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AUSBLICKE VOM WACHTURM.
NEUJAHRSGRÜSSE 1903.

Gott sei Dank, dass uns Seine Gnade wiederum ein Jahr lang „ohne Straucheln bewahrt hat“ und dass so viele von uns immer noch eines Herzens und einer Gesinnung sind was das Wort Gottes und das Dienen an demselben betrifft! Unsere Wertschätzung muss durch die Erinnerung daran gesteigert werden, dass jedes Zeugnis des Wortes darauf hindeutet, dass das Ende der „Erntezeit“ eine Zeit besonderer Prüfung für alle sein wird, die sich als das Volk des Herrn bekennen; „das Werk eines jeden wird offenbar werden, wie durch Feuer“. Wenn wir bedenken, dass es dem Widersacher gestattet ist, dem Volk des Herrn „kräftige Irrtümer“ zu unterbreiten, mit dem Ziel, dadurch diejenigen herauszusieben, die nicht wirklich zum Herrn gehören (2. Thes. 2:10-12 LB), so sollte diese Tatsache bestimmt unsere Dankbarkeit gegenüber Gott wecken. Wir sollten Gott danken, dass wir zu Beginn eines neuen Jahres immer noch standhaft sind, dass wir die Wahrheit zu schätzen wissen und uns in voller Harmonie mit allen göttlichen Vorkehrungen befinden, durch die Er uns am Fallen gehindert hat [Manna vom 1. Januar; Hervorhebung von uns].

Der Apostel erinnert uns daran, dass der Jubel nicht so sehr demjenigen gebührt, der die Rüstung anlegt, sondern demjenigen, der den guten Kampf bis zum Ende gekämpft hat und die Rüstung ablegt, um in der Ersten Auferstehung die Kleider der Herrlichkeit anzulegen (1. Kön. 20:11; 2. Tim. 4:7, 8). Folglich dürfen wir nicht zu lange innehalten, um uns darüber zu freuen, dass wir durch die Gnade Gottes sind, was wir sind, sondern wir müssen voranschreiten! Das neue Jahr ist, gemäß all den kostbaren Verheißungen im Wort unseres Vaters, für die Treuen sicherlich voller Segen. Wir müssen diese neu ergreifen, um der Treue des Herrn in der Vergangenheit zu erlauben, unser Vertrauen für die Zukunft fester aufzubauen. Ohne den Glauben als die Verbindung, die uns mit dem Strom göttlicher Kraft versorgt, werden wir es nicht schaffen, „zur Vollkommenheit gebracht zu werden“ [Hebr. 6:1; Konkordante].

„Lasst uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung, ohne zu wanken“ [Hebr. 10:23; S].

Auch die Liebe sollte durch einen Rückblick angeregt werden; die Barmherzigkeiten des Herrn uns gegenüber zu erkennen, sollte uns mit liebevollem Eifer für Ihn und die Seinen begeistern. „Wir lieben ihn, weil er uns zuerst geliebt hat!“ [1. Joh. 4:19]. Wir versuchen, die Dinge zu tun, die unserem Herrn gefallen, weil wir Ihn lieben, und in dem Maße, wie wir Ihn lieben, werden wir uns an solchem Gehorsam und Dienst erfreuen – selbst auf Kosten der Selbstaufopferung.

Gute Vorsätze und die Überprüfung unserer Ideale und Normen des Lebens sind auch zu dieser Jahreszeit angebracht. Nicht, dass die vollständig Geweihten ihrer Weihung etwas hinzufügen könnten – denn wenn sie vollständig war, schloss sie unser Alles ein. Auch nicht, dass wir eine jährliche Zusammenkunft abhalten sollten, bei der wir um Vergebung bitten und neu beginnen – wie es das vorbildliche Israel an jedem „Versöhnungstag“ zu Beginn seines neuen Jahres tat. Geistliche Israeliten sollen täglich, ja stündlich ein Leben in der Nähe des Hohenpriesters führen. Wir sollen ständig das Blut des teuren Erlösers erflehen, um die geringste Befleckung des Gewissens zu reinigen, damit so das Kleid der zugerechneten Gerechtigkeit des Herrn nicht beschmutzt wird, sondern damit der kleinste Fleck entfernt wird und wir es „ohne Flecken oder Runzel oder etwas dergleichen“ besitzen [Manna vom 22. März – 2. Teil; Hervorhebung von uns].

