Obwohl Simon Petrus und Andreas aus Bethsaida stammten, einer Stadt wenige Kilometer nördlich von Kapernaum (Joh. 1:44), hatten sie sich offenbar in dieser Stadt niedergelassen, vielleicht weil diese Stadt größer und für ihr Geschäft günstiger war. Als Petrus, Andreas, Jakobus und Johannes die Einladung des Herrn annahmen, Menschenfischer zu werden, verließen sie nicht sofort ihre Heimat. Zwischen dem Fangerlebnis und der Erzählung dieser Lektion vergingen einige Stunden, wenn nicht sogar einige Tage. Der Sabbat war gekommen, und Jesus ging mit den vier Jüngern in die Synagoge, wo Er erkannt wurde und Gelegenheit zum Lehren erhielt. In den Synagogen der alten Zeit gab es große Freiheit für jeden, der über die notwendige Bildung und den Glauben an die Heilige Schrift verfügte, um deren Botschaften zu diskutieren. In mancher Hinsicht war diese größere Freiheit für die Wahrheit günstiger als die heutigen eingeschränkten Methoden der Christenheit, in denen jede Partei oder Sekte die absolute Kontrolle innehat und die Freiheit der Diskussion sowohl über ihre eigenen Lehren als auch über die Heilige Schrift verweigert. Das Volk des Herrn sollte die Gelegenheiten am Tag des Herrn eifersüchtig hüten, damit sie nicht zu Anlässen für den Sturz des Glaubens durch diejenigen werden, die das Wort Gottes ablehnen. Gleichzeitig würden der Segen des Tages des Herrn, die Reinheit der Wahrheit und die Klarheit des Glaubens sicherlich durch eine vollständige Freiheit der Diskussion in einer ehrfürchtigen Weise über die Bedeutung der Heiligen Schrift stark gefördert werden.

In nur sehr wenigen kirchlichen Versammlungen unserer Zeit würde unserem Herrn Jesus die Gelegenheit gegeben werden, Seine Doktrinen zu verkünden. Er könnte und würde keine Autorität von irgendeiner der Denominationen der Christenheit akzeptieren, da Er keines ihrer Glaubensbekenntnisse als Ganzes gutheißen könnte und würde; daher würde Ihm jede Möglichkeit genommen, die Wahrheit auf diese Weise in unserem aufgeklärten zwanzigsten Jahrhundert zu verkünden. Ebenso werden diejenigen, die Seinem Wort genau folgen und aus ähnlichen Gründen keines der Glaubensbekenntnisse der Christenheit vollständig befürworten können, der Gelegenheit beraubt, die Wahrheit in den Synagogen von heute zu verkünden, und sind gezwungen, andere Methoden anzuwenden, um die Schafe des Herrn mit der Botschaft des großen Königs zu erreichen, die jetzt fällig ist, verstanden zu werden. Der Herr hat jedoch diese Bemühungen außerhalb der Synagogen – insbesondere die gedruckten Seiten, TAGESANBRÜCHE, Traktate, WACHTÜRME usw. – reichlich gesegnet und genutzt.

Die Lehren unseres Herrn beeindruckten Seine Zuhörer durch ihre Vernunft und Bestimmtheit; und dies ist eines der Merkmale der Wahrheit heute. Die Botschaft des Herrn ist so deutlich und eindringlich, dass sie nicht widerlegt werden kann. Sie spricht jetzt wie damals sowohl den Sinn als auch die Herzen vernünftiger Menschen an. Im Gegensatz dazu ist die verbreitete Mischung aus Irrtümern, wie sie damals von den Schriftgelehrten, Pharisäern und Gesetzeslehrern vertreten wurde und jetzt von den verschiedenen Denominationen der Katholiken und Protestanten und ihren Theologen vertreten wird, verwirrend, unbestimmt, widersprüchlich und insgesamt unbefriedigend.

DER TEUFEL ALS KIRCHENGÄNGER.

