Von einem Boot aus lehrte unser Herr eine höchst wunderbare Lektion über die Methode, die der Allmächtige bei der Auswahl der „kleinen Herde” anwendet, die Er einlädt, gemeinsam mit Christus Jesus an der Verwaltung Seines Tausendjährigen Reiches mitzuwirken. Die Botschaft vom Reich Gottes oder die Einladung dazu ist der „Samen”, um den es in dem oben genannten Gleichnis geht, der unter günstigen Bedingungen keimt und die erforderlichen Früchte in Form von Charakterentwicklung hervorbringt. Unser Herr war der große Sämann dieses guten Samens des Königreichs, und nach ihm kamen die Apostel. Seitdem hat er Sein ganzes treues Volk mehr oder weniger für diese Aussaat eingesetzt.

Die Tatsache, dass der größte Teil des „Samens” der göttlichen Botschaft verschwendet zu sein scheint, ist kein Beweis dafür, dass die Botschaft nicht gut und wünschenswert ist. Das Gleichnis zeigt, dass der wahre Fehler im Boden liegt – im Herzen. Wenn alle Herzen im richtigen Zustand wären, würde die Botschaft oder der Samen überall reichlich Frucht bringen.

ZUHÖRER AM WEGESRAND.

Das Gleichnis besagt, dass nicht jeder Boden gut oder geeignet ist, dennoch wird angedeutet, dass es in der Macht vieler liegt, die ungünstigen Bedingungen in sich selbst zu korrigieren und auszugleichen. Wir müssen nicht spekulieren, denn dies ist eines der wenigen Gleichnisse, die unser Herr selbst ausgelegt hat – eine Tatsache, die vielen offenbar nicht aufgefallen ist.

Der „Samen“ ist die Botschaft des Königreichs. Viele verstehen sie nicht. An solchen Ohren geht die Botschaft verloren, denn der Widersacher ist auf der Hut, um sie wegzunehmen, symbolisiert durch die Vögel, die den freiliegenden „Samen am Wegesrand“ auffressen. Solche „Wegesrand“-Zuhörer bilden die zahlreichste Gruppe in jeder Gemeinde der nominellen Kirche. Sie sind lediglich Formalisten.

HÖRER AUF STEINIGEM BODEN.

„Steiniger“ Boden steht für eine weitere Gruppe von Hörern der Botschaft des Reiches Gottes. Ihnen gefällt, was sie hören, sie sind interessiert, aber es fehlt ihnen an Charakterstärke. Sie geben Bekenntnisse ab und blühen eine Zeit lang außerordentlich auf, aber es fehlt ihnen an der Tiefe, die für eine Charakterentwicklung notwendig ist, die für den Dienst des Herrn im Reich Gottes geeignet ist, und wenn Prüfungen und Schwierigkeiten kommen, straucheln sie. Sie dachten, sie würden auf „blumigen Betten der Bequemlichkeit“ ins Königreich getragen werden, während „andere kämpfen, um den Preis zu gewinnen, und durch blutige Meere segeln“. Es gibt keinen leichten Weg ins Königreich. Der Meister erklärt allen, die zur auserwählten „Braut“ gehören wollen: „Durch viele Trübsale müsst ihr in das Königreich eingehen“ [Apg. 14:22].

GUTE SAAT, ABER DORNIGER BODEN.