Dennoch haben insbesondere zu dieser Jahreszeit Selbstprüfungen und gute Vorsätze einen Wert. Dass die Überprüfung von Geschäften, die Berücksichtigung von Lagerbeständen, die Ermittlung der Gewinne und Verluste des Jahres usw. in Bezug auf weltliche Angelegenheiten von Vorteil sind, wird jeder zugeben; und die viel wichtigere Angelegenheit der Seele – die Feststellung der Gewinne und Verluste als Christen und wie und wann und wo diese im beständigen Kampf mit der Welt, dem Fleisch und dem Teufel zu uns gelangen, wird sicherlich allen von Nutzen sein, die solche Berechnungen nur mit Blick auf des Herrn Wohlgefallen anstellen [Manna vom 22. März – 1. Teil ; Hervorhebung von uns].

Lasst uns also unsere geistlichen Ziele, Ambitionen und Bestrebungen noch näher an den vollkommenen göttlichen Standard heranführen; lasst uns dabei an die Worte unseres Herrn denken: „Außer [außerhalb von] mir könnt ihr nichts tun“. Lasst uns stark und mutig sein in der Kraft, die Er uns gibt und die Er zu vermehren verspricht, wenn wir in der Lage und bereit sind, sie anzunehmen.

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Es gibt nichts besonders Neues zu berichten – außer, dass „alle Dinge sich vorwärtsbewegen“, in die vom Wort vorgegebene Richtung. Die „Kirchen“ befürworten immer mehr das Prinzip der Kombination und des Vertrauens und möchten es anwenden; anscheinend wird nur ein Organisator gebraucht. Dann werden die religiösen „Abweichler“ beschämt und verunsichert sein. Kapital und Arbeit stärken sich gegenseitig – beide bereiten sich auf den großen Kampf vor; doch keiner von beiden ahnt, wie gewaltig der Konflikt sein wird – noch die Ergebnisse, wie wir es im Licht des Wortes tun. Finanzieller Wohlstand hält die Winde in der „Christenheit“ in Schach, obwohl sein Fortbestand von der Ausgabe riesiger Summen in Kriegen außerhalb Europas abzuhängen scheint. Die finanziellen Bedingungen werden in Großbritannien ungünstig, mehr noch in Deutschland und noch mehr in Russland.

Wir haben kürzlich den raschen Fortschritt des Sozialismus in Deutschland zur Kenntnis genommen; im Folgenden zitieren wir aus der New Orleans Times-Democrat über seinen Fortschritt in den Vereinigten Staaten:

„Was als das mit Abstand interessanteste – und wir hätten fast gesagt, das mit Abstand alarmierendste – Merkmal in der Convention der American Federation of Labor von 1902 in Erinnerung bleiben wird, wurde enthüllt, als die Convention mit einer Abstimmung von 4744 zu 4344 Stimmen diesen Beschluss ablehnte:

„Beschlossen, dass diese zweiundzwanzigste jährliche Convention der American Federation of Labor den arbeitenden Menschen rät, ihre wirtschaftliche und politische Macht zu organisieren, um der Arbeiterschaft den vollen Gegenwert ihrer Arbeit zu sichern, das Lohnsystem zu stürzen und eine industrielle kooperative Demokratie zu errichten.“

„Obwohl die Resolution abgelehnt wurde, ist sie aufgrund der großen Anzahl von Stimmen, die für ihre Annahme abgegeben wurden, von besonderer Bedeutung. Von insgesamt 9088 Stimmen unterlagen die Sozialisten mit einer äußerst knappen Mehrheit von 400 Stimmen. Mit anderen Worten ist die American Federation of Labor, wie sie heute besteht, in der Frage, ob der Sozialismus befürwortet werden sollte oder nicht, fast zu gleichen Teilen gespalten. Um genau zu sein, sind 47,68 Prozent der Föderation für den Sozialismus und 52,32 Prozent dagegen.

