Wir lesen, dass diese Worte Teil der Antwort unseres Herrn an Satan waren, als der Widersacher Ihm nahelegte, den Steinen zu befehlen, sich in Brot zu verwandeln, um Seinen Hunger zu stillen, nachdem Er vierzig Tage in der Wüste gefastet hatte. Der Herr wusste jedoch, dass es für Ihn unzulässig wäre, die übermenschliche Kraft, die Ihm durch Seine Weihung an den Dienst des Vaters zuteilwurde, auf diese Weise zu nutzen. Diese Kraft sollte nicht für Sein Fleisch eingesetzt werden. Daher weigerte sich unser Herr, Seine übermenschlichen Fähigkeiten zur Befriedigung des Fleisches einzusetzen, obwohl Er hungerte. Daraufhin gab Satan zu bedenken: „Wie willst du leben, wenn du deine Kraft nicht zum Leben einsetzt?“. Die Antwort unseres Herrn lautete, wie wir sehen, dass der Mensch nicht nur vom Brot leben soll, sondern von jedem Wort, jeder Verheißung, die aus dem Mund Gottes hervorgeht.

Unsere Hoffnung auf ewiges Leben beruht daher auf dem Gehorsam gegenüber Gott, der uns gemäß Seiner Anordnung zum ewigen Leben berechtigt. Wenn unser Herr dem Fleisch nachgegeben hätte, hätte Er vielleicht Seinen Hunger gestillt, aber Er hätte Seinen Bund des Gehorsams gegenüber Gott gebrochen. Wer ewiges Leben haben möchte, muss danach streben, Gott gegenüber gehorsam zu sein, gegenüber allem, was Gott geboten hat, gegenüber allem, was Er dem Einzelnen aufgetragen hat. Natürlich könnte Er ein Gebot für die Engel haben, ein anderes für den Menschen und ein drittes für die Kirche. Aber da wir feststellen, dass wir nicht in der Lage sind, jedes Gebot Gottes vollkommen zu befolgen, können wir nicht auf ewiges Leben hoffen, indem wir dem Wort Gottes buchstabengetreu vollkommen gehorchen. Auch wenn Gott uns als Seine Kinder angenommen hat, können wir nur dann auf Leben hoffen, wenn wir den Geist des Gehorsams gegenüber Seinem Wort haben.

Wir sollen die Lektion lernen, dass das Leben des Menschen nicht aus Dingen besteht, die er im Überfluss besitzt - Nahrung und Kleidung - sondern dass sein Leben im vollsten, umfassendsten und höchsten Sinne von seiner völligen Unterwerfung unter den göttlichen Willen abhängt, von seiner sorgfältigen Beachtung eines jeden Wortes, das aus dem Mund Gottes ausgeht. Jede Ermahnung, jede Ermutigung, jede Verheißung ist für die Entwicklung derjenigen notwendig, die Gott jetzt zum ewigen Leben als Erben mit Seinem Sohn im Königreich beruft. Lasst uns also als Jünger und Schüler des Herrn Jesus die Anregung der Worte dieser Textstelle immer mehr im Gedächtnis behalten und danach handeln [Manna vom 25. Februar].

LEBEN VON JEDEM WORT AUS DEM MUND GOTTES

Aber wie ist es uns möglich, von den Worten zu leben, die aus dem Mund Gottes kommen? Was meinte Jesus damit? Wie können Gottes Worte Leben geben?

Er meinte, dass alle Hoffnung auf das ewige Leben von Gott abhängt – vom göttlichen Plan und seinen Verheißungen. Wenn wir uns diese Verheißungen ansehen, können wir deutlich erkennen, dass der göttliche Plan, der aus der Zeit vor der Erschaffung der Welt stammt, vorsieht, dass alle Geschöpfe Gottes, die nach Seinem Ebenbild geschaffen wurden und in Treue, Liebe und Gehorsam in Übereinstimmung mit Ihm leben, ewiges Leben haben werden. Dies ist Gottes Wort zu diesem Thema, nämlich, dass Gehorsam die Bedingung für ewiges Leben ist. Dies ist zweifellos das, was unser Herr mit den Worten unseres Textes im Sinn hatte. Er mag auch daran gedacht haben, dass Er mit einer besonderen Mission in die Welt gekommen war, um den Willen des Vaters zu erfüllen, und dass Er von Anfang an verstanden hatte, dass Sein vollkommener Gehorsam gegenüber dem göttlichen Willen Ihm schließlich Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit beim Vater sichern würde; dass aber jeder Ungehorsam den Verlust der göttlichen Gunst bedeuten und die Strafe des Ungehorsams nach sich ziehen würde – den Tod.

