Die Geräte des Herrn im Tabernakel und auch im Tempel waren jene Geräte, die mit den heiligen Diensten in Verbindung standen – im Vorhof, im Heiligen und im Allerheiligsten. Sie bestanden aus Haken, Räuchergefäßen, Pfannen, Dochtscheren, Kelchen, Schalen – einer Vielzahl kostbarer Geräte. Die im Heiligen und im Allerheiligsten verwendeten waren aus Gold, die im Vorhof verwendeten aus Kupfer.

Die einzigen, die diese Gefäße überhaupt handhaben durften, waren die geweihte Klasse. Die Priester handhabten diese in bestimmten Bereichen des Dienstes im Heiligen und Allerheiligsten, und in weniger wichtigen Diensten wurden sie bedeckt und von den Händen der Leviten getragen. Die Gefäße wurden also nur von den Priestern und Leviten gehandhabt. Sie mussten vor ihrer Verwendung gereinigt werden und wurden daher gewaschen. Jeder, der sie trug, musste gereinigt werden, d. h. vorbildlich von Sünden befreit werden.

Im Gegenbild ist unser Herr der große Hohepriester. Die treuesten Seiner Nachfolger sind diejenigen, die in Gottes Augen zur Priesterschaft zählen und jetzt der Prüfung unterzogen werden, um festzustellen, ob sie die Priester in Herrlichkeit sein werden. Aber alle, die eine Weihung vorgenommen haben, tragen das Kleid der Gerechtigkeit Christi. Wer nicht mit der Gerechtigkeit Christi bekleidet ist, wer nicht vor Gott gerechtfertigt ist, kann weder Anteil noch Los daran haben, mit den heiligen Dingen – den kostbaren Wahrheiten – umzugehen.

Die gegenbildliche Bedeutung der Ermahnung des Propheten in unserem Text ist, dass wir, so wie Gott im Vorbild verlangte, dass alles rein sein sollte, auch rein sein müssen, rein im Herzen. „Glückselig die reinen Herzens sind“ [Mt. 5:8]. Wir haben derzeit keine Vollkommenheit des Fleisches. Wenn wir zu Christus gekommen sind, wird diese Unvollkommenheit des Fleisches durch ein reines, weißes Kleid bedeckt, das die Gerechtigkeit, den Verdienst Christi darstellt. Wir müssen in Ihm bleiben. Solange wir im Leib sind, müssen wir das Kleid der Gerechtigkeit Christi tragen, um rein zu sein.

Da von den Priestern verlangt wurde, ihre Kleider reinzuhalten, werden auch wir ermahnt, alle Unreinheit des Fleisches abzulegen und unsere Kleider reinzuhalten. Uns wird gesagt, dass die Kirche ohne Flecken und rein sein wird (Eph. 5:26, 27). Und wenn wir uns fragen, wie das möglich sein soll, zeigen uns die Schriften, wie es geschieht. Wir wurden von den Sünden der Vergangenheit gereinigt, als uns das Kleid gegeben wurde, und dies bedeutet auch eine Vorkehrung von Seiten Gottes für die fortwährende Reinigung von allen Sünden, die wir durch Schwäche, durch Versuchung, durch unvermeidliche Fehler begehen. Aber nichts in dieser Vorkehrung deutet auf eine Reinigung von vorsätzlichen Sünden hin.

DIE REINHEIT DES HERZENS IST UNERLÄSSLICH

Als Neue Schöpfungen können wir nicht vorsätzlich sündigen und dennoch Neue Schöpfungen bleiben, denn die Neue Schöpfung repräsentiert den Geist Christi, der heilig ist. Alle Schwächen und Unvollkommenheiten, die es geben mag, sind mit dem Fleisch verbunden, und all diese werden durch das Kleid der Gerechtigkeit Christi bedeckt. Wir nähern uns dem Thron der himmlischen Gnade und finden Gnade, die uns in jeder Zeit der Not hilft.

