„DIE UNELEGANZ DER EILE“

Es herrscht die weit verbreitete Vorstellung, dass Eile ein Zeichen von Bedeutung, von großen Geschäften und großen Erfolgen ist. Das ist ein schwerwiegender Irrtum. Ein erfahrener Mensch misstraut immer demjenigen, der eilt, denn er versagt in Notfällen. Gelassenheit des Sinnes und entspanntes Handeln sind für jede Art von guter Arbeit notwendig. In der Muße kann der Sinn am besten aufnehmen.

Scipio Africanus erklärte: „Ich bin niemals weniger in Muße als in meiner Muße“. Eine seltene Weisheit, deren Wert alle nachdenklichen Geister kennen. Wenn wir dies als wahr anerkennen, hat die Uneleganz einer gehetzten Art ihren guten Grund. Sie ist verschwenderisch, unvereinbar mit edlem Handeln, wird durch einen Menschen verursacht, der die Kontrolle über sich selbst verliert, und deutet auf einen unruhigen, unentschlossenen Sinn hin.

Es sollte jedoch zwischen Aktivität und aufgeregter Eile sowie zwischen Langsamkeit und Selbstbeherrschung unterschieden werden. Aktivität mit Selbstbeherrschung ist der wünschenswerte Zustand.

SCHÖNHEIT AUS DRANGSALEN

Die meisten Muschelschalen sind innen perlmuttartig, und da echte Perlen lediglich krankhafte Wucherungen sind, können sie alle Perlen unterschiedlicher Qualität hervorbringen. Die Bildung von Perlen wird durch das Eindringen von reizenden Substanzen, wie beispielsweise Sandkörnern, zwischen Mantel und Schale verursacht. Die Reizung veranlasst das Tier, den widerlichen Gegenstand mit Lagen von Perlmutt zu überziehen, die den Fremdkörper in der Regel an der Innenseite der Schale festhalten. Die Chinesen stellen Perlen künstlich her, indem sie Substanzen an der eben beschriebenen Stelle platzieren; und wir haben einige Schalen gesehen, an deren Innenseite kleine Metallfiguren durch diese Perlmuttabsonderung fixiert waren.

Wenn wir eine Perle betrachten, sehen wir etwas, das aus einem Störfaktor etwas Edles gemacht hat. Die Auster selbst hat nur einen geringen Wert. Aber das Ergebnis der Verarbeitung dieses Störfaktors durch die Auster – die Perle – ist etwas „von großem Wert”. Abgesehen von ihrem finanziellen Wert hat diese Kostbarkeit auch eine moralische Bedeutung. Sie suggeriert, dass Schwierigkeiten schön gemacht werden können, und erinnert uns daran, dass unter den Menschen einige Märtyrer eher wegen der Herrlichkeit, mit der sie ihre Leiden überzogen haben, in Erinnerung bleiben als wegen irgendeinem anderen Teil ihres Lebens. Biografien enthalten ihre moralischen Perlen, die noch lange nach dem Tod ihrer Schöpfer geschätzt werden, so wie materielle Perlen, die noch viele Jahre nach dem Entsorgen der Austern geschätzt werden.

GOTT WÄHLT AUS

Es gibt Menschen, die den starken und lobenswerten Wunsch haben, dem Herrn zu dienen, und die inbrünstig für Seine Herrlichkeit beten; aber Er scheint ihre Gebete nicht immer zu erhören. Dafür gibt es verschiedene Gründe. Manchmal sind Menschen für den Dienst des Herrn ungeeignet. Sie sind nicht von ihren Sünden gereinigt; sie sind keine Gefäße zur Ehre, die für den Gebrauch des Meisters geeignet sind; und so legt Er sie beiseite, weil sie für Sein Werk nicht geeignet sind. Manchmal möchten Menschen Großes vollbringen, finden sich jedoch eingeschränkt, behindert, begrenzt und umgrenzt; manchmal sind sie für noch größere Aufgaben vorgesehen; in anderen Fällen werden sie vom Herrn aus Gründen, die Ihm wohlbekannt sind, abgelehnt.

Mose sehnte sich danach, Israel nach Kanaan zu führen, aber es war ihm nicht gestattet, das gelobte Land zu betreten. So hätte David gerne den Tempel in Jerusalem gebaut, aber der Herr wollte diesen Dienst aus seinen Händen nicht annehmen. Paulus wurde vom Heiligen Geist verboten, das Evangelium in Asien zu predigen, und obwohl er versuchte, nach Bithynien zu gehen, ließ der Geist dies nicht zu. In gleicher Weise mögen wir Wünsche und Bestrebungen haben, nützlich zu sein, die niemals zufriedengestellt werden. Vielleicht sieht der Herr, dass wir die Erhöhung und Ehre, die wir suchen, nicht ertragen könnten. Er weiß viel besser als wir, was gut für uns ist, und daher möchte Er, dass wir zufrieden in Seiner Vorsehung ruhen, nicht untätig sondern fleißig, nicht sorglos sondern wachsam, nicht gleichgültig sondern voll starkem, ernsthaftem Verlangen, den Willen Gottes zu tun, jedoch geduldig in der Bedrängnis und zufrieden, wenn wir vernachlässigt und vergessen werden. Wir erinnern uns daran, dass „auch die dienen, die nur stehen und warten“, und dass der Herr uns zu Seiner eigenen gut gewählten Stunde vorwärts führen kann, um Seine Absichten der Gnade zu erfüllen [Manna vom 6. Februar, Hervorhebung von uns].