Josua, der von Gott ernannte Anführer nach Moses' Tod, war zu dieser Zeit vermutlich dreiundachtzig Jahre alt. Sein Name war ursprünglich Hosea, derselbe wie der des Propheten. Der Name bedeutet „Erlösung” oder „Hilfe”. Später wurde er in Jehoshea geändert (4. Mose 13:16), was „Jehova ist Erlösung” bedeutet. Dieser wurde später zu Josua verkürzt und später zu Jeschua geändert (Neh. 8:17). Der letztere Name lautet in seiner griechischen Form in der Septuaginta Jesous, Jesus, der bedeutungsvolle Name, der unserem Herrn bei seiner Geburt gegeben wurde. Es ist vernünftig, daraus zu schließen, dass Josua in mancher Hinsicht ein Vorbild für Ihn war.

Josua war offensichtlich ein großer Mann, obwohl diese Größe erst nach dem Tod Moses und seiner Ernennung zum Nachfolger zum Vorschein kam. Zuvor stand er in Übereinstimmung mit dem göttlichen Willen und der göttlichen Anordnung im Schatten Moses, dem er als Generalassistent, Privatsekretär usw. diente. Diese Ausbildung war für ihn offensichtlich von unschätzbarem Wert als Vorbereitung auf seine zukünftige Arbeit. Sie machte ihn mit den göttlichen Plänen und Methoden vertraut, wie sie von Moses verstanden und praktiziert wurden, dessen Vertrauen er offenbar in bemerkenswertem Maße genoss. Man wird sich daran erinnern, dass ihm das Kommando über das Volk in seiner ersten Schlacht anvertraut wurde, in der es, ungeübt im Krieg, mit der Hilfe Gottes die Amalekiter besiegte. Es war Josua, der mit Mose auf den Berg Sinai stieg, es war er, der eine der Scharen von Spionen durch das verheißene Land führte und einen guten Bericht zurückbrachte, und es war er, der mutig an der Seite Moses stand und dem Volk riet, auf Gott zu vertrauen und weiter vorzustoßen, um das verheißene Land zu erobern und in Besitz zu nehmen. Er muss entweder der älteste Mann der ganzen Nation oder der zweitälteste gewesen sein, denn von allen, die beim Auszug aus Ägypten älter als zwanzig Jahre waren, blieben nur er und Kaleb am Leben. In jeder Hinsicht war Josua also besonders geeignet, als Diener des Herrn die Israeliten nach Kanaan zu führen, und in jeder Hinsicht muss er für eine solche Position und einen solchen Dienst mehr als jeder andere Mensch auf der Welt das Vertrauen des Volkes genossen haben.

JOSUA VON GOTT EINGESETZT

Es reichte nicht aus, dass Mose Josua einen Weg der Ausbildung gegeben hatte, um ihn auf diesen Dienst vorzubereiten. Es war notwendig, dass der Herr, der sich selbst zum wahren Führer Israels erklärte, Josua speziell bevollmächtigte, die Führung zu übernehmen und das Volk nach Kanaan zu führen. Die Andeutung ist, dass Josua wie Mose ein sanftmütiger Mann war, demütigen Sinnes, und dass er, anstatt zu versuchen, die Autorität an sich zu reißen, vielmehr die Ermutigung des Herrn brauchte, um die Verantwortung der Führungsposition zu übernehmen. Glücklich wäre das ganze Volk des Herrn, wenn es ebenso sanftmütig und zurückhaltend wäre. Alle sollten ihr Herz und ihre Motive nach diesen Richtlinien prüfen, und diejenigen, die in sich einen ehrgeizigen Geist finden, sollten sich der Gefahren bewusst sein, die dieser für sie selbst und für das Volk des Herrn, mit dem sie zu tun haben, mit sich bringt, denn der Herr widersteht den Stolzen, Selbstbewussten, Prahlerischen und Ehrgeizigen und zeigt den Demütigen Seine Gunst. Die Selbstbewussten müssen gezügelt werden und dürfen vom Herrn nicht so nah an Sich herangelassen werden noch so tief in Seine Geheimnisse eingeweiht werden wie diejenigen, die mehr demütigen Sinnes sind, die Seine ermutigenden Worte und gnädigen Verheißungen der Hilfe tatsächlich brauchen, bevor sie Kraft und Mut finden, Sein Werk fortzusetzen. Da sie ihre eigene Kleinheit und Unzulänglichkeit und die Größe des Herrn und die Bedeutung Seines Werkes erkennen,

