Die obigen Worte des Apostels Jakobus sind Teil einer ernsthaften Ermahnung an alle in der Welt verstreuten Kirchen Gottes. „Selig ist der Mann, der [mit Standhaftigkeit] die Versuchung erduldet“. Diejenigen, die den Herrn nicht von ganzem Herzen lieben, in denen das Selbst oder ein anderer Götze an erster Stelle steht, werden von der Welt, dem Fleisch oder dem Teufel zu einer Form der Rebellion gegen das göttliche Wort oder die göttliche Vorsehung verführt werden. Sie werden Pläne, Theorien oder Wünsche haben, die sie dem Plan und Weg des Herrn vorziehen werden; und ihre eigenen Theorien, Pläne und Wege werden sich bei genauerer Betrachtung als auf Selbstsucht und Ehrgeiz oder einem bösen Geist der Eifersucht, des Hasses, der Neid, des Stolzes usw. gegründet erweisen. Nur diejenigen, die solchen Versuchungen und Bedrängnissen mit Standhaftigkeit widerstehen und durch die Gnade Gottes den fleischlichen Sinn überwinden und unterwerfen, werden die verheißene Krone erhalten.

Der Apostel spricht hier von der endgültigen Belohnung als „der Krone des Lebens”. Man könnte diese Angelegenheit der Krone des Lebens aus unterschiedlichen Blickwinkeln betrachten, beispielsweise indem man das Leben als eine krönende Segnung betrachtet, auf welcher Ebene auch immer. Diejenigen, die während des Millennium-Zeitalters in die Gunst des Herrn gebracht werden, werden nach dem Ende dieses Zeitalters, wenn sie sich als würdig erwiesen haben, das ewige Leben erlangen. Mit anderen Worten, sie werden mit einem Leben gekrönt werden, das endlos sein wird. Die Altwürdigen werden dieses ewige Leben haben. Sie werden mit Leben gekrönt werden. Das vollkommene, endlose Leben ist der größte Segen, den Gott gewähren kann. Dann wird die Kleine Herde besonders mit Leben gekrönt werden; denn sie werden das Leben auf der höheren Ebene haben, das Leben der göttlichen Natur – die Natur Jehovas; das Leben in seiner höchsten Form wird ihre Krone sein. Wir betrachten also all diese Dinge als Kronen des Lebens, wenn alle bis zum Ende ihres Weges geprüft und bewährt worden sind.

DIE KRONE ÜBER ALLEN

Wir haben jedoch Grund zu der Annahme, dass Jakobus hier auf die Kirche, die Braut Christi, die Gesegneteste der gesamten Menschheit, Bezug nimmt. Die Kirche befindet sich jetzt besonders in der Prüfung. Diese Prüfung unserer Liebe, Ausdauer, unseres Glaubens und unserer Geduld dient dazu, zu zeigen, wer von uns der höchsten aller Segnungen würdig ist – der göttlichen Natur, die Gott denen versprochen hat, die Ihn lieben – Ihn mehr lieben als Häuser oder Ländereien oder Bindungen, mehr als sie ihre Frau oder ihren Mann oder ihre Eltern oder Kinder oder sich selbst oder irgendetwas anderes lieben. Gott wird auch für andere eine Belohnung haben, aber es wird nicht diese höchste Krone sein, die Er allein der Braut Seines Sohnes anbietet.

Was stellt die Versuchung dar, von der in unserem Text die Rede ist? Die Antwort der Heiligen Schrift lautet, dass der Herr gesagt hat, dass Prüfungen und Versuchungen – zur Erziehung – über diejenigen kommen werden, die ihm gehören, um ihren Charakter zu entwickeln und ihre Standhaftigkeit und Loyalität zu erweisen. Ohne Prüfungen und Versuchungen würde sich unsere Treue zu Gott niemals zeigen. Selbstliebe könnte in unseren Herzen herrschen, und wir würden sie nicht erkennen, wenn sie sich nicht zeigen würde. Es ist sehr leicht zu denken, wie sehr wir den Herrn lieben und wie gerne wir etwas für Ihn tun würden. Dann kommt die Versuchung zur Trägheit und dazu, etwas für uns selbst statt für den Herrn zu tun. Es ist leicht für uns zu denken, dass wir Seinen Willen lieben, und zu singen:

"Ich liebe Deinen Willen, o Gott“.

Dann werden wir in dieser Hinsicht streng geprüft, und manchmal stellen wir fest, dass unsere Liebe zu Seinem Willen noch weiterentwickelt werden muss und größerer Festigkeit bedarf.

Unser Bund mit dem Herrn besteht darin, Ihn von ganzem Herzen, von ganzem Sinn, von ganzer Seele und mit aller Kraft zu lieben und unseren Nächsten wie uns selbst. Wir sollen diesem Maßstab im Geist unseres Sinnes so weit gerecht werden, wie es uns mit göttlicher Hilfe möglich ist, und darauf vertrauen, dass das kostbare Blut unsere unvermeidlichen Unzulänglichkeiten bedeckt. Ja, wir sollen „unser Leben für die Brüder niederlegen“. Die Versuchung kommt, andere Dinge mehr zu lieben, uns selbst mehr zu lieben als Gott und die Brüder. Der Herr lässt zu, dass diese Prüfungen, Versuchungen und Schwierigkeiten über uns kommen. Die Art und Weise, wie wir ihnen begegnen, wird unserer Meinung nach viel darüber entscheiden, ob wir der höchsten Krone des Lebens würdig sind.

DIE KRONE DES LEBENS NACH DER PRÜFUNG

„Nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen“. Der Ausdruck, „nachdem er bewährt ist“, bedeutet nicht nur eine einzige Prüfung, sondern unsere gesamte Erfahrung wird als Prüfung, als Test unserer Loyalität bezeichnet. Unser ganzes Leben ist eine Angelegenheit der Prüfung, um zu sehen, wie aufrichtig wir sind, wie sehr wir den Herrn lieben, was wir bereit sind zu opfern, in Übereinstimmung mit unserem Bund. „Nachdem er bewährt ist“ bedeutet also, wenn seine Prüfung vorbei ist. Dann wird er die „Krone des Lebens“ erhalten. Er wird sie nicht vorher bekommen. Das bedeutet jedoch nicht unbedingt, dass er die Krone in dem Moment erhält, in dem die Prüfung vorbei ist – sobald sein Opfer durch den Tod vollbracht ist. Jesus schlief bis zum dritten Tag, bevor er Seine Krone erhielt. Die Apostel und andere schliefen viele Jahrhunderte, bevor sie ihre Krone erhielten.

Es bedeutet auch nicht, dass in dem Moment oder an dem Tag, an dem der Christ seine Treue gegenüber dem Herrn vollständig bewiesen hat, er sofort einschlafen oder durch die herrliche Verwandlung der Ersten Auferstehung augenblicklich in Ehre und Unsterblichkeit aufgenommen wird. Der Herr könnte noch weitere nützliche Absichten usw. in Bezug auf Seine Kinder haben, bevor ihr Opfer vollendet ist.

So sollte in jeder Phase unserer Prüfung und Bewährung unsere Loyalität unter Beweis gestellt werden. Lasst also die Prüfungen kommen, und lasst sie weiterhin kommen. Ganz gleich, wie groß unsere natürlichen Schwächen auch sein mögen, uns wird genügend Gnade zuteil werden; und von uns wird erwartet, dass wir unter allen Bedingungen, zu jeder Zeit und bis zum Ende loyal bleiben.