„Diese Statistiken allein sind schon Grund genug für Gewerkschaftsführer im ganzen Land, innezuhalten und darüber nachzudenken, wohin sie sich bewegen. Die Reden auf der Convention sprachen sich überwiegend für die Unterstützung der sozialistischen Bewegung aus. Der Delegierte Barnes fasste das Credo der pro-sozialistischen Fürsprecher in zwei Sätzen zusammen. ,Sagen wir Herrn Morgan', sagte er, ,dass es, um seine eigenen Worte zu verwenden, nichts zu vermitteln gibt. Wir wollen Ihre (seine) Minen und wir wollen Ihre (seine) Eisenbahnen für die Menschen in diesem Land.' Der Delegierte Layton sagte, dass ,die Zeit gekommen sei, in der das Flehen aufhören und das Handeln beginnen sollte'. ,Die größte Macht der Gewerkschaft oder des arbeitenden Mannes', sagte er, ,ist der Stimmzettel. Er sollte genutzt werden, und zwar für die Verwirklichung der Ambitionen des Arbeiters'. Der Tenor dieser beiden Reden fand sich auch in den Ausführungen anderer Delegierter wieder; und ohne die energische Rede von Mr. Gompers hätte die Föderation zweifellos ihren ganzen Einfluss zugunsten der „Abschaffung des Lohnsystems und der Errichtung einer industriellen kooperativen Demokratie“ geltend gemacht.

„Mr. Gompers wies mit deutlichen Worten darauf hin, dass der Sozialismus mehr als einmal gegen die Gewerkschaftsbewegung gewesen sei; dass der sozialistische Geist im Wesentlichen der Geist der Verneinung sei und dass die Föderation den Sozialismus wie die Lepra meiden sollte. ,Meine Güte!', rief er aus. ,Studiert den Sozialismus! Wir haben das doch schon längst hinter uns gelassen'. Das war die Position von Mr. Gompers; und indem er sie sofort vertrat, stemmte er sich gegen die Flut des Sozialismus, die in der Convention hochlief, und schaffte es, die Resolution zu verhindern. Es erforderte nicht wenig Mut und nicht wenig Geschick, das zu tun, was Mr. Gompers tat, und sein Verhalten und seine Haltung können kaum hoch genug gelobt werden. Der Sieg, den er errungen hat, war jedoch teuer erkauft. Über dem Rauch der Schlacht ragt eine Tatsache in den Augen der Öffentlichkeit heraus, nämlich, dass in einem beratenden Gremium von Repräsentanten amerikanischer Arbeiter 47,68 Prozent für den Sozialismus in den Vereinigten Staaten sind“.

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Sozialismus sollte nicht mit Kommunismus oder mit Anarchismus verwechselt werden; dennoch glauben wir, dass er mit Sicherheit in Anarchie enden wird. Das Kapital – das Privateigentum – wird dem Sozialismus auf breiter Basis nicht zustimmen, und der daraus resultierende Konflikt wird das sein, was keine der Parteien vorsätzlich plant oder wünscht. Es gibt wirklich nur sehr wenige Menschen, die in Herz und Sinn so gestört sind, dass sie die Anarchie befürworten.

DIE SOZIALISTISCHE STIMME DER WELT

In dem Aufruf werden die folgenden Zahlen genannt, die das wunderbare Wachstum des Sozialismus auf der ganzen Welt belegen:

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NEUE BEDINGUNGEN IM FINANZBEREICH.

Der London Spectator, eine der fähigsten Zeitschriften der Welt, bemerkt:

„Was für eine wunderbare Veränderung hat sich in unserer Auffassung des Wortes „Eigentum“ vollzogen. Der Verfasser ist alt genug, um sich daran zu erinnern, dass früher nichts anderes als Land und Häuser als echtes Eigentum angesehen wurde; aber jetzt kann ein Mann Millionär sein und nichts besitzen, was er sehen kann. Ein paar Zettel in einer Schachtel bei seinem Bankier oder, noch besser, eine Eintragung in einem Buch, von dem er nichts weiß, außer dass es existiert, machen ihn zu einem Mann, der reicher ist, als er es sich je erträumt hätte, und darüber hinaus zu einem Mann, der sein Eigentum nicht bewachen muss und es – was der reiche Mann von früher nicht konnte – in einer halben Stunde zu Geld machen kann. Es ist eine sehr merkwürdige Veränderung, und eine, deren volle Auswirkungen wir noch nicht erkannt haben“.

Dies steht in vollem Einklang mit dem, was wir bereits erwähnt haben – dass Anleihen und Aktien jetzt anstelle von Geld verwendet werden. Dies wird sich sicher auf die Zustände während der Zeit der Drangsal auswirken.