Unser Herr entschied daher sofort, dass es ein großer Fehler wäre, dem Willen des Vaters nicht zu gehorchen und sich so Brot für den Unterhalt Seines Leibes zu sichern; dass die so gesicherte Nahrung das Leben nur für eine kurze Zeit erhalten könnte; dass es Sein besserer Plan wäre, auf das Wort Gottes zu vertrauen, auf die göttliche Verheißung, dass diejenigen, die Ihn lieben, Ihm dienen und Ihm gehorchen, letztendlich als Überwinder hervorgehen und mehr noch, ewiges Leben mit Gott haben werden. Und diese Schlussfolgerung unseres Meisters ist voller Lehren für uns, die wir Seine Jünger sind und versuchen, in Seine Fußstapfen zu treten.

ERZIEHUNG ALS BEWEIS DER SOHNSCHAFT

Ein „Wort Gottes“, das für Seine Kinder sehr tröstlich ist, ist Seine Zusicherung elterlicher Fürsorge und Erziehung. „Wenn ihr erduldet, ist zur Züchtigung: Gott handelt mit euch als mit Söhnen; denn wer ist ein Sohn, den der Vater nicht züchtigt?“ (Hebr. 12:7). In dieser Aussage sollte das Wort „Züchtigung“ nicht als Missbilligung seitens unseres Vaters und Sünde seitens des Einzelnen verstanden werden, sondern als Erziehung [Belehrung]. Wir werden in dieser Angelegenheit dadurch geleitet, dass wir uns daran erinnern, dass unser Herr zwar ein Sohn war, in dem es keine Sünde gab, dass er jedoch in der Vorsehung des Vaters als Teil des „Kelchs“, der für Ihn eingeschenkt wurde, verschiedene Prüfungen und Erziehung erhielt. All diese Erfahrungen waren sehr nützlich und zeigten, dass der Vater Ihn liebte; dass der Vater etwas wollte, das unser Herr tun sollte, und dass Er ohne einige dieser erzieherischen Anweisungen und Erfahrungen nicht in der Lage gewesen wäre, dies zu tun.

Manche Erziehung, manche Züchtigung, ist die Folge unserer eigenen Fehler und der natürlichen Konsequenzen, die sich aus diesen Fehlern ergeben, sowie der Entschuldigungen und Betrübnisse, die notwendigerweise darauffolgen können. Gott könnte uns vor diesen Erfahrungen bewahren und unser Leben so abschirmen und schützen, dass es nichts gäbe, was uns in Versuchung führen könnte. Aber das ist nicht Seine Absicht. Er möchte, dass wir diese Erfahrungen machen, damit wir auf den richtigen Weg geführt werden und unsere eigenen Schwächen kennenlernen.

Wenn wir nicht mit verschiedenen Prüfungen in Berührung kämen, wüssten wir nicht, wo unsere Schwächen liegen. So lernen wir, wo wir unseren Charakter stärken können und wie wir uns als Neue Schöpfungen weiterentwickeln können. Die Heilige Schrift spricht von unserem Herrn Jesus, dass er „den Widerspruch der Sünder gegen sich erduldete“ (Hebr. 12:3). Unsere Prüfungen oder unsere Erziehung, die darin besteht, dass wir uns jedem Hindernis, das uns in den Weg kommt, entgegenstellen, sollten uns mehr oder weniger zur Besserung in der Gerechtigkeit führen. Selbst wenn dies nicht äußerlich sichtbare Schläge bedeuten würde, würden wir als Neue Schöpfungen in jedem Fall unser geistiges Bedauern empfinden und somit eine Form der Besserung oder Erziehung erfahren. Darüber hinaus lässt der Herr Seine Kinder in besondere Prüfungen geraten, um den Brüdern oder der Welt ein Beispiel zu geben. In vielen dieser Prüfungen, aus welchen Gründen auch immer sie auftreten mögen, können wir sie auch als Besserung oder Anleitung zur Gerechtigkeit verstehen.

