Hier scheint der große Lehrer zu zeigen, dass die Art von Hass, die uns widerfahren würde, dieselbe wäre, die Ihm selbst widerfahren ist. Wenn wir Seine Erfahrungen betrachten, sehen wir, dass Er vor allem von den prominentesten und einflussreichsten Menschen gehasst wurde. Die Schriftgelehrten hassten ihn besonders, aber auch die Pharisäer, die Hohenpriester und die Sadduzäer hassten ihn. Mit der Zeit griff ihr Hass auch auf das einfache Volk über. Die unteren Klassen werden immer von den höheren Klassen angeführt, die kleineren Pharisäer von den größeren Pharisäern, die kleineren Sadduzäer von den größeren Sadduzäern usw. Wahrscheinlich konnte das einfache Volk keinen vernünftigen Grund dafür nennen, warum es den Herrn hasste. Sie nahmen die Darstellungen ihrer Führer an, nahmen an, dass Er ein Betrüger und Hochstapler sei, und verachteten Ihn als solchen. In dem Maße, wie sie ihre Führer schätzten, neigten sie dazu, diejenigen zu verachten, die diese verachteten.

So ist es auch heutzutage. Wir können erkennen, dass hinter dem Hass, der gegenüber dem Volk des Herrn zum Ausdruck kommt, bestimmte Motive stehen. Keine prominente Persönlichkeit gibt sich als böse aus. Daher besteht auf Seiten aller eine allgemeine Gesinnung, sich (politisch und religiös) zu rechtfertigen, indem sie sich von edlen Gefühlen leiten lassen und sich entweder als Befürworter oder Urheber hoher Standards präsentieren. Aber wir sehen die Heuchelei, die sich in den Lügen und Handlungen derer offenbart, die das Volk des Herrn ohne Grund hassen. Wenn also die Wahrheit zu denen kommt, die Irrtum und Stolz mit weltlicher Religion vermischen, wird sie für sie zu einer Zurechtweisung. Als die Apostel von einem Ort zum anderen zogen, sagte man über sie: „Diese, die den Erdkreis aufgewiegelt haben, sind auch hierhergekommen“ – Apg. 17:6.

Die Gedanken Jesu sind so tief und berühren das Herz so sehr, dass alles, was nicht vollständig mit ihnen übereinstimmt, im Vergleich dazu wertlos erscheint. Daher fühlen sich viele, die Religionslehrer waren, durch Hass und Neid dazu getrieben, das Wahre zu zerschlagen, zu verunglimpfen und zu diffamieren. Aber diese Lehrer werden geprüft; sie werden auf die Probe gestellt. Zumindest für den Herrn ist ihre Heuchelei offensichtlich, unabhängig davon, ob andere sich davon täuschen lassen oder nicht. Daher ist es heute wie zu Zeiten unseres Herrn: „Die Finsternis hasst das Licht“.

„ALLE, DIE GOTTSELIG LEBEN WOLLEN IN CHRISTUS JESUS, WERDEN VERFOLGT WERDEN“.

Wie unser Herr erklärte, steht die Finsternis der Sünde und des Irrtums in direktem Gegensatz zum Licht der Wahrheit, und wenn Sein Volk das Licht hochhält – „Lasst euer Licht leuchten, damit euer Vater im Himmel verherrlicht werde“ [Mt. 5:16], der euch „berufen hat aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht“ [1. Petr. 2:9] –, dann weckt dies in der finsteren Welt Widerstand und Feindseligkeit und beunruhigt und verunsichert diejenigen, die mit der Finsternis sympathisieren. Folglich hassen diejenigen, die die Finsternis lieben, diejenigen, die das Böse lieben, diejenigen, die die Sünde in ihren verschiedenen Formen lieben, das Licht und kommen nicht zum Licht, sondern widersetzen sich entweder öffentlich oder heimlich den Kindern des Lichts, den Erleuchteten, den Lichtträgern. Und selbst diejenigen, die aus der extremen Finsternis moralischer Verunreinigung in eine Art Dämmerung zivilisierter Reformation und moralischer Erneuerung gelangt sind, können das deutliche, durchdringende Licht des wahren Evangeliums nicht ertragen. Sie ziehen ein gewisses Maß an Finsternis vor – Joh. 3:20.

Infolge dieses Konflikts zwischen Licht und Finsternis litt unser Herr unter denen, die sich als Kinder des Lichts, als Kinder Gottes bezeichneten und zumindest ein wenig Licht besaßen. Unser Herr wurde weder vom römischen Statthalter noch von den römischen Soldaten aus eigenem Antrieb misshandelt, denn sie waren so blind, dass sie das Licht, das Er ausstrahlte, nicht würdigen konnten. Seine Verfolger waren diejenigen, die etwas Licht hatten, aber die Helligkeit des großen Lichts hassten, das auf sie schien.

