Eine solche Anweisung an das Haus der Diener unter Mose ist für das Haus der Söhne unter Christus (Hebr. 3,5.6) vielleicht mehr notwendig, als viele anzunehmen geneigt sind. Der angeborene Egoismus suggeriert im Allgemeinen, dass es schade wäre, die besten Dinge zu opfern, die auf so viele andere Arten von Nutzen sein könnten. Und weil dies im Allgemeinen unbewusst geschieht, diskutieren wir jetzt dieses Thema, um den Aufrichtigen aus dieser Schwierigkeit herauszuhelfen. Wahrlich, unsere Herzen sind überaus trügerisch und erfordern ständige Beobachtung hinsichtlich ihrer wahren Motive, die sie manchmal sogar vor den treuen Söhnen Gottes verbergen.
Wie oft haben wir christliche Eltern gesehen, die den Herrn und Sein Werk lieben, die manchmal ihre eigene Unfähigkeit beklagen, sich aktiv im Dienst des Herrn zu engagieren, und die die Opfer der Brüder und Schwestern im Kolportagedienst lieben und bewundern, die aber zu ihrem eigenen Schaden ihre eigenen Söhne und Töchter davon abhalten. Ihre Argumentation scheint zu sein, dass die Arbeit des Evangelisten als Kolporteur gut genug für diejenigen ist, die keine Ausbildung haben oder untalentiert sind, dass sie aber für ihre Kinder Höheres im Leben anstreben wollen – sie wollen die Gnade des Herrn annehmen und sie für die Ausbildung ihrer Kinder verwenden, um sie dann auf Medizin, Jura, Literatur oder das Lehramt als ehrenhafte und einträgliche Berufe für ihre Talente und ihre Ausbildung hinzuweisen.
Was für ein großer Fehler! Was für ein trauriger Fehler! Wie beschämt werden sie sich fühlen, wenn sie jemals ins Königreich kommen und zurückblicken und sehen, wie leichtfertig sie das wunderbare Privileg geschätzt haben, in der heutigen Zeit Mitarbeiter Gottes zu sein! Wie unterschiedlich werden dann ihre Ansichten sein, was die Bedeutung der Medizin, des Rechts, der Schulen, der Literatur und der Ehe angeht! Wie beschämt werden sie sein, dass sie jemals dachten, die Mageren, Lahmen und Unansehnlichen seien gut genug, um sie dem Herrn zu opfern – dass niemand an das Kolportieren denken sollte außer denen, die keine Fähigkeit für „weltlichen Wohlstand“ hatten!
Im Gegenteil, die geweihten Eltern sollten dem Herrn nicht nur ihren Erstgeborenen, sondern alle ihre Kinder weihen; und von Kindheit an sollten sie in ihren Sinn und in ihr Herz einprägen, dass der richtige Weg für alle Gottes Volk darin besteht, sich in größtmöglichem Maße dem göttlichen Dienst zu widmen. Sie sollten gelehrt werden, alle Angelegenheiten des Lebens mit Blick darauf zu betrachten, ihr ganzes Leben in jeder möglichen Weise in Seinen Dienst zu stellen; und zu beten, dass der Herr ihre Zeit, ihre Talente, ihren Einfluss – alles – in Seinem Dienst annehmen und gebrauchen möge, dem ehrenvollsten Dienst, den man sich vorstellen kann, und der letztlich am höchsten belohnt wird. Die Lehre des Apostels über die Ehe (1. Kor. 7:27-40) sollte ihnen mit dem Gedanken des Apostels vor Augen geführt werden, dass es sich dabei nicht um eine Verurteilung der Ehe anderer handelt, sondern um eines der begleitenden Opfer derer, die darauf bedacht sind, sich ganz in den Dienst des Herrn zu stellen.
Nicht nur das, sondern christliche Eltern, die die gegenwärtige Wahrheit erkennen, sollten ihre Kinder dazu ermutigen, nicht nach einer höheren Bildung zu streben, sondern sich mit einer allgemeinen Schulbildung zufrieden zu geben; denn (1) sich für einen Beruf zu qualifizieren, würde bedeuten, sich einer Versuchung in dieser Richtung auszusetzen, die ein Leben lang anhalten würde; (2) weil die heutige höhere Bildung an allen Hochschulen so sehr von der Evolutionstheorie und der Höheren Kritik durchdrungen ist, dass die Wahrscheinlichkeit groß ist, dass ihr Kind wie andere in den Skeptizismus verfällt, der seine Hingabe an den Herrn zerstören wird, und dass es nur durch eine ehrenvolle Stellung und ein gutes Gehalt dazu gebracht werden könnte, zumindest äußerlich dem Herrn zu dienen – wenn ihm denn überhaupt etwas anderes als Moral als Ersatz für die Religion überlassen bliebe!