Der Teufel ging damals in die Kirche, wie er es auch jetzt nicht selten tut, und er war damals genauso gegen die Verkündigung der Wahrheit wie jetzt. Die Besucher der Synagoge in Kapernaum schienen jedoch edler zu sein als die in Nazareth, die unseren Herrn bekämpften und Ihm nach dem Leben trachteten. In diesem Fall stand die Mehrheit der Menschen weniger unter dem Einfluss Satans, obwohl einer von ihnen in besonderem Maße von einem Dämon besessen war, der hier als „unreiner Geist” bezeichnet wird. Wir wissen nichts über die Rede unseres Herrn, aber aus der Tatsache, dass dieser Dämon während der Predigt so in Erregung geriet, können wir schließen, dass unser Herr den Menschen den Ursprung der Sünde und die Macht Satans und der gefallenen Engel in Bezug auf die Menschen erklärte, wie all diese negativen Tendenzen den Menschen immer mehr schadeten und bekämpft werden mussten, wie man göttliche Gemeinschaft und Verbundenheit suchen sollte und wie Buße, Besserung und Widerstand gegen den Bösen sowohl für die körperliche Gesundheit als auch für eine Annäherung an unseren Gott notwendig waren.

Der Dämon – einer der gefallenen Engel aus der Zeit der Sintflut, welche von Judas und Petrus erwähnt werden (Jud. 6, 7; 2. Petr. 2:4) – glaubte, dass die Lehren des Herrn ihn und seine Mitstreiter im Bösen verurteilten, und schrie durch den Mund des Besessenen. Zweifellos haben die gefallenen Engel, obwohl sie durch Ketten der Finsternis daran gehindert sind, sich den Menschen gegenüber bis zu einer bestimmten Zeit zu manifestieren, Kontakt miteinander und sind sich der allgemeinen Abläufe sehr wohl bewusst. So wie Satan Jesus in der Versuchung erkannte, so wussten auch alle gefallenen Engel, dass der Heilige Gottes Mensch geworden war, um die Menschheit von dem durch Satans lügnerische Ambitionen verursachten gefallenen Zustand zu erlösen, sie zurückzugewinnen und wiederherzustellen. Anscheinend hatten diese Dämonen auch einige Kenntnisse über die göttlichen Zeiten und Zeiträume, obwohl wir nicht annehmen müssen, dass sie über besondere oder genaue Kenntnisse verfügten, denn unser Herr erklärte, dass zu dieser Zeit weder Er selbst noch die heiligen Engel den Tag und die Stunde Seines Kommens in Herrlichkeit und der Errichtung Seines Reiches kannten. Es ist daher nicht anzunehmen, dass die gefallenen Engel mehr über dieses Thema wussten. Es besteht jedoch ein großer Unterschied zwischen der Unkenntnis des genauen Tages oder der Stunde einer Angelegenheit und der völligen Unkenntnis darüber. Offenbar erkannte dieser Dämon, dass die Zeit noch fern war, in der die Macht Satans und aller gefallenen Engel zum Untergang verurteilt sein würde.

„REINIGT EUCH, DIE IHR DIE GERÄTE DES HERRN TRAGT“ [Jes. 52:11]