Der Kontext scheint den Text auf die heutige Zeit anwendbar zu machen. Er war zu Zeiten unseres Herrn anwendbar. Dieser war heilig, unschuldig und unbefleckt. Er war zu Zeiten der Apostel anwendbar. Alle diese mussten rein sein. Einer, der unrein war, Judas, ging in sein eigenes Verderben. Wir glauben, dass er in den Zweiten Tod ging, weil er die ihm gegebenen Gelegenheiten nicht genutzt hat.

So wie es für Judas möglich war, zu scheitern, ist es auch für uns möglich, zu scheitern – in größerem oder geringerem Maße. So wie er wegen Unreinheit des Herzens, Geldgier usw. aus dem göttlichen Dienst ausgeschlossen wurde, so können wir sicher sein, dass alle, die nicht rein im Herzen sind, aus diesem Dienst ausgeschlossen werden. So wie niemand in diesen Dienst aufgenommen würde, der nicht rein im Herzen ist, so wird jeder, der unrein wird, aus ihm ausgeschlossen werden.

Dies wird durch den Fall von Ananias und Sapphira veranschaulicht, die aufgrund ihrer Geldgier und ihres Betrugsversuchs aus der Priesterschaft ausgeschlossen wurden. Wir haben dies auch im Fall von Simon Magus und anderen im Neuen Testament erwähnten Personen. Es mag Menschen geben, bei denen eine Verunreinigung des Herzens vorliegt, ohne dass andere davon wissen. Wie die Heilige Schrift andeutet, mag es Menschen geben, die unter anderen hochgeschätzt sind, aber in Gottes Augen nicht hochgeschätzt werden. Und es mag Menschen geben, die unter anderen nicht sehr geschätzt sind, aber von Gott hochgeschätzt werden. „Die Welt erkennt uns nicht, weil sie ihn nicht erkannt hat“ – 1. Joh. 3:1.

HEUTIGE GEGNER DER GERECHTIGKEIT

Zweifellos gibt es Menschen, die auf Kanzeln stehen und sich selbst als wahre Diener Gottes betrachten und auch von anderen so angesehen werden, die jedoch Sein Wort nicht ehren. Uns wird gesagt, dass einige Diener Satans für Diener Gottes gehalten werden. (2. Kor. 11:13-15; Offb. 2:2; 3:9). Manche von ihnen bekennen, dass sie keinen Glauben haben, überhaupt keinen Gott. Manche von ihnen sagen, dass Gott lediglich der Gott der Natur ist. Und wieder andere sagen, dass sie an Gott glauben, aber nicht an die Heilige Schrift.

Wir können nicht davon ausgehen, dass diese in irgendeinem Sinne des Wortes die Geräte des Hauses des Herrn tragen. Wahrscheinlich haben sie diese Geräte nie getragen. Oder möglicherweise haben sie dies getan und sind dann in Irrtum geraten, haben die Vorhof-Bedingung ganz verlassen und sind zu Feinden des Kreuzes Christi geworden (Phil. 3:18). Der Apostel spricht von einigen, die die Wahrheit in Ungerechtigkeit besitzen (griechisch katecho). In diesem Text wird das Wort „besitzen” nicht im Sinne von „die Wahrheit bewahren”, sondern im Sinne von „die Wahrheit unterdrücken” verwendet – Röm. 1:18.

In einem anderen Brief spricht der Apostel von einigen, die Christus aus Streit predigen (Phil. 1:15, 16); aber er bezieht sich hier in keiner Weise auf diejenigen, die die Geräte des Hauses des Herrn tragen. Er scheint sich auf diejenigen zu beziehen, die Christus nicht kannten, aber dennoch die Aufmerksamkeit auf die Tatsache lenkten, dass es einen Christus gibt; dass sie gehört hatten, dass eine solche Behauptung aufgestellt worden war – dass es einen Christus gibt – so wie es heute einige gibt, die mehr oder weniger die Aufmerksamkeit auf bestimmte Merkmale der Wahrheit lenken. Wir würden nicht denken, dass diese in irgendeinem Sinne des Wortes die Geräte des Hauses des Herrn tragen, sondern vielmehr, dass sie Gegner sind.