„fürchten sie sich, etwas anzurühren,
das so viel bedeuten könnte“.

Die Nation Israel musste ermutigt werden, denn obwohl sie sich vierzig Jahre lang auf dieses Ereignis vorbereitet hatte, war ihr bewusst, dass große Schwierigkeiten vor ihr lagen. Der Jordan musste überquert werden, und gerade zu dieser Zeit war er angeschwollen und breit; der Feind, bereit, ihren Vormarsch zurückzuschlagen, war wachsam und besser auf den Krieg vorbereitet als sie. Wenn es ihnen gelingen sollte, den Fluss vor den Augen ihrer Feinde zu überqueren, würde dies einen großen Energieaufwand und einen großen Verlust an Menschenleben bedeuten. Sie hatten weder Brücken noch Pontons, um provisorische Brücken zu bauen, und auf der anderen Seite, falls sie sie jemals erreichen sollten, wussten sie, dass die Städte stark befestigt waren, um Angriffen und Belagerungen standzuhalten, und sie waren in Bezug auf militärische Ausrüstung, Rammböcke usw. vergleichsweise unvorbereitet. Kein Wunder, dass das Volk Israel Ermutigung brauchte, um einen solchen Konflikt zu führen – um das Land in Besitz zu nehmen, das Gott ihnen gegeben hatte. Der Herr begann dieses Werk der Ermutigung, indem er das Herz Josuas als Anführer stärkte, indem er ihn daran erinnerte, dass er ihm das Land versprochen hatte, und ihm versicherte: „Jeden Ort, auf den eure Fußsohle treten wird, euch habe ich ihn gegeben, so wie ich zu Mose geredet habe“. Dennoch bedeutete dieses Versprechen, dass ihnen nichts gehörte, außer dem, was ihre Fußsohlen beanspruchten. Es gehörte ihnen durch den Glauben an dieses Versprechen – einen Glauben, der zu Taten führen würde. Und ist dies nicht ein allgemeines Beispiel für alles, was Gott mit uns, dem geistlichen Israel, tut? Er gibt uns bessere Verheißungen, überaus große und kostbare Verheißungen, aber sie gehören uns nur in dem Maße, wie wir sie annehmen, uns zu eigen machen und nach ihnen handeln und durch diesen Glauben und Gehorsam die gewünschte Kraft und den gewünschten Segen erlangen.

Als Nächstes umriss der Herr das verheißene Land (V. 4) und gab praktisch die Grenzen vor, die später, am Ende der Herrschaft Davids und während der gesamten Herrschaft Salomos, das Gebiet Israels markierten – von der arabischen Wüste im Süden und dem Libanongebirge bis zum Euphrat im Norden und zum Mittelmeer im Westen. Diese eindeutige Festlegung der Grenzen würde den Glauben stärken und ihnen deutlich zeigen, wann sie alles, was der Herr ihnen gegeben hatte, in Besitz genommen hatten. Wir können vernünftigerweise annehmen, dass sie, wenn ihr Glaube und ihr Mut der Aufgabe gewachsen gewesen wären, in der Lage gewesen wären, dieses Land sofort in Besitz zu nehmen, aber so nahmen sie nur einen Teil davon in Besitz, und die Amalekiter und Kanaaniter wohnten weiterhin mit ihnen in dem Land und bereiteten ihnen später Schwierigkeiten.