Das Zeugnis des Dämons schien ehrfürchtig zu sein und könnte von manchen als ein Zeugnis zugunsten des Herrn ausgelegt worden sein. Jesus war jedoch nicht bereit, ein solches Zeugnis von einer solchen Quelle anzunehmen, so wie auch der Apostel Paulus nicht bereit war, das Zeugnis der besessenen Frau anzunehmen, die über Paulus und Silas erklärte: „Diese Menschen sind Knechte Gottes, des Höchsten, die euch den Weg des Heils verkündigen“ (Apg. 16:17). Die göttliche Methode scheint zu sein, eine klare Trennungslinie zwischen den Dienern Gottes und den Dienern des Bösen zu ziehen. Das Vorrecht, Zeugnis für Gott abzulegen oder Botschafter für die Wahrheit zu sein, ist eine Gunst, die für das Volk, das dem Herrn gehört, reserviert ist. Er sucht weder den Bösen noch die gefallenen Dämonen noch böse Männer und Frauen als Herolde der frohen Botschaft. Das Volk des Herrn sollte dies sorgfältig beachten und den Dienst eines jeden, der nicht beweist, dass er in Herzensharmonie mit dem Herrn steht, zurückweisen. „Zu dem Gesetzlosen aber spricht Gott: Was hast du . . . meinen Bund in deinen Mund zu nehmen? Du hast ja die Zucht gehasst und hinter dich geworfen meine Worte“ [Manna vom 11. Oktober] (Ps. 50:16). Spiritisten, Trance-Medien, Hypnotiseure, Christliche Wissenschaftler usw. möchten sich mehr oder weniger gerne mit dem Namen Jesu in Verbindung bringen und scheinen Diener des Lichts zu sein; aber alle Kinder des Lichts sollten sich vor ihnen in Acht nehmen, denn so aufrichtig sie manchmal auch erscheinen mögen, sind sie doch zweifellos Werkzeuge des Fürsten der Finsternis, der sich als Engel des Lichts verkleidet, um die Kinder des Lichts – die Kinder Gottes – zu täuschen und in die Irre zu führen.

Aber jemand wird sagen: Hat Jesus nicht gesagt: „Größere Werke als diese werdet ihr tun, weil ich zum Vater gehe“ [Joh. 14:12], und sind diese Worte nicht echt? Ja, antworten wir, sie sind echt und höchst wertvoll; aber wie haben sie sich erfüllt? Hat irgendeiner der Jünger des Herrn größere Wunder vollbracht als Jesus, was die Heilung körperlicher Leiden betrifft? Sicherlich nicht. Wir haben keine Aufzeichnungen über größere Werke dieser Art als die, die in den Evangelien berichtet werden. Hat irgendeiner der Jünger des Herrn jemals so große Werke nach dem Fleisch vollbracht wie Jesus? Hat irgendeiner von ihnen jemals Tote auferweckt? Sicherlich hat außer den Aposteln niemand dieses wunderbare Werk vollbracht. Was könnte unser Herr dann mit diesem Ausdruck gemeint haben?

„GRÖSSERE WERKE ALS DIESE WERDET IHR TUN“

Wir antworten darauf, dass wir in unserer letzten Lektion gesehen haben, dass Jesus in Seinem Wirken nur mit dem natürlichen Menschen zu tun hatte und dem natürlichen Menschen nichts über geistliche oder himmlische Dinge mitteilen konnte, außer in Gleichnissen und dunklen Sprüchen, die nur unvollkommen verstanden werden konnten, bis nach Pfingsten die Erleuchtung durch den Heiligen Geist kam. Nach unserem Verständnis sind daher die größeren Werke, die seit der Himmelfahrt von den Nachfolgern des Herrn vollbracht wurden, eher Werke, die sich auf das Herz der Menschen beziehen als auf ihren Leib. Die ganze Schöpfung seufzt und leidet unter körperlichen Beschwerden, aber das Schlimmste von allen Seufzern und Schmerzen kommt aus der Angst der Seele – aus gebrochenen Herzen.

Die Nachfolger des Herrn, selbst die Demütigsten unter ihnen, können, in dem Maße, wie sie Seinen Geist empfangen, diesen durch Sein Wort weitergeben und verwundeten und gebrochenen Herzen Frieden, Freude und Segen bringen, ungeachtet ihrer körperlichen Beschwerden, sodass sie, wie der Apostel erklärt, sich sogar in Trübsal freuen können, da sie wissen, was die Trübsal für sie bewirkt, nämlich größere Herrlichkeit und Segen und Gemeinschaft mit dem Herrn in Seinem Reich (Röm. 5:3). Würde nicht derjenige, dessen Augen des Verständnisses geöffnet wurden, damit er die Länge, Breite, Höhe und Tiefe der Liebe Gottes deutlich erkennen kann, diesen Segen als viel größer und wichtiger einschätzen als die bloße Wiederherstellung des natürlichen Sehvermögens? Wer hat, nachdem er erfahren hat, dass der Herr gnädig ist, nicht an einem größeren Wunder teilgenommen als diejenigen, die von den Broten und Fischen gegessen haben, die unser Herr auf so wundersame Weise vermehrt hat, dass sie fünftausend Menschen sättigten? Es ist also wahr, dass der Herr es Seinen demütigen Dienern in den bescheideneren Lebensbereichen und mit wenigen natürlichen Fähigkeiten, die jedoch Seinen Geist und Sein Wort besitzen, ermöglicht hat, auch heute noch mächtige Werke zu vollbringen – „göttlich mächtig zur Zerstörung von Festungen“ des Irrtums und der Sünde“.