NEUES VON DEN MISSIONEN

Der Sekretär des „American Board of Foreign Missions“ berichtet über eine jährliche Zusammenfassung der Einnahmen für protestantische Auslandsmissionen in Höhe von 18.369.163 US-Dollar und über einen Anstieg der Mitgliedschaft in den Kirchen in allen heidnischen Ländern um 160.000 im Laufe des Jahres. Die Zahl der während des Jahres Verstorbenen wird nicht angegeben.

Wenn man davon ausgeht, dass die Geburtenrate unter den 1.000.000.000 Heiden nur ein Zehntel Prozent beträgt, ist die Bevölkerung um 1.000.000 gestiegen. Frage: Wie lange würde es dauern, das Heidentum auf den heutigen Standard des „Christentums“ umzustellen? Und dann – wie lange würde es dauern, das „Christentum“ auf die im Vaterunser erwähnte Bedingung umzustellen – dass Gottes Wille auf Erden geschehe wie im Himmel?

Danken wir Gott für das verheißene Eingreifen Immanuels und Seines verheißenen Himmelreichs in die gegenwärtige Ordnung der Dinge, um Satan zu binden, die verblendeten Augen des Verstehens zu öffnen und alle Familien der Erde zu heilen und zu segnen – mit Nachdruck, aber liebevoll – und letztlich alle vorsätzlichen Übeltäter zu vernichten!

PALÄSTINA BETREFFEND

„Wien, 5. November – Eine Depesche aus Konstantinopel bestätigt die Aussage, dass der Sultan die Gründung eines jüdischen Staates in Palästina in Betracht zieht und dass die französische und die russische Gesandtschaft den Vorschlag ablehnen, um die Ansprüche katholischer und griechischer Christen auf die heiligen Stätten zu wahren. In der Depesche heißt es, dass der Plan eines jüdischen Staates wahrscheinlich umgesetzt werden könnte, wenn diese Ansprüche zufriedenstellend geregelt werden könnten. Die britische Botschaft in Konstantinopel soll den Vorschlag, einen jüdischen Staat in Palästina zu gründen, sehr befürworten, und wenn die Angelegenheit zur Sprache kommen sollte, würde England den Sultan zweifellos gegen Russland und Frankreich unterstützen, um den Juden Palästina zu geben. Ein bekannter Diplomat soll gesagt haben: ,Der Sultan der Türkei könnte keinen klügeren Schritt zur Aufrechterhaltung seiner Macht und der Beständigkeit seines Reiches unternehmen, als Palästina zu einem jüdischen Staat zu machen. Dadurch würde er das freundliche Interesse der Juden in der ganzen Welt auf sein Reich lenken, und der jüdische Staat wäre ein Bollwerk für die Türkei gegen russische Aggressionen in dieser Richtung‘“.

PROTESTANTISCHE FÖDERATION

„Das protestantische Christentum plant eine Demonstration. Sie ist das Ergebnis einer gerade erst einberufenen Convention, die im Februar 1905 und wahrscheinlich in der Stadt Washington stattfinden wird. Die nationale Föderation der Kirchen hat auf ihrer diesjährigen Zusammenkunft einen Ausschuss gebildet, dessen Pflicht es ist, Repräsentanten aus allen evangelischen Körperschaften zu gewinnen. Dieser Ausschuss ist auf große Resonanz gestoßen. Religiöse Organisationen im Süden wie im Norden nehmen die Idee mit Interesse auf. Die höchsten Autoritäten ernennen Delegierte, die sich auf der vorgeschlagenen Convention mit Repräsentanten von staatlichen und lokalen Verbänden treffen werden. Ziel dieser Convention ist es, eine gemeinsame Botschaft zu senden, die von den leitenden Pastoren unterzeichnet und an die protestantische Christenheit der Vereinigten Staaten gerichtet ist. Der Inhalt dieser Botschaft wird die Einheit sein. Es wird der Appell geäußert, dass das Christentum durch Gliederungen geschwächt wurde und dass die Zeit für ein gemeinsames Handeln gekommen ist. Es wird kein Versuch in Richtung einer organischen Einheit unternommen, aber es wird behauptet, dass es bei einer Reihe wichtiger Fragen eine gemeinsame Grundlage gibt, dass Überschneidungen und Doppelarbeit verhindert werden können und dass sich das evangelische Denken, wenn es will, wie bisher bemerkbar machen kann“ – St. Louis Globe-Democrat. R3125-3127