PRÜFUNG – ERZIEHUNG – NOTWENDIG FÜR DIE VOLLENDUNG UNSERES CHARAKTERS

Charakter kann nicht vollständig ohne Prüfungen entwickelt werden. Es ist wie bei einer Pflanze. Zunächst ist sie sehr zart; sie braucht viel Sonnenschein der Liebe Gottes, häufiges Gießen mit den Schauern Seiner Gnade, viel Pflege mit dem angewandten Wissen über Seinen Charakter als gute Grundlage für Glauben und Inspiration zum Gehorsam. Wenn er sich unter diesen günstigen Bedingungen so weit entwickelt hat, ist er bereit für die beschneidende Hand der Erziehung und kann auch einiges an Härte ertragen. Nach und nach, wenn sich die Charakterstärke entwickelt, dienen die Prüfungen nur dazu, mehr Stärke, Schönheit und Anmut zu entwickeln, bis er schließlich durch Leiden entwickelt, vervollkommnet, gefestigt und etabliert ist.

Diese bedeutende Arbeit der Charakterentwicklung und -schulung ist zwangsläufig ein langsamer und mühsamer Prozess, und nicht selten ist es ein schmerzhafter Prozess. Aber der Apostel sagt uns deutlich, dass solche Dinge für die Entwicklung eines gefestigten und beständigen Charakters notwendig sind. Betrachtet, wie eure eigenen Erfahrungen dies bestätigt haben, ihr, die ihr seit einiger Zeit unter der besonderen Fürsorge und Führung des Herrn steht. Wie viel reicher seid ihr durch all die Lektionen der Erfahrung und durch die Geduld und andere Geistesfrüchte, die diese Erfahrungen in euch entwickelt haben!

Gleichwohl kann man wie der Apostel sagen: „Alle Züchtigung aber scheint für die Gegenwart nicht ein Gegenstand der Freude, sondern der Traurigkeit zu sein; danach aber gibt sie die friedsame Frucht der Gerechtigkeit denen, die durch sie geübt sind“ (Hebr. 12:11). Die Lektionen der Erfahrung und der Erziehung haben Euch stärker gemacht. Sie haben Euren Glauben gestärkt und Euch in eine engere Gemeinschaft und Verbundenheit mit dem Herrn geführt. Sie haben dazu geführt, dass Ihr Euch mit Ihm besser vertraut fühlt und dass Ihr immer mehr Sein persönliches Interesse an Euch und Seine Liebe und Fürsorge für Euch erkennt. Und dies wiederum hat ein tieferes Gefühl der Dankbarkeit und einen zunehmenden Eifer geweckt, diese Dankbarkeit Ihm gegenüber zu zeigen. Dies vertieft auch das Gefühl der Gemeinschaft mit Gott und gibt Vertrauen in die Hoffnung auf endgültige und vollständige Annahme bei Ihm als Sohn und Erbe, der durch Christus würdig gemacht wurde.

GEHORSAM ALS PRÜFUNG

Ein weiteres hilfreiches „Wort Gottes“ findet sich in 1. Joh. 2:5: „Wer aber sein Wort hält, in dem ist wahrhaftig die Liebe Gottes vollendet“. Hier haben wir eine Prüfung, anhand derer wir unsere Entwicklung als Neue Schöpfung überprüfen können. Nur wer das Wort Gottes empfangen hat, kann es halten, kann es bewahren und seine Anforderungen erfüllen. Der Text deutet darauf hin, dass es schwierig ist, das Wort Gottes zu halten. Von allen Seiten hören wir verschiedene Gründe, warum wir die Welt und das Fleisch bewahren und festhalten sollten, anstatt das, was uns das Wort des Herrn verheißt. Es gibt viele Verlockungen, die uns vom „schmalen Weg“ abbringen wollen. Daher sind diejenigen, die am Wort Gottes festhalten, „Überwinder“.