Manche haben dies als Beispiel dafür angeführt, dass die vollständige Weihung eines Christen bedeutet, alles dem Herrn zu übergeben, damit Sein Geist und Sein Wille die vollständige Kontrolle über unseren Leib und unseren Geist haben, die Ihm gehören. In dem Maße, wie wir Glauben haben und die Hilfe des Herrn in Anspruch nehmen, können wir ebenso unseren sterblichen Leib in Besitz nehmen und unsere Talente in den Dienst des Herrn und Seiner Sache stellen; wenn wir aber aus Furcht oder aus Sympathie mit der Sünde zulassen, dass der Wille des Fleisches uns hier und da in dieser oder jener Angelegenheit des Lebens beherrscht, werden wir immer in demselben Maße Schwierigkeiten haben. Die Sünden und Schwächen, gegen die wir nicht ankämpfen, werden schließlich gegen uns kämpfen und uns als Neue Schöpfung schädigen. Daher sollten unsere Weihung und unser Glaube so vollkommen und so stark sein, dass wir einen guten Kampf gegen die Sünde und Bosheit in jeder Richtung unseres Wesens und in unseren Gefühlen führen und schließlich alle Kräfte unseres Wesens in die Gefangenschaft Gottes bringen. In dem Maße, wie dieser neue Sinn es versäumt, den sterblichen Leib in Besitz zu nehmen und ihn zu beherrschen, in dem Maße werden wir schwach sein, wenn wir stark sein sollten, beunruhigt, wenn wir Frieden haben sollten, überlastet und gefangen, wenn wir das volle Lächeln der Gnade Gottes haben sollten. Nicht, dass wir den Gedanken vertreten, es sei möglich, tatsächliche Vollkommenheit im Leib zu erreichen, sondern wir vertreten als biblisch den Gedanken, dass wir Vollkommenheit des Herzens, des Willens und der Absicht haben sollten, und zwar schon recht früh in unserer christlichen Erfahrung, und dass nur diejenigen, die dies erreichen, Überwinder sind und die Miterbschaft mit dem Herrn im kommenden Königreich erwarten können.

„ICH WERDE MIT DIR SEIN“

Gottes Ermutigung an Josua entsprach nicht den unter Menschen üblichen Richtlinien. Er sagte nicht zu ihm: „Denke an dein Alter und deine lange Erfahrung und deine früheren Erfolge als Feldherr“ usw., sondern Er gab ihm den besseren Rat, die Zusicherung, dass Er, wie Er Mose als Seinem Diener beigestanden hatte, auch mit ihm sein würde und ihn nicht verlassen würde und ihn in keiner Stunde der Prüfung und Not im Stich lassen würde. Als Folge der Hilfe des Herrn wurde ihm versichert, dass niemand ihm alle Tage seines Lebens widerstehen könne und dass kein Israelit während seines Lebens seinen Platz als Anführer der Heerscharen einnehmen dürfe.

War es nicht auch so mit unserem Herrn Jesus? Und ist nicht die Botschaft des Herrn an alle Glieder des Leibes Christi ähnlich: „Ich bin mit dir. Ich werde dich nicht verlassen und nicht von dir weichen“? Darüber wollen wir uns freuen, während wir erkennen, dass wir aus uns selbst nichts tun können. Erinnert euch an die Worte des Meisters zu den Jüngern, die freudig zurückkehrten, nachdem sie in Seinem Dienst gewesen waren. Als sie berichteten, wie sie in seinem Namen Kranke geheilt und sogar Dämonen ausgetrieben hatten, sagte der Herr zu ihnen: Freut euch nicht darüber, sondern darüber, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind – freut euch vielmehr darüber, dass euer Vater selbst euch liebt, dass ihr von Ihm angenommen seid und dass Er auf eurer Seite steht, da ihr in Seinen Dienst aufgenommen worden seid.

