Durch Samuel hatte der Herr Eli eine Botschaft gesandt, dass Unheil über sein Haus kommen würde. Die Worte unseres Textes wurden gesprochen, als er hörte, dass das Unglück vom Herrn gewollt war, und deuten daher eher auf eine Unterwerfung vor dem Unglück als danach hin. Diese Worte stehen also für die Demut Elis.

Eli war viele Jahre lang Richter in Israel gewesen, und soweit aus den Aufzeichnungen hervorgeht, war er selbst überaus vorbildlich – gerecht in all seinen Handlungen. Aber seine Söhne wurden als „Söhne Belials“ bezeichnet – sie waren in vielerlei Hinsicht böse. Während also Elis eigener Einfluss zum Vorteil der Nation Israel war, gab es hier einen gegenteiligen Einfluss, der unter seinem Schutz und mit seiner Zustimmung wuchs. Wären diese Übeltäter nicht aus seiner eigenen Familie gewesen, hätte Eli zweifellos gemäß seiner Autorität als Richter mit ihnen verfahren. Wir haben hier ein Beispiel für einen Mann, der zwar selbst gottselig war, aber als Oberhaupt seiner Familie schwach war. Als Oberhaupt seines Haushalts hätte er seine Kinder in dem Weg erziehen sollen, den sie gehen sollten. Er hätte sie in Gerechtigkeit erziehen sollen; andernfalls hätten sie aufhören sollen, Mitglieder seines Haushalts zu sein, und hätten bestimmten Beschränkungen unterliegen sollen, die er als Gesetzgeber hätte durchsetzen müssen.

DER MAKEL IN ELIS CHARAKTER

Aus dieser Geschichte können wir eine Lehre darüber ziehen, was Gott von uns und unseren Familien erwartet. Wenn ein Kind aufdringlich, diebisch, unmoralisch oder auf andere Weise schädigend ist, sollten christliche Eltern solche Dinge nicht zulassen. Sie sind verpflichtet, der Sache ein Ende zu setzen. Wenn ein Kind jedoch eine andere Vorstellung davon hat als wir, was Ehrfurcht vor Gott bedeutet, dürfen wir nicht davon ausgehen, dass es kontrolliert werden muss.

Wir erinnern uns, dass diese Botschaft Eli durch den Jungen Samuel übermittelt wurde. Samuel hatte, wie es damals für Propheten üblich war, die Stimme des Herrn gehört, der ihn rief und zu ihm sprach. Da er dachte, es sei Elis Stimme, ging er zu ihm und fragte: Was willst du? Eli antwortete, er habe ihn nicht gerufen, und wies ihn an, sich wieder niederzulegen. Dies wiederholte sich dreimal, und Eli erkannte, dass der Herr das Kind gerufen hatte. Er wies Samuel daher erneut an, sich niederzulegen, aber wenn der Ruf wiederholt würde, solle er die Antwort geben: „Rede, denn dein Knecht hört“, um seine Bereitschaft zu zeigen, ihm zu dienen. Samuel tat, wie ihm geheißen, und der Herr sagte ihm, dass wegen Elis Nachlässigkeit in Bezug auf das Verhalten seiner Familie diese von der Priesterschaft ausgeschlossen werden sollten.

ELI'S WUNDERVOLLE UNTERWERFUNG

Es war ziemlich bemerkenswert, dass Eli keinen Groll gegen den Vermittler hegte, den der Herr benutzt hatte! Eli hatte Samuel in seine Familie aufgenommen, als das Kind von dessen Eltern geweiht worden war. Jetzt, da er feststellte, dass Gott ihn offenbar überging und durch das Kind mit ihm kommunizierte, hätte dieser Umstand einem stolzen Geist genügend Anlass gegeben, sich in Groll zu erheben. Aber Elis Weg bewies, dass sein Herz sanftmütig war. Als Samuel ihm erklärte, was der Herr ihm gesagt hatte, antwortete er: „Es ist der Herr; er tue, was gut ist in seinen Augen“. Es ist das Urteil des Herrn. Es ist sicherlich richtig! Sicherlich gut! Der Herr tue, was Ihm gefällt, auch wenn es für meine eigene Familie eine Katastrophe bedeutet, auch wenn es bedeutet, dass meine eigene Familie von der Priesterschaft ausgeschlossen wird.