DIE NOTWENDIGKEIT VON WUNDERN IST VORBEI.

Es gab einen Grund, warum Wunder zu Beginn dieser religiösen Ordnung des Evangeliums notwendig waren. Hätte unser Herr Jesus keines der in der Heiligen Schrift aufgezeichneten Wunder vollbracht, wie könnten wir dann heute das Vertrauen und die Gewissheit haben, die wir ihm gegenüber empfinden? Wäre Er lediglich als Prediger der Gerechtigkeit und Ausleger des göttlichen Wortes umhergezogen und wäre Er dann so gestorben, wie Er gestorben ist, wäre dann der Beweis so ausreichend gewesen wie jetzt, dass Er tatsächlich der Sohn Gottes war und dass Sein Tod tatsächlich das Opfer eines vollkommenen Menschen für den unvollkommenen Menschen und dessen Nachkommen war? Hätte unser Herr bei Seiner Predigt vor den Juden ohne den Einsatz von Wundern irgendetwas bewirken können? Waren sie nicht notwendig, um Sein Recht zu bezeugen, den Platz Moses' als den gegenbildlichen Führer der Israeliten einzunehmen? Das ist zweifellos wahr. Aber heute brauchen wir solche Manifestationen wundersamer Kräfte nicht mehr. Im Gegenteil, wir sehen, dass das Christentum in der Welt bereits zu populär ist. So wie die Dinge stehen, gibt es zu viele Unkrautkörner, die sich als Weizen ausgeben. Die Bedingungen scheinen daher genau umgekehrt zu sein wie bei dem Ersten Advent, als Wunder erforderlich waren, um die Kirche auf einer soliden Glaubensgrundlage zu errichten.

„DER ALLE DEINE KRANKHEITEN HEILT“ [Ps. 103:3]

Aber jemand wird einwenden: Ist es nicht vernünftiger, dass das Volk des Herrn zu Ihm im Gebet geht oder sich an die Ältesten wendet, um durch Wunderkraft geheilt zu werden, als dass es Medikamente oder Operationen in Anspruch nimmt? Ja, antworten wir, das wäre ganz natürlich. Das ist genau das, was der natürliche Sinn erwarten und begehren würde, aber der Herr geht mit Seinem heutigen Volk nicht wie mit natürlichen Menschen um. Wir sind keine natürlichen Israeliten, sondern geistliche Israeliten. Der Herr wendet sich jetzt an die Neue Schöpfung; die Neue Schöpfung hat jetzt das Privileg, Heilung durch die Hände des Herrn, Vergebung der Sünden und die Bedeckung mit dem Kleid der Gerechtigkeit Christi zu erfahren, so dass wir vor dem Vater in absoluter Gerechtigkeit stehen, ohne Flecken, Runzeln oder ähnliches; wir kennen keinen Menschen nach dem Fleisch, wir kennen keine Vollkommenheit nach dem Fleisch, aber wir kennen die Vollkommenheit und die Wunder nach dem Geist; und oft hat das Volk des Herrn staunend die wunderbare Heilung des Sinns, des Glaubens und der Hoffnung und die wunderbare Erquickung mit unaussprechlicher Freude betrachtet – das heilige Salböl, das wir von unserem geistigen und verherrlichten Haupt empfangen haben.