« SEI STARK UND MUTIG! »

Es wurde darauf hingewiesen, dass das hebräische Wort, das hier mit „stark” übersetzt wird, eher die Kraft der Arme und Schultern bezeichnet und somit den Gedanken an aggressive Kriegsführung vermittelt, während das Wort, das mit „Mut” übersetzt wird, mit den unteren Gliedmaßen in Verbindung gebracht wird und somit defensive oder widerständige Kraft, Standhaftigkeit impliziert. So ermahnte der Herr Josua, stark zu sein, Zuversicht zu haben, die Segnungen, die er und die Israeliten empfangen und in Besitz nehmen sollten, zu ergreifen, und er forderte ihn auf, mutig zu sein, Widerstand zu leisten und angesichts von Schwierigkeiten standhaft zu bleiben. Und wie sehr muss das ganze Volk Gottes heute dieselbe Ermutigung auf sich selbst anwenden und daran denken, dass Josua und die Israeliten und das verheißene Land nur Vorbilder für die größeren und wunderbareren Gegenbilder waren. Uns hat der Herr noch größere Segnungen und Verheißungen gegeben. Wenn schon der vorbildliche Josua stark und standhaft, mutig und tapfer sein musste, was sollen wir dann sagen von den geistlichen Israeliten, die nicht nur gegen die Welt und das Fleisch kämpfen müssen, sondern, wie der Apostel sagt, auch mit bösen Geistern in einflussreichen Positionen zu kämpfen haben?

Wie viel Kraft und Mut müssen wir haben, wenn wir durch Den, der uns geliebt und erkauft hat, als mehr als Überwinder hervorgehen wollen! Und hier ist der Punkt, den man sich merken muss, nämlich dass dies nicht unser Kampf ist, sondern der Kampf des Herrn, dass wir nicht auf eigene Kosten kämpfen, sondern in Seinem Auftrag und mit Seiner versprochenen Hilfe und Unterstützung. „Ich werde mit dir sein, ich werde dich nicht aufgeben und dich nicht verlassen“. Kein Wunder, dass der Apostel, der diese Situation deutlich erkannte, ausrief: „Alles vermag ich in dem, der mich kräftigt“ (Phil. 4:13). Und so ist es mit allen wahren Nachfolgern des Herrn: Wir wissen nicht, wie viel wir erreichen können, wir wissen nicht, ob es innerhalb der Grenzen der Gebote des Herrn und solange wir durch Seine Verheißung gestützt werden, irgendwelche Beschränkungen unserer Kräfte gibt. Wir müssen jedoch an die Einschränkungen denken: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“, und daran, dass das, was wir tun sollen, im göttlichen Wort klar angegeben ist und dass wir keine göttliche Hilfe außerhalb dieser Grenzen suchen oder erwarten dürfen, genau wie im Fall von Josua und dem natürlichen Israel. Wären sie über die in Gottes Wort festgelegten Grenzen Kanaans hinausgegangen, hätten sie keine göttliche Hilfe erwarten können. Hier erinnern wir uns wieder an die Worte des Meisters: „Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben“ [Joh. 15:7] – unter diesen Einschränkungen können wir alles tun, sein und beten, aber außerhalb dieser Einschränkungen dürfen wir nichts erwarten.

Mut ist immer bewundernswert, aber es gibt einen moralischen Mut, der weit über den körperlichen Mut hinausgeht. Dieser moralische Mut wird unter dem Volk des Herrn dringend benötigt; ohne ihn können sie nichts tun, und viele ihrer Schwierigkeiten auf dem christlichen Weg sind darauf zurückzuführen, dass sie diese Angelegenheit nicht zu schätzen wissen und diesen Mut nicht entwickeln. Es erfordert echten Mut auf höchster Ebene, für die Wahrheit des Herrn und Sein Volk einzustehen, wenn diese missverstanden, falsch dargestellt und bekämpft werden. Es erfordert wahren Mut, für das Licht einzustehen, wenn der große Widersacher mit seinem weltweiten Einfluss es als Finsternis brandmarkt und einen Angriff gegen es führt. Es erfordert wahren Mut, die Finsternis sanftmütig und beharrlich anzuprangern, wenn sie auf ihrer Seite Reichtum, Kultur, Einfluss und Kirchlichkeit hat.