Im Gegenteil, jeder Mann und jede Frau, die vom Herrn mit etwas Wissen über die gegenwärtige Wahrheit begünstigt sind, sollten sofort die wahre Situation erkennen: dass selbst die Begabtesten und Bestausgebildeten nichts haben, was einen Platz auf dem Altar des Herrn würdig wäre, nichts, was im Dienst des Herrn annehmbar wäre; und jeder sollte sich unverzüglich daran machen, täglich und stündlich das Beste, was er hat, und das Meiste, was er kann, dafür einzusetzen, als wäre es das größte Privileg, das Engeln oder Menschen jemals angeboten werden könnte – nämlich Mitarbeiter Gottes zu sein. Einige, die die Angelegenheit richtig einschätzen, sind froh, die Medizin, das Geschäft und die Schule aufzugeben, um sich dem viel großartigeren und wichtigeren Dienst des Evangeliums als Kolporteure und Evangelisten zu widmen – um die gedruckte Botschaft, die frohe Botschaft von großer Freude, allen zu bringen, die Ohren haben, um zu hören. Sie sind zu Recht der Meinung, dass sie für einen so ehrenvollen Dienst als Botschafter des Königs der Könige nicht zu viel Bildung oder Talent haben, aber selbst wenn sie mehr und noch mehr hätten, wäre dies im Interesse der Arbeit.
Würden Sie einen jungen Mann oder eine junge Frau alle Aussichten und Ambitionen ihres gegenwärtigen Lebens aufgeben und in den Kolportage-Dienst eintreten lassen – nur weil sie die gegenwärtige Wahrheit angenommen haben und weil Sie sie zu diesem Dienst drängen? Nein, gewiss nicht; wir hoffen, dass niemand mit einer solchen Gesinnung in diesen Dienst eintritt. Der Herr sucht nicht solche für Seinen Dienst und als Seine Repräsentanten, und daher suchen wir sie auch nicht in Seinem Namen. Er sucht solche, die es „alles für Freude halten“, Ihm und den Seinen zu dienen, um jeden Preis. Diejenigen, die gegen ihren Willen in dieses Werk eintreten, würden zweifellos schlechte Arbeit leisten und bald von der Wahrheit abfallen.
Aber würden Sie einem vermögenden Mann – beispielsweise einem Geschäftsmann – empfehlen, sein eigenes Unternehmen aufzugeben und als Kolporteur zu arbeiten? Von den Zinsen seines Geldes zu leben oder vielleicht sogar vom Kapital? Warum nicht? Sollten wir nicht alle den Geist des Meisters haben, der in Seinen Worten zum Ausdruck kommt? Die wahren Heiligen des Herrn haben nichts, was ihre Privatangelegenheit ist, denn sie gaben dem Herrn bei ihrer Weihung ihr Alles. Sie regeln ihre Geschäfte als Verwalter für den Herrn - nicht damit sie sie bei ihrem Tod im blühenden Zustand ihren Kindern oder Freunden überlassen, möglicherweise zu ihrem Schaden. Der Verwalter soll die Geschäfte so weise, wie es für ihn nur möglich ist, bis zu seinem Tod regeln, denn dann endet seine Treuhandschaft und er muss Rechenschaft ablegen [Manna vom 22. August] (Mt. 25:14-30; Lk. 19:12-26). Wenn er für die wesentlichen Bedürfnisse des gegenwärtigen Lebens derer sorgen kann, die von ihm abhängig sind, warum sollte er dann mehr für sie tun oder aus irgendeinem Grund länger zögern, „die Tugenden dessen zu verkünden, der uns aus der Finsternis berufen hat in sein wunderbares Licht“ [1. Petr. 2:9] – und zwar auf die beste Weise, die ihm offensteht? Ach, wie wenige von denen, die ihre Treuhandschaft erkennen, sind ihr treu und werden mit Freude Rechenschaft ablegen können und den Herrn sagen hören: „Wohl, du guter und treuer Knecht!“
Bevor „die Ernte vorüber und die Obstlese zu Ende ist“ [Jes. 8:20], lasst uns, liebe Brüder und Schwestern, unsere Privilegien und Gelegenheiten erkennen und sie dankbar nutzen. Aber lasst uns nicht missverstanden werden, als würden wir etwas Unpraktikables empfehlen. Nur Ausnahmemenschen können mehr tun, als für ihren persönlichen Komfort zu sorgen – selbst unter den sehr großzügigen Bedingungen, die Kolporteuren gewährt werden; und „wer für die Seinen und besonders für seine Hausgenossen nicht sorgt,… ist schlechter als ein Ungläubiger“ [1. Tim. 5:8], lautet das Argument des Apostels. Diejenigen, die durch familiäre Verpflichtungen behindert sind, müssen ihre Liebe und Hingabe durch eine andere Form des Opfers zeigen.
Lasst uns ein abschließendes Wort an einige der Demütigen und Geringbegabten richten, die sich in diesem Dienst engagiert haben. Sie neigen vielleicht dazu, sich der makelhaften Klasse der Unansehnlichen zugehörig zu fühlen, die in unserem Text als nicht annehmbar dargestellt werden. Aber das ist nicht so, liebe Brüder: Das Blut Jesu Christi, unseres Herrn, reinigt uns von aller Sünde – bedeckt alle unsere natürlichen Fehler und macht uns würdig und annehmbar in den Augen des Geliebten. Eine Ziffer allein hat keinen Wert, aber sie ist eine Macht, wenn sie auf die 1 folgt; und so ist es auch mit uns, wenn wir Christus nachfolgen – Sein Verdienst gibt uns Gemeinschaft und Zusammenarbeit mit Ihm; gibt uns Gewicht und Einfluss und Macht für Gott und Seine Sache. „Ihr seid vollendet in Ihm“ [Kol. 2:10]; „begnadigt in dem Geliebten“ [Eph. 1:6].