„WIR WANDELN DURCH GLAUBEN, NICHT DURCH SCHAUEN“ [2. Kor. 5:7]

Dies ist nicht nur die deutliche Aussage des Wortes, sondern die Logik dieser Aussage muss für jeden offensichtlich sein. Was die Heiligen des Herrn betrifft, so haben sie doch ihre physischen, menschlichen, irdischen Rechte und Privilegien, die durch den Tod Christi sichergestellt wurden, genommen und diese mit dem Herrn gegen himmlische Dinge eingetauscht, gegen den himmlischen Leib, den sie bei der Ersten Auferstehung empfangen werden, gegen die himmlischen Hoffnungen und himmlischen Freuden, die bereits die Erstlingsfrüchte des Geistes in uns sind. Ja, wahrlich, das haben sie. Haben sie nicht auf diese Weise die irdischen Interessen, Hoffnungen, Rechte und Privilegien für die himmlischen geopfert? Wie können wir dann, die wir unsere irdischen Vorteile für die himmlischen hingegeben oder geweiht haben, darum bitten, die irdischen Vorteile wieder zu erhalten? Würde ein solches Gebet, eine solche Bitte, wenn sie in voller Kenntnis der Sachlage ausgesprochen würde, nicht einen Rückzug von unserer Weihung bedeuten – bedeuten, dass wir die irdischen Gaben, Privilegien und Vorteile den himmlischen vorziehen? Und wären wir als geistliche Israeliten bereit, einen solchen Tausch erneut zu vollziehen, wenn der Herr uns dies gestatten würde? Sicherlich nicht. Würde jemand, der das Privileg schätzt, mit Christus irdische Interessen zu opfern, das irdische Leben und seine Privilegien niederzulegen, um mit dem Herrn teilzuhaben und in der Hoffnung auf Miterbschaft mit Ihm an der göttlichen Natur und dem Reich Gottes, auch nur einen Moment lang wünschen, dass der Herr diese Anordnung aufhebt und ihm seine irdischen Rechte und Privilegien zurückgibt?

Was die Welt betrifft, so erkennen wir an, dass der Herr ihnen Restitutions-Rechte und Segnungen zugesichert hat, und dass sie diese zu gegebener Zeit erhalten werden – dass zu gegebener Zeit Satan gebunden und alle seine Gehilfen zurückgehalten werden und dass dann der gute Arzt mit Seinem gesamten Stab von Mitarbeitern, den Gliedern Seines Leibes, Seiner Braut, an der großen Erhebung des Millennium-Zeitalters teilhaben wird, indem Er allen Willigen und Gehorsamen dieser herrlichen Zeit die Segnungen der Restitution, geistige, moralische und körperliche, zuteilwerden lässt (Apg. 3:19-23). Aber die Zeit der Restitution ist noch nicht gekommen. Sie wird erst am Ende dieses Evangelium-Zeitalters kommen – wenn die Kirche ihren Weg vollendet hat, indem sie durch den Glauben und nicht durch das Schauen gewandelt ist und sich an den geistlichen Wundern erfreut hat und nicht an den natürlichen.

Der Dämon kam aus dem Mann heraus und zerrte ihn – das heißt, er verursachte Krämpfe, einen Anfall. Lukas, der das Ereignis beschreibt, sagt, dass er den Mann mitten unter sie warf – das heißt, er fiel inmitten der Menschen in der Synagoge in einem Anfall zu Boden, war aber ansonsten unverletzt, da der Dämon unter dem Befehl des Herrn keine Macht hatte, ihm Schaden zuzufügen. Die versammelte Schar war erstaunt und fragte: Was ist das für eine neue Lehre, die die Macht hat, die bösen Dämonen auszutreiben? Die Feinde unseres Herrn beschuldigten ihn später, Dämonen durch Beelzebub, den Fürsten der Dämonen, Satan, auszutreiben; daher erkennen wir die Weisheit Seiner Weigerung, das Zeugnis dieses Dämons anzunehmen. Hätte Er sein Zeugnis angenommen, hätte Er ihn mehr oder weniger anerkannt und ihm Glaubwürdigkeit verliehen, während die Heilige Schrift Satan und seine gefallenen Geister überall als lügnerische Geister darstellt, die die Menschen täuschen.