Kürzlich wurde die Geschichte eines Generals der US-Armee erzählt, der aus dem Philippinischen Krieg zurückgekehrt war und die Wahrheit in einem guten und ehrlichen Herzen aufgenommen hatte. Eifrig darauf bedacht, anderen die gute Botschaft zu verkünden und den großen Anführer unserer Erlösung zu ehren, erkundigte sich der General nach Gelegenheiten, der Wahrheit zu dienen, und wurde umgehend über die verschiedenen Methoden informiert, mit denen sie in dieser Erntezeit verbreitet wird. Er war nicht in der Lage, die Arbeit eines Colporteurs zu übernehmen, und kam daher zu dem Schluss, dass er als Scharfschütze und freiwilliger Traktatverteiler unter dem Banner seines Königs dienen müsse. Die Bibelklasse, deren Mitglied er war, wählte ihn zum Anführer der Freiwilligenarbeit für dieses Jahr, und so fiel ihm die Pflicht zu, die Stadt in Bezirke einzuteilen und die verschiedenen Viertel für die Traktatverteilung zuzuweisen. Welchen Teil wies er sich selbst zu, einem Brigadegeneral der Armee, der in der ganzen Stadt bekannt war? Anstatt einen abgelegenen Ort zu wählen, wo ihn nur wenige erkennen würden, wählte er als seinen Bezirk genau den, in dem er lebte und in dem er am besten bekannt und anerkannt war, mit der Begründung: „Ich schäme mich nicht für den Herrn, und wenn ich irgendwelchen Einfluss auf meine Mitmenschen habe, dann möchte ich diesen Einfluss für den Herrn und für Seine Wahrheit einsetzen“. Dieser liebe Bruder war sicherlich stark und mutig, und ebenso sicherlich muss ihm seine Treue gegenüber dem Herrn und der Wahrheit reichen geistliche Segnungen gebracht und ihm geholfen haben, seinen Charakter als Neue Schöpfung in Christus zu kristallisieren. Zweifellos erfordert es Mut auf dem Schlachtfeld, wenn man Feinden und Gefahren aller Art gegenübersteht; aber sicherlich erfordert es noch größeren, noch ehrenvolleren Mut, so für den Herrn und für eine unpopuläre Wahrheit einzustehen und als Verteiler von Traktaten derselben gesehen und erkannt zu werden.

Es lassen sich noch weitere, etwas ähnliche Fälle anführen, die dasselbe Prinzip veranschaulichen. Wir glauben, dass der Herr Sein Werk so angeordnet hat, dass es immer etwas kosten wird, Soldaten des Kreuzes zu sein, und dass dies immer dazu dient, die Loyalität, die Stärke und den moralischen Mut jedes Glieds des Leibes Christi zu prüfen. Diese freiwillige Verteilung von Traktaten dient sicherlich einem wertvollen Zweck in Verbindung mit dem Volk des Herrn, wie viel oder wie wenig sie auch immer für diejenigen bewirken mag, die die Traktate erhalten.