In ähnlicher Weise wurden während des gesamten Evangelium-Zeitalters diejenigen, die in der Welt als brennende und leuchtende Lichter fungierten, vor allem (fast ausschließlich) von denen gehasst und verfolgt, die zwar etwas Licht hatten, dessen Licht jedoch im Vergleich zu dem großen Licht des Heiligen Geistes, das in und durch die vollständig Geweihten des Herrn leuchtete, Finsternis war. So erfüllte sich das Zeugnis unseres Herrn: „Wenn die Welt euch hasst, so wisst, dass sie mich vor euch gehasst hat”; „Alle, die gottselig leben wollen in Christus Jesus, werden verfolgt werden” (Joh. 15:18; 1. Joh. 3:13; 2. Tim. 3:12). Die Nachfolger des Herrn in der heutigen Zeit sind dazu aufgerufen, um der Gerechtigkeit willen Verfolgung zu erleiden, nicht weil dies vernünftig oder angemessen wäre, sondern weil der Herr, der Sein Volk prüfen, erproben und läutern möchte, bereit ist, zuzulassen, dass die bösen, gegnerischen Mächte Erfolg haben und Seine „Glieder” verfolgen und bekämpfen, um so Seiner Sache zu dienen, indem sie Seine Auserwählten auf ein zukünftiges Werk des Dienstes vorbereiten. So arbeiten die Verfolger des Leibes, wie auch die Verfolger des Hauptes, auf eine Weise an der Erfüllung des göttlichen Plans mit, die sie kaum ahnen.

„WUNDERT EUCH NICHT WENN DIE WELT EUCH HASST“.

Wenn die Nachfolger des Herrn wie ihr Anführer entschlossen für Wahrheit und Gerechtigkeit eintreten, sind die Ergebnisse dieselben. Satan ist ihr unerbittlicher Gegner; er wird dafür sorgen, dass sie leiden, dass es Widerstand gibt, nicht nur von ihm selbst, sondern auch von der Welt, die in vielerlei Hinsicht weitgehend unter dem Einfluss seines Geistes steht. Wenn das Volk des Herrn diesen Standpunkt einnimmt, darf es sich nicht wundern, wenn die Welt es hasst und allerlei Böses gegen es sagt, um Christi willen. Je bekannter sie sind, wie im Falle unseres Herrn, desto heftiger werden die Angriffe gegen sie sein; desto mehr wird der große Widersacher daran interessiert sein, sie zu überwinden.

Der Gedanke, dass Satan sich uns entgegenstellt und dass wir nicht nur gegen Fleisch und Blut kämpfen, sondern gegen Fürsten und Gewalten, gegen die bösen Geister in hohen Machtpositionen (Eph 6,12), wäre für uns erschreckend, würden wir nicht andererseits erkennen, dass wir durch dieselbe positive Entscheidung für Wahrheit und Gerechtigkeit große Hilfe und Unterstützung durch andere unsichtbare Mächte erhalten. Von dem Moment an, in dem wir der Versuchung positiv widerstehen und uns entschieden für den Herrn und Seine Sache einsetzen, werden wir stärker im Herrn und in der Macht seiner Stärke. Denken wir daran, dass „der, der für uns ist, größer ist als alle, die gegen uns sein können“ (Mt. 5:11; Eph. 6:12; 1. Joh. 4:4).

Der größte Widerstand gegen unseren Herrn kam von den religiösen Führern und Lehrern. Die Vereinigung von Weltlichem und Halb-Religiösem ist manchmal vollständig, wie beispielsweise in der Vereinigung von Kirche und Staat in fremden Ländern; in anderen Fällen ist sie unvollständig, wie in diesem Land, wo Kirche und Staat nicht vollständig vereint sind. Dennoch wünscht sich der Politiker die Unterstützung der Professoren und Anhänger der Religion. Diese wiederum sind stolz auf ihren politischen Einfluss und versuchen, diesen Einfluss zu ihrem eigenen Vorteil oder, wie sie sagen würden, zum „Wohl der Sache” zu nutzen. Wo also keine direkte Verbindung zwischen Kirche und Staat besteht, gibt es eine Zugehörigkeit, eine indirekte Verbindung. Der Politiker wünscht sich die Unterstützung der moralischen und religiösen Führer der Gemeinschaft und anderer. So zusammengeführt, unterstützen sich die Fürsten dieser Welt, sowohl die religiösen als auch die weltlichen, gegenseitig. Ihre Interessen sind eins. Daher würden der Herr und alle, die Seine „Glieder” und Nachfolger sind, mit Unverständnis betrachtet, gehasst und verfolgt werden; denn die Darstellungen der Wahrheit machen verschiedene Irrtümer und Heucheleien im Vergleich zu den göttlichen Maßstäben offenbar.