Diese Ausschließung aus der Priesterschaft würde bedeuten, dass die Söhne Elis sterben würden, denn sie waren die Priester in der regulären Linienfolge der aaronischen Priesterschaft. Dies ist ein sehr schönes Beispiel für absolute Unterwerfung. Wenn Eli in mancher Hinsicht schwach war, so war er in anderer Hinsicht stark, wie seine Demut und seine Unterordnung zeigen. Diejenigen, die selbst sanftmütig und lernfähig sind, finden es oft sehr schwierig, im Umgang mit anderen, die eigentlich unter ihrer Kontrolle stehen, ausreichend bestimmt aufzutreten. Die Charaktereigenschaft, die sie demütig und unterwürfig gegenüber dem Herrn macht, würde sie auch freundlich und nachsichtig gegenüber anderen machen. Aber es ist gut, den Willen des Herrn in Bezug auf andere mit Entschlossenheit ausführen zu können und gleichzeitig demütig und gehorsam gegenüber dem Herrn, Seiner Vorsehung und Seinen Anordnungen zu sein.

LEKTIONEN FÜR DIE CHRISTEN

Als Christen können wir aus diesem Vorfall wertvolle Lektionen lernen. Wir sollten sicherstellen, dass wir bereit sind, die Wahrheit anzunehmen, egal auf welche Weise der Herr sie uns sendet, sei es durch den Mund eines kleinen Kindes oder durch ungebildete Männer wie den heiligen Petrus und den heiligen Johannes.

Für die Priester zur Zeit der Apostel mag es schwierig gewesen sein, diese ungebildeten Männer zu hören, die mit Kraft die Botschaft Gottes verkündeten; und sie sagten: Sicherlich würde Gott nicht durch solche stammelnden Lippen sprechen! Gott würde uns sicherlich nicht übergehen – uns, die wir Jahre mit dem Studium verbracht haben und als Priester der göttlichen Ordnung anerkannt sind! Da sie diese falsche Einstellung in ihrem Herzen und Sinn hatten, lehnten sie nicht nur diese demütigen Männer mit ihrer Botschaft ab, sondern auch den Herrn selbst.

Das ist auch der Geist der Welt. Wer treu das Wort Gottes aus der Bibel verkündet, wird von den Weltklugen immer seltener beachtet werden. Immer mehr Menschen glauben, dass die Schöpfung durch evolutionäre Prozesse entstanden ist. Mehr und mehr glauben sie, dass die Bibel nicht das Wort Gottes ist, sondern dass die Apostel lediglich verblendete, getäuschte Menschen waren und dass Jesus selbst nicht wusste, was Er tat. Sie glauben, dass Er ein guter Mensch war und dass zweifellos Gott Selbst mit Ihm war, weil Seine Lehre so viel Gutes bewirkte. Und doch glauben sie, dass sie selbst bessere Weisheit vermitteln könnten – diese großen Lehrer, die gerne eine neue Bibel nach ihrem eigenen Herzen schreiben würden!

In unserer Zeit betrachten die Weltklugen die Dinge aus der falschen Perspektive. Sie schauen in die falsche Richtung, sie sehen nicht, dass jetzt ein neues Zeitalter anbricht. Sie werden nicht erkennen, was gerade geschieht, bis das Sonnenlicht der Wahrheit die Welt zu überfluten beginnt. Dann werden sie anfangen, die wahre Sonne der Gerechtigkeit wahrzunehmen und die ganze Situation zu begreifen. Wir sind froh, dass sie sich dann umwenden und die Angelegenheit aus einem unterschiedlichen Blickwinkel betrachten werden. Aber alle, die Gottes wahre Kinder sind, sind bereit, Gottes Botschaft zu empfangen, egal aus welcher Quelle sie zu ihnen kommt.