SEHR MUTIG UM DAS GESETZ ZU BEACHTEN

Die Sprache des siebten Verses unserer Lektion hat eine besondere Kraft: „Sei sehr stark und mutig, dass du darauf achtest, zu tun nach dem ganzen Gesetz, das mein Knecht Mose dir geboten hat.“ Was auch immer im sechsten Vers als notwendig für die Eroberung des verheißenen Landes an Stärke und Mut angedeutet sein mag, dieser siebte Vers bezieht sich offensichtlich auf moralischen Mut – stark und sehr mutig im Gehorsam gegenüber den göttlichen Geboten. Die Aufforderung impliziert, dass Josua Hindernisse und Schwierigkeiten vor sich finden würde und Entmutigungen in Bezug auf die Einhaltung heiliger Dinge. So ist es auch mit den geistlichen Israeliten, dem Leib Christi heute: Während einigen der Mut in Bezug auf äußere Dinge fehlt, fehlt einer noch größeren Zahl diese Eigenschaft in ihrem Herzen, in ihrem Leben. Sie sehen und schätzen in gewissem Maße den göttlichen Willen als insgesamt gerecht, aber sie sind nicht bereit, die für einen vollständigen Gehorsam notwendige Selbstverleugnung zu leisten. Die vielleicht größten Kämpfe, die jeder von uns zu kämpfen hat, sind diejenigen, von denen niemand außer uns selbst etwas weiß – unsere mentalen Kämpfe. Ein methodistischer Bruder hat diese Angelegenheit einmal so ausgedrückt: „Mein größter Kampf ist es, die Zustimmung meines eigenen Willens zu gewinnen“. Kein Christ sollte jedoch dieses Verhalten an den Tag legen. Dies sollte unser erster Kampf sein – die Zustimmung und volle Zusammenarbeit unseres Willens mit dem göttlichen Wort zu erlangen. Dann lasst uns von Sieg zu Sieg eilen und gegen die Welt, das Fleisch und den Widersacher kämpfen. Sobald unser Herz sich Seinem Gesetz vollständig ergeben hat, sollte es nie wieder notwendig sein, dort zu kämpfen; der Sieg sollte so gründlich, so vollständig und so weitreichend sein.

TAG UND NACHT ÜBER GOTTES GESETZEN MEDITIEREN

Der Herr erklärte Josua, was die Grundlage seines Erfolgs sein würde und dass Nachlässigkeit sein Scheitern bedeuten würde: „Dieses Buch des Gesetzes soll nicht von deinem Mund weichen, und du sollst darüber sinnen Tag und Nacht, damit du darauf achtest, zu tun nach allem, was darin geschrieben ist; denn dann wirst du auf deinem Weg Erfolg haben, und dann wird es dir gelingen“ – Vers 8.

Es gibt keinen klareren Ausdruck des göttlichen Willens gegenüber dem gegenbildlichen Josua und den Gliedern Seines Leibes als diesen in der Heiligen Schrift. Ihre Lehre ist, dass es für die Angesprochenen keine Sicherheit und keinen wirklichen Erfolg gibt, außer im Gehorsam gegenüber dem göttlichen Willen, wie er im göttlichen Wort niedergelegt ist. So wird auch der Herr Jesus mit den Worten dargestellt: „Dein Wohlgefallen zu tun, mein Gott, ist meine Lust; und dein Gesetz ist im Innern meines Herzen“; und wieder prophetisch: „Wie liebe ich dein Gesetz! Es ist mein Sinnen den ganzen Tag“ (Ps. 40:8; 119:97). Das Meditieren über das göttliche Gesetz Tag und Nacht ist natürlich nicht wörtlich zu verstehen – dass wir Tag und Nacht nichts anderes tun sollten, als über die Schrift nachzudenken. Wir sollen den Herrn so verstehen, dass wir immer im Sinn haben sollen, in Verbindung mit allen Angelegenheiten unseres Lebens, den Gedanken, dass wir Sein sind und dass Er unser Führer und Lenker in allen Dingen ist, und dass die geringste Angelegenheit, die unser Leben und unsere Interessen betrifft, Tag und Nacht, mit der fälligen Betrachtung des Willens des Herrn in Bezug auf dieselbe unternommen werden soll.