Zweifellos gibt es auch heute Fälle von Dämonenbesessenheit – Obsession. Heutzutage werden diese Menschen in Anstalten untergebracht, wo man sie als geisteskrank bezeichnet. Wir glauben nicht, dass alle Insassen von Irrenanstalten von Dämonen besessen sind, aber viele von ihnen sind es. Soweit wir zu einer Schlussfolgerung zu diesem Thema gelangen können, würden wir sagen, dass wahrscheinlich mehr als die Hälfte von Dämonen besessen ist und weniger als die Hälfte aufgrund einer Erkrankung des Gehirns geisteskrank ist. In allen Teilen der Welt scheint diese Besessenheit durch Dämonen vorzukommen, und die Tendenz scheint immer abwärtszugehen – es sind unreine Geister, die sich nicht an heiligen, reinen und guten Dingen erfreuen, sondern an Unreinheit und Unheiligkeit. Ihr Einfluss wirkt sich nicht nur auf die Besessenen aus, sondern auch auf andere, und zwar in einer bösen Richtung.

„SEINE GEDANKEN SIND UNS NICHT UNBEKANNT“ [2. Kor. 2:11]

Selbst spiritistische Medien sind sich der Gefahr bewusst, der sie sich aussetzen, wenn sie als Medien auftreten. Sie warnen sich gegenseitig davor, ihren Willen zu sehr aufzugeben, eine gewisse Selbstbeherrschung zu bewahren und sich nur in einem klar begrenzten Maße der Kontrolle dieser Geister zu unterwerfen, damit sie nicht besessen werden, denn wenn der böse Geist die vollständige Kontrolle erlangt, ist der menschliche Wille machtlos, den Eindringling zu vertreiben, und sie sind dem Dämon ausgeliefert und werden aus menschlicher Sicht als verrückt bezeichnet – insbesondere, wenn mehrere Dämonen von derselben Person Besitz ergreifen und somit mehrere Willen versuchen, die eine Person zu kontrollieren. In dem Maße, wie die Erkenntnis Gottes und der Grundsätze der Gerechtigkeit voranschreitet und die Augen des menschlichen Verständnisses öffnet, in demselben Maße finden es die bösen Geister notwendig, in ihren Täuschungen zurückhaltend zu sein, und in demselben Maße braucht das Volk des Herrn den Schutz, den der Herr für sie vorgesehen hat, nämlich den Heiligen Geist, den Geist einer gesunden Gesinnung, den Geist der Liebe, der Freude und des Friedens im Heiligen Geist des Herrn.

Anscheinend waren die Massen der Menschen damals jedoch weniger getäuscht als heute. Heute agiert Satan raffinierter als früher, tritt als Wissenschaftler auf und verspottet die Vorstellung, dass es böse Geister, einen Beelzebub oder einen Fürsten der Dämonen gibt. Er hat sich so weit durchgesetzt, dass viele der führenden Theologen der Welt, aller Denominationen des Christentums, sich einig sind, dass es keinen Teufel gibt, dass es keine Dämonen gibt und dass unser Herr keine Wunder vollbracht hat, wie sie hier beschrieben werden. Sie behaupten, dass die armen, unwissenden Menschen zur Zeit unseres Herrn nicht verstanden hätten, wovon sie sprachen, und dass sie sagten, ein Mann habe einen Dämon, wenn er lediglich an einer Nervenkrankheit, einem Anfall usw. litt. Die Christliche Wissenschaft ist eine der neuesten Modeerscheinungen Satans, die unter dem Deckmantel der Moral versucht, sowohl den gesunden Verstand als auch den christlichen Glauben unter dem Volk des Herrn zu zerstören. Es ist eine der neuesten Listen Satans, sich selbst zu widerlegen und so die Aufmerksamkeit von dem mächtigen Einfluss abzulenken, den er in der Welt ausübt. „Seine Gedanken sind uns nicht unbekannt“ (2. Kor. 2:11). „Unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis“ (Eph. 6:12). „Denn mehr sind derer, die bei uns, als derer, die bei ihnen sind“ (2. Kön. 6:16). Die Übersetzung der revidierten Fassung des 28. Verses ist vorzuziehen. Sie lautet: „Und sogleich ging die Nachricht über ihn aus in die ganze Umgegend von Galiläa“. Dieser Ruhm Jesu war Ihm später eine große Hilfe in Seinem Wirken, als Er alle Städte und Dörfer in Galiläa bereiste.

