Werke der Finsternis und der Sünde nachts am besten. Tagsüber haben die Menschen andere Dinge zu erledigen, und die Übeltäter nutzen die Nacht für Frivolität, Trinkgelage oder Verbrechen. Das Laster schleicht dann umher. Die Dunkelheit scheint solche Werke zu begünstigen, indem sie sie mehr oder weniger verbirgt. Der Apostel weist darauf hin, dass dies die große Nacht der Finsternis und der Sünde ist, dass aber diejenigen, die in Christus sind, nicht in der Finsternis sind, denn sie sind in das Licht Gottes gebracht worden. Wir warten auf den vollen Tagesanbruch des Morgens des neuen Zeitalters – wir streben danach, in Übereinstimmung mit ihm zu leben. Deshalb sagt er hier: Lasst uns ehrlich und aufrichtig wandeln, damit jeder unser Leben sehen und erkennen kann – lasst uns in jeder Hinsicht ehrlich sein und nicht das eine predigen und das andere tun.

Wenn man berücksichtigt, dass der hier erwähnte Tag der Millenniums-Tag ist, können wir durchaus sagen, dass dann nichts, was der Natur der Sünde entspricht, erlaubt sein wird. „Denn von Zion wird ausgehen das Gesetz, und das Wort des HERRN von Jerusalem“ (Mi. 4:2). „Und ich werde das Recht zur Richtschnur machen, und die Gerechtigkeit zum Senkblei. Und der Hagel wird wegraffen die Zuflucht der Lüge, und die Wasser werden den Bergungsort wegschwemmen“ (Jes. 28:17). Wer an jenem Tag versucht, in Ausschweifung und Trunkenheit oder in irgendeiner Sünde zu leben, wird sofort bestraft werden. Der Apostel ermahnt uns, dass wir als Heilige des Herrn so leben sollten, wie diejenigen leben werden, wenn der Tag vollständig gekommen ist – wenn die Sonne der Gerechtigkeit ihre Strahlen über die ganze Erde ausbreitet.

Es ist Teil unserer Überwindung, so zu leben, als wäre der Tag bereits angebrochen, als hätte sich alles bereits vollständig offenbart. Wer den Rat des Apostels in dieser Angelegenheit befolgt, wird mit Sicherheit reich gesegnet werden. Tatsächlich wäre jeder andere Weg für uns als Neue Schöpfung in Christus mit Sicherheit katastrophal!

NUR EINE KURZE ZEIT

„Nur eine kurze Zeit, um mit müden Füßen zu gehen,
Nur eine kurze Zeit, um den Stürmen des Lebens zu begegnen,
Nur eine kurze Zeit, um den dornigen Weg zu beschreiten,
Nur eine kurze Zeit, dann kommt der vollkommene Tag.

„Nur eine kurze Zeit, um die Wahrheit zu verbreiten.
Nur eine kurze Zeit, um für Gott Zeugnis abzulegen,
Nur eine kurze Zeit, die Zeit vergeht schnell,
Nur eine kurze Zeit, dann sind die Sorgen der Erde vorbei.

„Nur eine kurze Zeit, dann lasst uns unser Bestes geben,
Nur eine kurze Zeit, dann kommt die versprochene Ruhe.
Nur eine kurze Zeit, oh, was für ein Wort ist das!
Nur eine kurze Zeit, dann kommt die vollkommene Glückseligkeit“.