Mit anderen Worten, wie an anderer Stelle ausgedrückt, ob wir nun essen oder trinken oder was auch immer wir tun, wir sollen alles zur Ehre des Herrn tun; und dies bedeutet nicht nur einen zufälligen Wunsch, den Willen des Herrn zu tun, sondern ein Studium des göttlichen Wortes, damit wir wissen, was dieser Wille ist – nicht nur ein Studium der Glaubensbekenntnisse und Traditionen der Vergangenheit, wie sehr wir auch diejenigen ehren mögen, die sie geschaffen haben, und an ihre Aufrichtigkeit glauben. Es ist vielmehr unsere Aufgabe, alles, was wir annehmen, zu prüfen und dann an dem festzuhalten, was wir als den guten, annehmbaren und vollkommenen Willen Gottes erkannt haben. So wie Josua gesagt wurde, dass sein Erfolg in dem Maße sein würde, wie er auf das göttliche Gesetz achtete, so wird auch den geistlichen Israeliten gesagt, dass ihr Erfolg, ihre Berufung und Erwählung festzumachen, in dem Maße sein wird, wie sie die göttliche Botschaft in Liebe und Eifer befolgen. Tag und Nacht über das Gesetz des Herrn zu meditieren bedeutet, die Heilige Schrift zu studieren, einen Weg, den einige von uns derzeit zu gehen versuchen, wobei wir uns der Hilfe bedienen, die uns die Vorsehung des Herrn zur Verfügung gestellt hat – ohne uns dabei auf irgendwelche Hilfsmittel zu verlassen, die uns vom Wort Gottes abbringen könnten, sondern indem wir diese Hilfsmittel nutzen und alles, was wir empfangen, anhand des göttlichen Maßstabs prüfen.

„HABE ICH DIR NICHT GEBOTEN?“

Diese Frage wird gestellt, um Josua zum Nachdenken anzuregen – damit er erkennt, dass er sich diese große Aufgabe weder selbst gestellt hat noch von Menschen dazu beauftragt wurde. In ähnlicher Weise weist der Apostel darauf hin, dass unser Herr Jesus sich nicht selbst die Ehre genommen hat, der Hohepriester unseres Bekenntnisses zu sein, sondern dass Er von Gott zu dieser Position berufen wurde. Ebenso müssen auch wir, die wir in den Fußstapfen Jesu wandeln wollen, bedenken, dass nicht wir Ihn erwählt haben, sondern dass Er uns erwählt, beauftragt und bevollmächtigt hat, damit wir in Seinem Namen als Botschafter für Ihn und das Königreich, das Er repräsentiert, vorangehen können. Welche Kraft und welchen Mut gibt es den wahren Soldaten des Kreuzes, zu erkennen, dass ihre Arbeit im Herrn nicht vergeblich ist. Wie sehr stärkt es sie, in Übereinstimmung mit dem Wort und dem Geist ihres Meisters zu sein und zu handeln.

Kein Wunder, dass diese in der Heiligen Schrift als „mehr als Überwinder” bezeichnet werden. Und kein Wunder auch, dass der Herr die Bedingungen ihrer gegenwärtigen Erfahrungen so gestaltet hat, dass sie einen guten Kampf und einen Sieg erfordern. Er sucht solche, die stark und mutig sind – nicht in sich selbst, sondern in der Kraft Seiner Macht und durch den Glauben. Sobald Josua diese Botschaft vom Herrn erhalten hatte, machte er sich daran, das Volk für einen aggressiven Feldzug in Bereitschaft zu versetzen, und wies die zuständigen Beamten an, das Volk vorzubereiten, Vorräte anzulegen und innerhalb von drei Tagen bereit zu sein, dem göttlichen Befehl zu gehorchen, in das Land einzuziehen und es in Besitz zu nehmen, das der Herr ihnen gegeben hatte. Die hier an den Tag gelegte Schnelligkeit und Eifer sind nachahmenswert. Wir können sicher sein, dass, wie wir lesen: „Der Herr liebt einen fröhlichen Geber“ [2. Kor. 9:7], so liebt er auch diejenigen, die in allem, was sie für Ihn und Seine Sache zu sein und zu tun sich vornehmen, schnell und energisch sind. Lasst uns, die wir Glieder des größeren Josua, des Gegenbildes, sind, auch sehr mutig, sehr schnell und sehr eifrig sein, damit wir immer mehr im Dienst des Meisters gebraucht werden und nützlich sind.