Der Abschnitt, aus dem unser Text stammt, scheint darauf hinzudeuten, dass diejenigen, die die Geräte des Hauses des Herrn tragen, in der heutigen Zeit eine besondere Kraft und einen besonderen Einfluss haben würden. Dies geht aus der Aussage hervor: „Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße dessen, der frohe Botschaft bringt, der Frieden verkündigt, der Botschaft des Guten bringt, der Rettung verkündigt, der zu Zion spricht: Dein Gott herrscht als König!“ (Jes. 52:7). Dies scheint jetzt in einem Maße zutreffend zu sein, wie es zuvor nie der Fall war; denn die Zeit für die Herrschaft des Königreichs ist fast gekommen, die Zeit für diese Botschaft Gottes steht bevor. Wir glauben, dass das Reich Gottes im Entstehen begriffen ist und die Versammlung der Heiligen nun kurz vor ihrer Vollendung steht. Mit der Vollendung dieser Klasse wird die Einweihung des Königreichs kommen.

Der Kontext zeigt auch, dass die Zeit nahe ist, in der die Botschaft jeder Schöpfung verkündet werden soll. Wir glauben, dass sich dies jetzt erfüllt. Viele sehen die Restitution aller Dinge und das herrliche Ergebnis des göttlichen Plans. Alle, die sich an der Verkündigung der Botschaft beteiligen wollen, werden ermahnt, rein zu sein.

DIE REINEN IM HERZEN – DIE ZIELSCHEIBE DES FEINDES

Die Heilige Schrift weist überall darauf hin, dass es in der Welt negative Einflüsse gibt, die darauf abzielen, das Volk Gottes zu verunreinigen. Natürlich haben alle Menschen aufgrund der Schwächen ihres Fleisches genug Versuchungen zu überwinden. Aber die Heilige Schrift sagt, dass dies nicht alles ist, womit sie zu kämpfen haben. Es gibt gefallene Engel, die durch okkulte Einflüsse wirken und darauf aus sind, insbesondere die Klasse der Heiligen zu verunreinigen. Aber sie sind auch darauf aus, alle zu verunreinigen.

Je reiner ein Mensch ist, desto sicherer wird er zur Zielscheibe. Man bemerkt, dass die gesprenkelten Vögel für den Jäger eine bessere Angriffsfläche bieten als die anderen. So sind alle, die die Geräte des Hauses des Herrn tragen, besondere Ziele für die feurigen Pfeile des Bösen. Deshalb müssen wir gegen die Welt, das Fleisch und den Widersacher kämpfen. Diejenigen, die in der richtigen Bedingung des Herzens sind, die reinen Herzens sind, aufrichtig als Kinder des Herrn, achten darauf, ihre Kleider reinzuhalten. Wenn sie nicht darauf achten, werden ihre Kleider mit Sicherheit verunreinigt. Satan bemüht sich besonders, sie zu berühren; und wir wissen, dass überall, wo er berührt, Verunreinigung entsteht. Wer auch immer vom Bösen berührt wird, erleidet ein gewisses Maß an Schaden. Und es gibt ein gewisses Maß an Schuldhaftigkeit in dem Einzelnen, bevor er berührt wird.

Die Annahme ist, dass man in dem Maße, in dem man unrein wird, nicht mehr geeignet ist, mit den Geräten des Hauses des Herrn betraut zu werden. Vielleicht kann das ganze Volk Gottes aus Erfahrung bestätigen, dass es weiß, was dies bedeutet. Zweifellos ist es die Erfahrung aller Kinder des Herrn, dass ihre geistliche Sicht umso klarer ist, je reiner ihr Herz ist. Und je mehr sie sich von dieser Reinheit entfernen, desto weniger Gelegenheit haben sie, zu dienen – die Geräte der Wahrheit zu tragen.