ZUR ZEIT dieser Studie war Daniel ein alter Mann. Er hatte lange im Dienst gestanden, war weise und treu in der Verwaltung der ihm anvertrauten Regierung. Er hatte den Untergang der babylonischen Dynastie miterlebt. An ihre Stelle trat das Reich der Meder und Perser. Auch von diesen wurde Daniels edler Charakter erkannt - seine Loyalität gegenüber Prinzipien, seine Treue als Staatsdiener, sein Gehorsam gegenüber Gott und den Grundsätzen der Gerechtigkeit. Das neue Weltreich war in einhundertzwanzig Provinzen mit einhundertzwanzig Statthaltern [Satrapen] unterteilt. Über diese standen drei Vorsteher. An der Spitze dieser Vorsteher stand König Darius, über dem als oberster Herrscher Kyrus stand. Daniel war einer der drei Vorsteher und wurde aufgrund seiner anerkannten Integrität und Fähigkeit dazu ernannt.

Welch ein Kompliment für diesen edlen, geweihten Juden, und wie die Anerkennung seiner Fähigkeit den offenen Sinn mancher Herrscher der Vergangenheit zeigt! Ihr Wunsch, einen solchen Mann in hohem Ansehen und mit hoher Autorität zu haben, scheint ein Beweis für ihre guten Absichten in Bezug auf die Regierung der Welt zu sein. Tatsächlich glauben wir, dass dies auch auf viele moderne Monarchen mit edlem Sinn zutrifft - dass sie ihrem Volk die beste Regierung geben, zu der sie nach ihrem eigenen unvollkommenen Urteil fähig sind.

Das Reich des Messias wird sich dadurch auszeichnen, dass es nicht nur vollkommene Ideale in Bezug auf die menschliche Regierung hat, sondern dass es von einer göttlichen Macht getragen wird, vor der sich jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen wird (Phil. 2:10, 11).

NEIDISCH AUF DANIEL

Nach allem, was wir über die Regierungen des Orients wissen, sowohl in der Gegenwart als auch in der Vergangenheit, waren sie voll von Unehrlichkeit, von dem, was wir heute als „Bestechung“ bezeichnen. Zur Veranschaulichung: Es heißt, dass im chinesisch-japanischen Krieg Verträge für Kanonen und anderes Kriegsmaterial an Hersteller vergeben wurden, die eng mit den amtlichen Stellen verbündet waren, und dass die schamloseste Unredlichkeit praktiziert wurde - zum Beispiel, dass hölzerne Kanonen geliefert und auf Festungsanlagen montiert wurden, während das Vertragsgeld, das für die echte Ware bezahlt wurde, an die Diebe ging. Ein Mann wie Daniel, der als einer der drei Vorsteher oder Aufseher eines großen Reiches eine so wichtige Position innehatte, war den Betrügern und Dieben mit Sicherheit im Weg - ein Hindernis für ihre Pläne. Als man erkannte, dass er nicht abgesetzt werden konnte, versuchte man zunächst, irgendeinen Fehler an ihm zu finden, um seine Absetzung zu erreichen.

Schließlich wurde ein Plan geschmiedet. Sie wussten, dass Daniels Religion die Grundlage für seinen gesamten Weg im Leben war. Sie mussten ihn nach den Richtlinien seiner Hingabe an seinen Gott in etwas verwickeln oder es würde sich nichts finden lassen. König Darius war wie jeder andere Mann durch Schmeicheleien ansprechbar. Im Osten war es üblich, den König eng mit der Religion zu verknüpfen. Angeblich war er bei seinem Gott beliebt, sonst hätte er nicht so einen hohen Posten.

Auf der Grundlage dieser Theorie traten die hochrangigen Verschwörer mit einem Projekt an den König heran, von dem sie ihm versicherten, dass es dazu beitragen würde, die verschiedenen Teile seines Reiches zu stärken und zu vereinen. Es ging darum, dass der König einen Monat lang als einziger Vermittler zwischen seinen Untertanen und ihren Göttern anerkannt werden sollte. Der Anspruch lautete, dass eine solche Anerkennung die Würde des Throns im Geiste des Volkes erhöhen würde. König Dareios fühlte sich natürlich geschmeichelt, stimmte der Anordnung sofort zu und erließ einen entsprechenden Befehl - ohne auch nur einen Augenblick daran zu denken, was im Fall von Daniel geschehen könnte; und ohne auch nur einen Augenblick zu ahnen, dass seine Berater ihn in eine Falle locken und den Tod seines vertrauenswürdigsten Offiziers legal herbeiführen wollten.

