Vermutlich erinnern sich alle im Volk des Herrn an die Worte des Meisters, die im Titel zitiert sind. Doch offenbar haben nur wenige sie beherzigt, denn sonst würden sie diesen Rat sicherlich in die Praxis umsetzen – indem sie danach streben, den Willen des Herrn zu tun. Wenn wir an die groben Fehler denken, die andere begehen und die wir selbst begangen haben, wenn wir anderen göttliche Wahrheiten verkündet haben, verstummen wir. Der Trost, den wir möglicherweise finden, liegt in den weiteren Worten Jesu, dass Gott manchmal aus dem Mund der Unmündigen und Säuglinge gepriesen wird [Mt. 21:16]. Als Kinder Gottes haben wir eine Zeit der Kindheit, der Unmündigkeit.

Der heilige Paulus bezieht sich darauf, wenn er sagt: „Als ich ein Kind war, redete ich wie ein Kind, dachte wie ein Kind, urteilte wie ein Kind; als ich ein Mann wurde, tat ich weg was kindisch war“ (1. Kor. 13:11). Wir alle müssen uns also in gewissem Maße üben, um den Folgen der Kindlichkeit und den Fehlern unserer früheren Erfahrungen in der Familie des Herrn entgegenzuwirken. Lasst uns nicht damit zufrieden sein, lange Zeit Kinder zu bleiben. Lasst uns schnell in Gnade, Erkenntnis und Liebe wachsen. Lasst uns die Worte des Meisters ernsthaft beherzigen, damit wir schnell zu annehmbaren und nützlichen Botschaftern des ewigen Königs werden können.

Wie oft haben wir den lieben Lesern dieser Zeitschrift geraten, christliche Brüder nicht zu erdrücken, die, was die Erkenntnis Gottes und des Wortes Gottes betrifft, noch ganz am Anfang stehen, ganz gleich, ob ihre Weihung schon zwanzig oder dreißig Jahre zurückliegt! Wenn solche Menschen zu uns kommen, bedeutet ihre Anwesenheit, dass sie nach geistlicher Nahrung hungern. Sollen wir sie bis zum Überdruss vollstopfen? Sollen wir ihnen kräftige Speise der göttlichen Wahrheit zuführen, die sie nicht zu schätzen wissen und an der sie zu ersticken drohen? Oder sollen wir klüger handeln und ihnen Speise zur fälligen Zeit geben – geistliche Nahrung, die an ihre jeweilige Bedingung angepasst ist?

Manche lieben Freunde, die voller Eifer sind und sowohl vom Herrn als auch von uns selbst sehr geschätzt werden, sind so unklug, dass sie der Sache wahrscheinlich mehr nützen würden, wenn sie niemals versuchen würden, anderen die himmlischen Dinge zu erklären – wenn sie sich damit begnügen würden, einfach zu sagen: „Ich werde dir etwas zum Lesen geben, das dir dieses Thema sehr deutlich machen wird“. Im Gegenteil, es besteht die Gefahr, dass, wenn gute Zusammenkünfte für die Öffentlichkeit abgehalten werden und ernsthafte Seelen den Herrn suchen, hungrig und durstig nach der Wahrheit sind, sie durch diejenigen verletzt werden, deren Herzen zwar bestens beschaffen sind, deren Urteilsvermögen jedoch mangelhaft ist.

ILLUSTRATION AN EINEM BEISPIEL

Ein Beispiel dafür finden wir in einem Brief. Ein Freund schreibt: „Ich habe mehrmals Freunde zu unseren regelmäßigen Zusammenkünften mitgenommen – Menschen, die etwas gelesen und Interesse gezeigt haben. Nach der Zusammenkunft begann die ganze Klasse einmütig, sie mit allerlei Informationen vertraut zu machen, vor allem über die Materialisierung böser Geister und über die Gegenwart Christi usw., mit dem Ergebnis, dass sie so verwirrt waren, dass sie keine Lust hatten, wiederzukommen. Manchmal verlässt der Leiter der Klasse, wenn er einen Besucher erkennt, die reguläre Lektion und beginnt mit Ausführungen, die für die Neulinge unklug und für die Klasse wenig gewinnbringend erscheinen.

„Die Neulinge hätten unsere Beröer-Lektion verstanden und geschätzt, wenn der speziell für sie bestimmte Punkt weggelassen worden wäre. Ich war entmutigt, weiterhin Außenstehende mitzubringen. Wenn keine Fremden dabei sind, sind unsere Beröer-Lektionen gut und lehrreich, weil wir uns streng an sie halten. Das ermüdende Abschweifen tritt auf, wenn Besucher kommen. Deshalb halte ich mich zurück und lade meine Freunde nicht ein, da ich glaube, dass es für sie unter den gegebenen Umständen besser ist, sich gründlich vorzubereiten, bevor sie an unserer Klasse unter den derzeitigen Bedingungen teilnehmen“.

Dies ist ein treffendes Beispiel für den Punkt, den wir ansprechen und den wir bereits mehrfach zu verdeutlichen versucht haben. Wir möchten unsere lieben Freunde nicht davon abhalten, die Wahrheit zu predigen. Wir möchten lediglich die Worte des Meisters bekräftigen: „Seid klug wie die Schlangen und einfältig wie die Tauben“. Der Gehorsam gegenüber dem Meister sollte alle unsere natürlichen Neigungen zu Eigensinn und Aufgeregtheit kontrollieren.