Ein besonders wichtiger Gedanke in unserem Text ist, dass Eli sich dem Unglück unterwarf. Das war eine gute Herzensbedingung für ihn. Indem er sich nicht gegen den göttlichen Willen wehrte, sondern sich ihm demütig beugte, zeigte er, dass sein Problem lediglich in der Schwäche des Fleisches lag. Wir stellen fest, dass jetzt eine ähnliche Bedingung besteht. Es ist die Pflicht des Volkes des Herrn, zu erkennen, dass die gegenwärtige Ordnung der nominellen Kirchensysteme im Verschwinden begriffen ist und in der großen Zeit der Drangsal bald gestürzt werden wird. Diese Botschaft ruft natürlich bei vielen Menschen Unmut hervor. Sie haben sich ihrer großen finanziellen Macht, ihrer Stärke usw. gerühmt. Und die Erwähnung des Untergangs dieser Ordnung weckt natürlich ihren Widerstand. Wir dürfen uns daher nicht wundern, dass ihr Zorn gegen uns entfacht wird, wenn wir ihnen von der Zeit der Drangsal erzählen, die vor uns liegt.

TREU IM HERZEN, ABER SCHWACH

Für Eli war diese Botschaft, dass seine Familie von der Priesterschaft ausgeschlossen werden würde, ein schwerer Schlag. Und so ist unsere Botschaft über die königliche Priesterschaft für das nominelle Christentum keine schmackhafte Botschaft. Aber einige aus dem Volk des Herrn unter ihnen sind heute nicht mit dem Lauf der Angelegenheiten einverstanden. Das sind diejenigen, die sagen werden: „Es ist der Herr; er tue, was gut ist in seinen Augen!“

Das wird das Verhalten der Großen Schar sein. Sie sind schwach darin, für den Herrn einzustehen, und dennoch untergeben in Zeiten der Not und loyal gegenüber der Sache des Herrn und den damit verbundenen Interessen.

Samuel scheint deutlicher die Klasse der Kleinen Herde zu repräsentieren, während Eli die Klasse der Großen Schar repräsentiert – letztere ist in mancher Hinsicht schwach, aber im Herzen dem Herrn treu ergeben. Aber es ist das Vorbild Samuel, das wir versuchen sollten nachzuahmen – so sehr sind wir doch mit Ungerechtigkeit und Sünde unzufrieden und so sehr stimmen wir mit Gerechtigkeit überein. Wir sind bereit, Gottes Botschaft zu verkünden, die notwendigerweise sehr unangenehm sein muss. So wie es für uns jetzt unangenehm ist, von der bevorstehenden Katastrophe zu berichten, die sowohl die Kirche als auch den Staat betreffen wird, so muss es für Samuel eine sehr unangenehme Pflicht gewesen sein, zu seinem besten Freund, seinem Wohltäter, zu gehen und ihm eine Botschaft des Herrn zu überbringen, die eine Katastrophe für ihn und seine Familie bedeutete.

Wir tun gut daran, mitfühlend über diese Dinge zu sprechen, statt kalt oder triumphierend. Wir haben Mitgefühl mit ihnen, sowohl angesichts der gegenwärtigen Lage als auch in Bezug auf die Dinge, von denen wir wissen, dass sie auf sie zukommen werden. Mehr und mehr hören wir von Geistlichen, die uns mitteilen, dass sie spüren, wie die Kraft Gottes aus ihren Gemeinden weicht, und dass es überall Beweise dafür gibt, dass sie in ihren Doktrinen falsch lagen und dass der allgemeine Trend der Gegenwart in Richtung sozialer Unruhen und Umbrüche geht.

„O! Lehre mich, Herr, die Kunst
Mit Weisheit zu beseitigen
Die Irrtümer, die das Herz täuschen,
Und mit Wahrheit deutlich zu beweisen.

„O! Rüste mich mit dem Sinn,
Sanftmutiges Lamm, das in Dir war;
Und lass meinen glühenden Eifer sich verbinden
Mit Gnade und Nächstenliebe".