Die Heilige Schrift deutet an, dass es uns in dieser Zeit das Leben kosten wird, gerecht und gottselig zu leben. „Wer gottselig leben will in Christus Jesus, der muss Verfolgung leiden“ (2 Tim. 3:12). Unter den gegenwärtigen Bedingungen bedeutet Treue die Treue sogar bis in den Tod. Die Andeutung ist, dass wir uns nicht dazu verpflichten, Seinem Wort gehorsam zu sein, wenn wir nicht die Liebe Gottes haben; dass wir sonst weder das Wort Gottes bewahren noch mit ihm übereinstimmen können, und somit ihm nicht bis in den Tod dienen können.

Unser Herr Jesus stellte die Vollkommenheit des Gehorsams gegenüber dem Wort Gottes dar, als Er sagte: „Ich komme, um deinen Willen, o Gott, zu tun“ [Hebr. 10:7]. Alles, was im Buch geschrieben steht; alles, was Gottes Wille war, tat Er gerne, um jeden Preis. Unser Herr Jesus hätte diesen Grad der Unterwerfung unter den göttlichen Willen nicht erreichen können, wenn Er den Vater nicht geliebt hätte. Und so ist es auch bei uns. Wenn wir Gott und die Grundsätze der Gerechtigkeit nicht lieben, können wir unseren Weg nicht erfolgreich fortsetzen.

Der wichtigste Test ist der GEHORSAM. In dem Maße, wie wir das Wort des Herrn halten, wird auch die Liebe Gottes in uns vollkommen; denn wenn wir den Sinn Christi, den Heiligen Geist, den Geist Gottes, empfangen haben, wird dies dazu führen, dass wir sowohl wollen als auch tun, was Ihm gefällt, und zwar im Rahmen unserer Fähigkeiten. Und diese Fähigkeiten sollten von Jahr zu Jahr kontinuierlich zunehmen. Auch wenn wir nicht hoffen können, vollkommen zu sein, bis wir „verwandelt“ werden und uns ein neuer Leib der Auferstehung zuteilwird, können wir dennoch so eng mit dem Herrn in Verbindung bleiben, dass wir eine ständige Gemeinschaft mit Ihm haben [Manna vom 15. Februar]; und indem wir täglich unsere Fehler bekennen und Seine Vergebung suchen, können wir bis zum Ende unserer Reise frei von Sünde bleiben, auch wenn wir weiterhin die Schwächen des Fleisches anerkennen müssen, dass in unserem Fleisch keine Vollkommenheit wohnt.

DAS WERK DER AUFERSTEHUNG

Ein weiteres Wort aus dem Mund Gottes versichert uns, dass Er unsere Gestalt kennt, dass Er sich daran erinnert, dass wir Staub sind – schwach, unvollkommen, sterblich [Ps. 103:14]; und dass es nicht Seine Absicht ist, dass wir immer im Widerspruch zu uns selbst stehen – vollkommener Wille gegen unvollkommenen Leib; sondern dass Er dafür gesorgt hat, dass wir in der Auferstehung neue, vollkommene Leiber haben werden, in voller Übereinstimmung mit unseren neuen Sinnen.

Er versichert uns, dass Er in der Lage und willens ist, all dies zu tun, und dass Er beabsichtigt, seinen Auserwählten einen Leib zu geben, der viel höher ist als der menschliche – dass Er uns einen Geistkörper geben wird – und zwar von höchstem Rang. Wir werden an der Ersten Auferstehung teilhaben und fortan in der Lage sein, den Willen des Vaters in jeder Hinsicht vollkommen zu tun, da wir jetzt zeigen, dass wir Seinen Willen tun wollen, soweit wir dazu in der Lage sind. O gnädige Vorkehrungen! O wunderbare Worte des Mitgefühls, die uns zu wunderbaren Hoffnungen auf ewiges Leben und Herrlichkeit inspirieren! Denen, die im Geist und im Glauben so überwinden (1. Joh. 5:4), wird der Herr das letzte Wort aus Seinem Mund geben: „Wohl, du guter und treuer Knecht, geh ein in die Freude deines Herrn“ [Mt. 25:21, 23].

„Eine kleine Weile noch; jetzt ist er gekommen;
Die Stunde naht mit Riesenschritten –
Die gesegnete Stunde, der glorreiche Morgen,
An dem wir sein Antlitz sehen werden.
Wie leicht werden uns dann unsere Prüfungen erscheinen!
Wie kurz wird unser Pilgerweg sein!
Das Leben auf der Erde ein unruhiger Traum,
Der vom Tagesanbruch vertrieben wird!“