DIE SCHWIEGERMUTTER DES PETRUS WIRD GEHEILT.

Nach dem Vorfall in der Synagoge begab sich unser Herr zum Haus von Simon Petrus, begleitet von Andreas, Jakobus und Johannes. Die Schwiegermutter des Petrus lag mit Fieber im Bett, und einer der Evangelisten deutet an, dass es sich um ein heftiges Fieber handelte. Zum ersten Mal schien es den Jüngern in den Sinn zu kommen, dass die Kraft des Herrn, die sie bei verschiedenen Gelegenheiten gesehen hatten, auch zugunsten dieser kranken Frau ausgeübt werden könnte. Jetzt, da ihr Glaube stärker geworden war, erzählten sie Jesus von ihrem Fall, und Er ergriff sie bei der Hand und richtete sie auf. Sofort verließ das Fieber sie. Nicht nur das, sondern anstatt schwach und erschöpft zu sein, wie es normalerweise nach schwerem Fieber der Fall ist, war sie stark und kräftig und in der Lage, ihrer Familie zu dienen, wahrscheinlich indem sie Erfrischungen servierte und andere Angelegenheiten des Haushalts erledigte. Dies zeigt, dass ihre Heilung nichts weniger als ein Wunder gewesen sein konnte. Selbst wenn die Kraft des menschlichen Geistes in irgendeiner Weise das Fieber hätte beseitigen können, hätte sie den durch das Fieber verursachten Kraftverlust des Körpers nicht wieder gutmachen können.

Bei Sonnenuntergang versammelten sich zahlreiche Leidende und Besessene. Dafür gab es wahrscheinlich zwei Gründe: (1) Während dieser Tageszeit war es in einem warmen Land wie Palästina am kühlsten, sodass die Kranken kommen konnten; (2) es war Sabbat, und die Juden, auch wenn einige von ihnen unreligiös oder sogar bösartig waren, hielten sich alle streng an den Sabbat. Wir erinnern uns, wie die Pharisäer bei einer anderen Gelegenheit Jesus vorwarfen, dass er am Sabbat einen Mann geheilt hatte, und wie unser Herr ihre Heuchelei in dieser Angelegenheit aufdeckte, indem Er ihnen aufzeigte, dass ihre Argumentation eher zuträfe, wenn ein Ochse oder ein Esel in eine Grube gefallen wäre und es zu einem finanziellen Verlust gekommen wäre, wenn dem Geschöpf nicht geholfen worden wäre. Unser Herr scheint jedoch die Sabbattage für Seine Heilungstätigkeit bevorzugt zu haben: Auf jeden Fall vollbrachte Er einige Seiner bemerkenswertesten Wunder an Sabbattagen. Sein Grund dafür war unserer Meinung nach nicht, um die Pharisäer und Schriftgelehrten zu verärgern oder nur die Heuchelei ihres Formalismus aufzuzeigen, sondern weil die Sabbattage einem besonderen Zweck dienten, nämlich als eine Illustration des großen Sabbats, der kommen wird, des Millenniums, in dem alle Familien der Erde von diesem guten Arzt gesegnet werden, der bereits Sein Leben für die Erlösung des Lebens der Welt gegeben hat, und der während des Millennium-Zeitalters (in Zusammenarbeit mit Seiner Braut, der Kirche) alle Willigen und Gehorsamen der Menschheitsfamilie segnen und heilen wird – indem Er sie emporhebt, höher und höher, aus den Zuständen der adamitischen Sünde und des Todes hinauf zur Vollkommenheit des Lebens, das durch den Ungehorsam des ersten Adam im Garten Eden verloren gegangen war.