ER BETETE DREIMAL TÄGLICH

Daniel hörte von dem Erlass, änderte aber nichts an seiner Gewohnheit, jeden Tag dreimal vor einem Fenster seines Hauses zu beten, das auf Jerusalem hinausging. Morgens, mittags und abends dachte er an seinen Gott und erinnerte sich an seine Gelübde, Ihm treu zu sein, und rief sich die gnädigen Verheißungen in Bezug auf das Heilige Land ins Gedächtnis, dass es einmal der Mittelpunkt der ganzen Erde und des heiligen Volkes Gottes sein würde; dass schließlich durch sie der göttliche Segen auf jede Nation, jedes Volk, jede Familie und jede Sprache ausgedehnt werden würde.

Von einigen wurde bemerkt, dass das Schärfen der Sensen in der Erntezeit keine verlorene Zeit oder Energie bedeutet, so ist auch die Zeit, die im Gebet verbracht wird, in Bezug auf die Angelegenheiten des Lebens nicht verloren. Zweifellos sind die besten Männer und Frauen der Welt diejenigen, die beten, und zwar regelmäßig, die das Knie beugen, wie Daniel es tat. Es steht außer Frage, dass die Momente, in denen sie sich von den irdischen Angelegenheiten zurückziehen, gut genutzt werden und dem Beter und allen, mit denen er zu tun hat, mehr als angemessenen Segen bringen. Zweifellos ist es unmöglich, ein geweihtes Leben zu führen und dabei das Gebet zu vernachlässigen. Was wäre Daniel ohne seine Gebetszeit gewesen! Wie hätte sein Glaube an Gott in diesem heidnischen Land überdauern können? Wie hätte sich seine Loyalität gegenüber den Prinzipien inmitten der Korruption bewahrt, wenn er nicht mit seinem Schöpfer verbunden gewesen wäre? Für den Christen wird dieses Vorrecht noch verstärkt durch die Erkenntnis, dass „wir einen Fürsprecher beim Vater haben, Jesus Christus, den Gerechten“ [1. Joh. 2:1], in dessen Namen wir freimütig zu dem Thron der himmlischen Gnade treten können, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur rechtzeitigen Hilfe (Hebr. 4:16).

JEHOVA SCHICKTE SEINEN ENGEL

Die Verschwörer waren auf der Suche nach Daniel. Sie hatten Zeugen, die aussagen konnten, dass sie nicht gesehen hatten, dass Daniel etwas Unrechtes getan hatte, sondern dass er gegen das Edikt verstoßen hatte, zu dessen Erlass und Unterzeichnung der König verleitet worden war. Die Angelegenheit wurde dem König vorgetragen und er wurde daran erinnert, dass es zu den Grundsätzen des Reiches gehörte, dass nicht einmal der König selbst ein einmal erlassenes Edikt ändern oder abändern konnte. König Darius fühlte sich mit Händen und Füßen gefesselt und umgarnt - gefangen. Den ganzen Tag suchte er nach Möglichkeiten, die Folgen seines königlichen Auftrags abzuwenden, aber er fand keine. Er erklärte Daniel die Angelegenheit und versicherte ihm, dass er glaubte, dass sein Gott in der Lage sei, ihn zu befreien. Was für ein schönes Zeugnis für die Aufrichtigkeit von Daniels Leben!

Daniel wurde in die Löwengrube geworfen, und der Stein, der als Tür diente, wurde mit Riemen gesichert, deren Knoten mit dem Siegel des Königs versiegelt wurden, um zu verhindern, dass er manipuliert wurde. In dieser Nacht, so wird berichtet, war der König in großer Sorge. Er konnte nur an seinen treuen Vorsteher denken, den edlen Mann, der so unrechtmäßig behandelt worden war. Er schämte sich für die Rolle, die er in dieser Angelegenheit einnehmen musste. Nach einer schlaflosen Nacht machte er sich frühmorgens auf den Weg, um nach Daniel zu rufen und zu erfahren, ob er noch am Leben war. Seine Freude war groß, als er erfuhr, dass er noch in Sicherheit war und dass sein Gott Seinen Engel geschickt hatte, um den Löwen den Rachen zu stopfen. Daniel wurde bald aus der Grube befreit! Daniel war gerechtfertigt! Sein Gott war gerecht! Jetzt erließ der König einen weiteren Erlass: Die Ratgeber, die einem treuen Mann nach dem Leben getrachtet hatten, sollten selbst demselben Test unterzogen werden, indem man sie in die Löwengrube warf¸ und das bedeutete in ihrem Fall das Verderben, wie sich herausstellte.

Ach, wenn doch jeder Christ so hoch über den Maßstäben der Welt leben könnte und würde wie Daniel, damit seine Feinde deutlich sehen, dass sie keinen Grund für Anschuldigungen haben, außer denen, die ihnen zustehen, und dass ihr Gott, dem sie dienen, tatsächlich der wahre Gott ist.