Der Boden, der Dornen hervorbringt, ist reich und sehr geeignet für die Entwicklung eines richtigen christlichen Charakters, aber er ist mit Dornen befallen, und der Boden kann nicht erfolgreich sowohl Weizen als auch Dornen hervorbringen; daher ersticken, wie das Gleichnis zeigt, die Dornen den Weizen, so dass keine ausreichende Ernte hervorgebracht wird. Diese Dornen sind nicht, wie manche vermuten, sinnliche Laster und kriminelle Begierden. Herzen, in denen die Sinnlichkeit vorherrscht, haben kein Ohr für die Botschaft des Reiches Gottes und werden in der Parabel nicht erwähnt, die sich nur auf diejenigen bezieht, die nicht mehr willentliche Sünder sind, sondern äußerlich auf dem Weg der Gerechtigkeit wandeln. Das Wort des Meisters lautet: „Der aber unter die Dornen gesät ist, dieser ist es, der das Wort hört, und die Sorge dieses Lebens und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und er bringt keine Frucht“. Auch viele edle Menschen werden durch diesen Teil des Gleichnisses dargestellt. Es gibt viele, die, wenn sie vom Geist der Welt, von ihren Ambitionen und ihrem Reichtum und Einfluss, ihrer Liebe zu den guten Dingen dieses Lebens befreit wären, sehr fruchtbar in Gerechtigkeit wären. Wenn wir um uns schauen und die Tüchtigkeit und Energie vieler Menschen in zivilisierten Ländern sehen, sagen wir uns zu Recht: Wenn diese Menschen wirklich auf den Weg des Herrn zurückkehren und sich von diesen irdischen Lasten befreien würden, was für großartige, edle Menschen würden sie dann sein. Ihre Kraft und Energie wird jedoch von weltlichen Angelegenheiten und Sorgen absorbiert, und sie bringen nicht die Früchte hervor, die als notwendige Voraussetzung für die höheren Ehren eines Platzes bei Christus in Seinem Reich verlangt werden. Die Botschaft des Meisters an solche Menschen lautet: Ihr könnt nicht eure Zeit, eure Kraft und euren Einfluss für weltliche Angelegenheiten einsetzen und gleichzeitig eure „Berufung und Erwählung“ zu einem Platz bei Mir in Meinem Reich fest machen. Wer auch immer Mein Jünger sein will, der nehme sein Kreuz auf sich und folge Mir nach. Wo Ich bin, da wird auch Mein Jünger sein.

„DASS IHR VIEL FRUCHT BRINGT“

„Hierin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt“ [Joh. 15:8], sagte unser Meister. In diesem Gleichnis variiert die Fruchtbarkeit des guten Bodens – dreißigfach, sechzigfach und hundertfach. Je größer der Ertrag, desto größer wird die Freude des Vaters und die Herrlichkeit des Erlösers sein. Diese Aussage ist auch nicht so extrem, wie manche vielleicht annehmen. Der neue „Wunderweizen“ bringt manchmal mehr als zweihundert Körner aus einem Samen hervor. Dieses Gleichnis scheint zu besagen, dass die Verantwortung für die Fruchtbarkeit des Herzens, des Lebens und des Charakters sehr stark vom Einzelnen abhängt und davon, wie er die Botschaft des Reiches Gottes aufnimmt. Diejenigen, in denen die Früchte am reichsten sein werden, sind diejenigen, die die Einladung am verständigsten und ernsthaftesten annehmen. „Wer das Wort hört und es versteht“ und dessen Herz Gott treu ist und der sich von Hindernissen und weltlichen Ambitionen und Bestrebungen befreit und wie der Apostel Paulus sagen kann: „Das eine tue ich“, der wird sicherlich das Reich Gottes erlangen.

Es reicht nicht aus, dass wir die Botschaft vom Königreich hören; es reicht nicht aus, dass wir in Bezug darauf ein gutes Herz oder gute Absichten haben; es ist zusätzlich notwendig, wie der Meister sagt, dass wir die Botschaft vom Königreich verstehen; daher ist das Studium der Bibel notwendig. Intelligente Menschen halten es für sehr sinnvoll und richtig, dass mehrere Jahre des Studiums der Vorbereitung auf die wenigen Jahre des irdischen Lebens gewidmet werden. Wie viel Studium sollte dann für unsere Vorbereitung auf das ewige Leben und die Segnungen des Königreichs als angemessen angesehen werden? Die Zeit und Mühe, die auf diese Weise für die Charakterentwicklung für das Königreich aufgewendet werden, sind klug investiert, und die dreißig-, sechzig- oder hundertfache Ernte verdeutlicht den Grad und die Intensität unserer Ernsthaftigkeit. Die Belohnungen im Königreich werden ebenfalls proportional sein. „Wie sich die Sterne voneinander in ihrer Herrlichkeit unterscheiden, so wird es auch bei der Auferstehung der Toten sein“. Es werden unterschiedliche Grade der Herrlichkeit im Königreich offenbar werden, doch niemand, der keine Früchte in guter Menge hervorgebracht hat, wird vom Vater angenommen werden; das „Gut gemacht“ wird niemals ausgesprochen werden, wenn es nicht verdient ist.