SATANISCHE MACHT KANN JETZT HEILEN UND TUT ES AUCH.

Viele der heutigen geweihten Menschen des Herrn, die die Heilung von Krankheiten durch spiritistische Medien, Sinn-Heiler, Hypnotiseure, christliche Wissenschaftler, Mormonen usw. beobachten, neigen dazu, diese Heilungen unserer Zeit in ähnlicher Weise zu betrachten, wie wir die Heilungen unseres Herrn betrachten, die in dieser Lektion aufgezeichnet sind. Das ist eine natürliche Tendenz – es ist natürlich, dass wir versuchen, durch Schauen und nicht durch Glauben zu wandeln. Einige dieser lieben Freunde fragen uns: Ist unser Herr Jesus heute nicht ebenso in der Lage, die Krankheiten unseres Leibes zu heilen, wie er damals die Krankheiten der Juden in Kapernaum heilen konnte? Wir antworten: Ja, zweifellos. Mehr noch, wir sind der Meinung, dass unser Herr heute mehr Macht hat als damals.

Nachdem unser Herr Sein Opfer vollbracht hatte, nachdem Er von den Toten auferstanden war, als lebengebender Geist, verkündete Er Seinen Jüngern: „Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf der Erde“ [Mt. 28:18]. Wir haben daher keinen Zweifel daran, dass unser Herr auch heute und durch Sein Volk von heute alle Wunder vollbringen kann, die Er beim Ersten Advent persönlich vollbracht hat. Wir werden gefragt: Wenn dem so ist, sollten wir dann nicht solche Heilungen erwarten? Hat unser Herr nicht gesagt: „Diese Zeichen werden denen folgen, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben … und Kranke heilen … und wenn sie etwas Tödliches trinken, so wird es ihnen nicht schaden usw.“? (Mk. 16:18). Wir geben als Antwort, dass diese Worte unecht sind, dass sie in keinem der alten Manuskripte zu finden sind, dass alle Gelehrten zugeben, dass sie Fälschungen sind, und dass kein Teil des 16. Kapitels des Markus nach dem 8. Vers echt ist.

DIE WÜNSCHE DES PILGERS.

Ich möchte diese göttliche Zierde,
die nur Du, mein Gott, verleihen kannst;
ich möchte in diesen wunderschönen Gewändern erstrahlen,
die Deinen Haushalt hier auf Erden auszeichnen.

Ich möchte – oh, ich möchte
Dir, mein Erlöser, ähnlich werden,
damit ich diese ersehnte Ähnlichkeit sofort erlangen kann,
Deine Anmut auf mich legen!

Ich möchte als Dein Eigentum gekennzeichnet sein,
Dein Siegel auf meiner Stirn tragen;
Diesen „neuen Namen” auf dem mystischen weißen Stein empfangen
Den niemand außer Dir selbst verkünden kann.

Ich möchte so sehr in Dir bleiben
Dass ich Früchte zu Deinem Lob hervorbringe.
Der Zweig, den Du beschneidest, auch wenn er schwach und verdorrt ist
Mag er welken, aber er vergeht nie.

Ich möchte, dass Deine eigene Hand
jede Bindung an irdische Dinge löst –
zu zärtlich gepflegt, zu eng verflochten,
wo mein Herz zu hartnäckig daran festhält.

Ich möchte durch mein heiteres Auftreten,
meine Taten und Worte bekunden,
dass mein Schatz in einem unsichtbaren Land sicher ist –
dass die besten Zuneigungen meines Herzens dort sind.

Ich möchte als Reisender eilen
Geradeaus, ohne auf meinem Weg anzuhalten;
Ohne Vorausdenken, ohne ängstliche Pläne
Für das Zelt, das nur für einen Tag aufgestellt ist.

Ich möchte – und das fasst mein Gebet zusammen –
Dich verherrlichen, bis ich sterbe;
Dann ruhig meine Seele deiner Obhut übergeben
Und in Glauben mein